@مصلى منتدى حوامل@ارجوا التثبيت والتفاعل اليومي دعوة لنشر العلم

[قلب عايض]

الدعوة إلى الله مهمة كلف الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم

قال تعالى: {يا أيها المدثر* قم فأنذر} وكلف الله بها هذه الأمة كما قال تعالى:

{ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله } .

بر الوالدين


عن عبدالله بن مسعود أنه قال ( سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : يا رسول الله ،أي العمل أفضل ؟ قال : ( الصلاة على ميقاتها ) قلت : ثم أي ؟ قال : ( ثم برالوالدين ) قلت : ثم أي ؟ قال : ( الجهاد في سبيل الله ) . فسكت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو استزدته لزادني . ( البخارى )

عن أبي بكرة عن النبي قال: { كل الذنوب يؤخر الله تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإن الله يعجله لصاحبه في الحياة قبل الموت } رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وصححاه].









فضل بر الوالدين


دلت نصوص شرعية على فضل بر الوالدين وكونه مفتاح الخير منها:
1 - أنه سبب لدخول الجنة: فعن أبي هريرة عن النبي قال: { رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه }، قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة } [رواه مسلم والترمذي].
2 - كونه من أحب الأعمال إلى الله: عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعود قال: سألت النبي أي العمل أحب إلى الله؟ قال: { الصلاة على وقتها }. قلت: ثم أي؟ قال: { بر الوالدين }. قلت: ثم أي؟ قال: { الجهاد في سبيل الله } [متفق عليه].
3 - إن بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله عز وجل: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: ( أقبل رجل إلى النبي فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى، فقال : { هل من والديك أحد حي؟ } قال: نعم بل كلاهما. قال: { فتبتغي الأجر من الله تعالى؟ } قال: نعم. قال: { فارجع فأحسن صحبتهما } ) [متفق عليه] وهذا لفظ مسلم وفي رواية لهما: { جاء رجل فاستأذنه في الجهاد، فقال: أحي والداك؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد }.
4 - رضا الرب في رضا الوالدين: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي قال: { رضا الرب في رضا الوالدين، وسخط الرب في سخط الوالدين } [رواه الترمذي وصححه إبن حبان والحاكم].
5 - في البر منجاة من مصائب الدنيا بل هو سبب تفريج الكروب وذهاب الهم والحزن كما ورد في شأن نجاة أصحاب الغار، وكان أحدهم باراً بوالديه يقدمهما على زوجته وأولاده.

البر بعد الموت


وبر الوالدين لا يقتصر على فترة حياتهما بل يمتد إلى ما بعد مماتهما ويتسع ليشمل ذوي الأرحام وأصدقاء الوالدين؛ { جاء رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله. هل بقي من بر أبواي شيء أبرهما بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما } [رواه أبو داود والبيهقي].
ويمكن الحصول على البر بعد الموت بالدعاء لهما. قال الإمام أحمد: ( من دعا لهما في التحيات في الصلوات الخمس فقد برهما. ومن الأفضل: أن يتصدق الصدقة ويحتسب نصف أجرها لوالديه ).

[قلب عايض]

يالله يابنات المصلى ينتظر ابداعكم ويحتري شوفة اهله
وينكم هاجرينه ارفعوه لو بكلمه شكر لله
احبكم في الله
دمتم لي

[أحلى موني]

موضوع جعله الله في موازين حسناتك وجزاك الله خيرا

[ندوووش]

ماشاء الله تبارك الله
موضوع رائع
الله يجزاك خير

[دافئة المشاعر]

أفكار للمساجد النسائية لتكوني ذات اليد البيضاء

|| بسم اللهِ الرّحمنْ الرحيمْ ||
الحمدلله راحم العبرات ’ الحمدلله عرْض الأرض والسّموات ~
الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ..
والصّلآةُ والسّلآمْ على منْ لانبيّ بعدهْ /




المسّجِدْ ورمضـآنْ /
بيوتٌ الله رَوْحْ وعَمَـآرْ ’’ وذكر وصلاه ’’ ودموعٍ ودعـآءْ !





حديثي معكِ أيتُها النَحلَه المعْطـآئَـهْ /
إليكِ يافتـآة الإسلامْ ~
أليس خجلاً وقٌبّحاً أن تخرجي من هذه الدنيا صفرآء اليدينْ ؟!
لَمْ تعلمي للدينْ ولو فكرةْ !
تخرجي من الدنيا ولم تتركي اثراً طيباًَ ~
إذاً أنا أثقّ بجميلِ صُنْعَكِ ,,
فأليكِ هذه الأفكـآرْ عندما تذهبين للمسجد النسائي إمّا لصلاة التروايح
أقدّمها في طبق محبةُ الإسلامِ التي جمعتنا /


Ω الإخلاص للهِ سُبّحَـآنَه وتَعَـآلى فلا خيّرَ بعملٍ دونَ إخـلآصْ .


Ω الإستعدادَ الكَـآمِلْ والطَمَعْ بماعنْدَ الله و تذكرْ الجَنّه ونعيمْ أهلهـا
حتى تسمو نَفْسُكِ وتكونْ عندكِ الهمّه وتذكري قولَـَهْ سبحانه وتعالى
: [ وما الحيـاةُ الدنيـا إلاّ مَتَـآعُ الغـرور ]


Ω قبّل أن تحضري فجميلٌ منكِ أن تحضري معكِ مـآءً
وتوزعيه على الحاضرات فتكتب لكِ صدقه .


Ω زيّني طلّتَكِ للمسجدْ بطلآقَةٍ وجهكِ وإبتسامَهَ محيّاكِ
حتى يتقبلّنَكِ الحَـآضرـآتْ وبـآدريهمْ بالسَّـلآمْ وحتى الصّغَـارْ .


Ω ضعي في المسجد سـآعَه وبجانبها عباره لطيفه
تذكير بقيمه الوقتْ كلّ يومْ تجددينها .
مثلاَ /
قال ابن القيّمْ : إضـاعَةُ الوقتْ أشدّ من الموّتْ
لأنْ إضاعة الوقت تقطعكِ عن الله والدّار الآخره
والموتْ يقطعك عن الدنيا وأهلها ]


Ω رآئعٌ منّكِ لو أصطحبتي معكِ من المكتب الدعوي مصاحف وكتيّبات
ومطويات بلغات مختلفه ووضعتيها بشكلّ مرتبْ في رفوف
فكمْ سيصلكِ من الأجر.


Ω إذا أقيمت الصّلآه قومي بمساواة الصفوف وسدّ الفجوات
ولآتخجلي فأنتِ على خيّـرْ .


Ω وتلآطفُ منكِ لو وضعتي في حقيبَتُكِ بَعْضْ من الحلوى والبالونات
وإن كان هُناك أطفال تعطيهم إيّـاها قبلَ الإنصراف
حتى لايحدثوا ضجيج للمصليِنْ .


Ω سَتُغْبَطينْ على عظيم الأجر لو جلستي قليلاً عندما ينصرفوا النّسـآء
ونظفتي المسجد ورتبتي رفوف القـرآنْ والكتبْ .


بعد هـذا ياشذى فوّاح كوني أنتِ المُثّلى فالأسلام يحتـاجُ منكِ يداً بيّضـآءْ ~
تمتدّ وتجودَ بالعطـآء حتّى الأفقْ !


أسأل الله أن يجعلكِ في بساتين الجَنّـه ترتعي ’’
ومن ثمـارها تتلذذي ’’
ومن حليَّها تتجمْلي ’’

[أم عبدالرحمن السلفية]

بارك الله فيك .. اللهم تقبل صلاتنا وقيامنا

[umm 3amr]

اذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي
فيقول يا رب
فتحجب الملائكة صوته
فيكررها يا رب
فتحجب الملائكة
فيكررها يا رب
فتحجب الملائكة صوته
فيكررها في الرابعة
فيقول الله عز وجل
الى متى تحجبون صوت عبدي عني
لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي
يا رحيم يا غفور يا ودود

[umm 3amr]

بارك الله في الجميع
مصلى رائع

[قلب عايض]

اخوتى فى الله اود ان ألخص لكم البعض من مزايا المسجد الحرام وادعوا الله ان ينفعنى واياكم بهذا العمل وان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وان يجعله فى ميزان حسناتنا جميعا وان يغفر لنا ويرحمنا ويرزقنا حسن الخاتمه اللهم آمين

الميزه الاولى: هو اول مسجد رفعت قواعده فى الارض ليعبد فيه الله وحده
قال الله تعالى(إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا وهدى للعالمين)سورة آل عمران

الميزه الثانية:الحج اليه ركن من اركان الاسلام
قال الله تعالى(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)سورة آل عمران

الميزة الثالثة:فيه آيات بينات مقام ابراهيم
قال الله تعالى(واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)سورة البقرة

الميزة الرابعه:لا يسمح للكافر بدخوله
قال الله تعالى(ياأيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلايقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا)سورة التوبة

الميزة الخامسة:أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
قال الله تعالى:(سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى )سورة الاسراء

الميزة السادسه:يحرم القتال فيه

الميزة السابعه:الصلاة فيه بمائة الف صلاة

[قلب عايض]

النطر الى ما حرم الله


--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد :
إن النظر إلى ما حرم الله عز وجل من أعظم المصائب التي تصيب المرء, ويورث الحسرات والزفرات، والألم الشديد وتفسد عليه دينه الذي هو أثمن شيء يحمله الواحد منافي نفسه...فإذا خسرت دينك فماذا ربحت إذاً من هذه الحياة؟؟!!
فمن آثاره السيئة التي يجب أن تحذر منها حافظة الوحيين:
1- يفسد قلبك:
هذا القلب الذي تحملين فيه أشرف العلم وأعظمه, يجب أن يكون حصناً حصيناً من سهام إبليس المسمومة وإلا أفسده عليك, فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية، فإن لم تقتله جرحته.
2- يعيق مسيرتك إلى ربك عز وجل:
فإذا اشتغل القلب بما حرم الله عز وجل, أورث صاحبه كسلاً عن الطاعة, وهروباً عن ذكر الله, حتى يوقعه في نهاية المطاف إلى الغفلة عن ربه عز وجل والدار الآخرة.
3- يسبب نسيان القرآن والعلم النافع:
فإن من عقوبات النظر المحرّم إبطال الطاعات وهذا والله أعظم الخسران,
وتأملي قصة هذا الشاب لتدركي خطر البصر:
قال عبدة بن عبد الرحيم: خرجنا في سرية إلى أرض الروم فصحبنا شاب لم يكن فينا أقرأ للقرآن منه ولا أفقه ولا أفرض, صائم للنهار قائم لليل, فمررنا بحصن فمال عنه العسكر ونزل بقرب الحصن فظننا أنه يبول فنظر إلى امرأة من النصارى تنظر من وراء الحصن فعشقها, فقال لها بالرومية: كيف السبيل إليك ؟, قالت: حين تتنصر يُفتح لك الباب وأنا لك. ففعل فأُدخل الحصن, قال عبدة: فقضينا غزاتنا في أشد ما يكون من الغمِّ, ثم عدنا في سريةٍ أخرى فمررنا من فوق الحصن مع النصارى, فقلنا: يا فلان ما فعلت قراءتك؟ ما فعل علمك ؟ ما فعلت صلواتك وصيامك ؟.قال: اعلموا أني نسيت القرآن كله, ما أذكر منه إلا هذه الآية وقرأ{ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين * ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون}
4- من أخطاره كذلك أنه لا يقف عند حد معين:
فإذا تركت لبصرك أن ينطلق حيث شاء دون رادع, فإن البصر سيسترسل إلى مطالعة الصور ، الواحدة بعد الأخرى ، والصورة بعد الصورة ، دون أن يشفي غليله أو يطفئ لهيبه بل هو في ازدياد وانحدار مخيف.
5- هو أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان:
فإن النظرة تولد الخطرة ثم تولد الخطرة فكرة ثم تولد الفكرة شهوة ثم تولد الشهوة إرادة ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع, ولهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده.
6- يفقدك أعظم لذة وهي لذة الأنس بالله عز وجل:
فحينما تطبق المعاصي على القلب, يذهب نور بصيرته, وتصيبه الوحشة, إذ أنه فقد لذة القرب والطاعة لربه.