مّشٌأِرٌڳٌتّيُ // مًدَيًنَتٌيِ تٌ جًدُة حَتً أًلُمٌجٌهِرّ

[Zeezee]

أًلَأًنِدُيُة:

يٌوِجٌدُ فِيُ مِدِيَنَة جًدِة مٌنَ أٌعـرُقّ وٌأَشّهُرٌ نًوُأُدَيَ أَلٌسِعّۇۈۉدٌيُة وَهِيِ:

نادي الأهلي السعودي


نادي الاتحاد السعودي




أُسٌمِ أَلَمّدًيٌنَة بِأُلٌغَأُتَ أُلًأَخَرِى/

جدّة - Jiddah (عربي), Cidde (تركي), Dschidda (ألماني), Djedda (هولندي), Djeddah (فرنسي), Jedda (ايطالي, اسباني, فنلندي), Jidá (برتغالي), Ciddə (أذربيجاني), Dżudda (بولندي), Džida (ليتواني), Yidda (اسباني).

.. { يتبع } ..

[Zeezee]

بَعُضَ أًلًأُمَثًأٌلُ أِلًجٌدًأَوَيٌة أًلُقًدٌيّمِة:

*إذا حلقوا لغيرك بل راسك وأستنا

*إيش عرف الحمير بأكل الزنجبيل

*حاجه ماتهمك وصي عليها جوز أمك

*ست وجاريتين على قلي بيضتين

*إذا تعاندوا الحمير يابخت الركاب

*أعمى ويلضم خرز

*حبيبك يمضغلك الزلط وعدوك يعدلك الغلط

*حمارتك العرجا تغنيك عن سؤال اللئيم

*دلع الكبار زي الشقدف على الحمار

*ياريتني بيضه وعرجه أصلوا البياض فرجهJ

*من محبته في عبيدو جعل العمر والرزق بيدو

*اللي ماله ام حاله يغم

*كنس بيتك ورشو ماتدري مين يخشو

*مين في حالك يالي في الظلام تغمز

*على قد زيتوا سرجلوا ما فهمت

*الخايبه تتعلق بالحبال الدايب

*عقربه في الغار ولا ضره في الدار

*الصرمه والقبقاب صارو اصحاب looool

*يا داق الموية في المهراس يا مربي وليد الناس

*أكلو ملوخيه وصاروا أفنديه

*يقطع الخل عالخردل على بياع المخلل

*ألف سبه ماتشق توب

*اهل البيت صبروا والمعزين فكرو

*وقت الكباب صكوا الباب وقت الملوخيه أجمعوا الأهليه

*إلا ما يحطك فوق راسه تاج لا تحطه في رجلك شبشب

*حزمة كرات ولا صنيعه نخولي

*سوي الخير وأرميه في بحر جاري...إذا ما تمر مع المخلوق يتمر مع الباري

*مال ماتتعب عليه يروح ما تندم عليه ( زي البونس لما نحطه في الاسهم)

• مجنون وقرصه دبور .

• آخر الزمر طيط

• أنت تفكر وربك يدبر

• أبو نية يغلب أبو نيتين

• أتغدى به قبل ما يتعشابك .

• أتلم المتعوس على خايب الرجا.

• اتمسكن لما تتمكن

• أعطيني عمرا وارميني في البحر

• انت تحسد والرازق يرزق

• اربط الحمار جنب الفرس

• اطعم الفم تخجل العين

• أعرج ويرقص في النخل

• أعمى ويلضم خرز

• أفتكرنا القط جانى ينط

• أقله تور يقول احلبوه

• أمسكلي وأقطعلكم .

• اذا بعد عليك العنقود قول حامض ياعنب

• امسك العصاية من النص

• امشي في جنازة ولا تمشي في جوازة

• إذا تعاندت الحمير يابخت الركاب

• اذا اطعمت فاشبع واذا ضربت فاوجع

• أنا راضي وأنت راضي أيش دخلك يا قاضي

• أن خفت لا تقول وان قلت لا تخاف

• إذا طاحت البقرة تكتر سكاكينها

• انحرق الوجه والقفا والعدو لسع ما شتفى

• أهل السماح ماتوا ملاح

• أول سومه من ذهب

• أول ما شطح نطح

• إيش ياخذ الريح من البلاط

• إش رماك في المر قال له أمر منه

• إذا صفيت النية لقمة تكفي مية

• إذا شفت الحافي قول ياكفي

• أعوز بالله من أول زبون وآخر زبون

• أهل العقول في راحة

• إذا جيت رايح كتر من الفضايح

• إدهن السير يسير

• أترك الشر يتركك

• ألهي الكلب بعضمه

• إذا ما دست على البسة ما تخربشك

• بعد ما شاب ودون الكتاب

• بيت قد المرايا ولا كل سنة هات كراي

• بارك الله فيمن بكاني وما بك الناس علي ولا بارك الله في من ضحكني وضح الناس عليا

• تجري جري الوحوش غير رزقك ما تحوش

• تشكيلي أبكيلك .

• زي قبور اليهود بياض وقلة رحمه

• ست وجاريتين على قلي بيضتين

• سكتناله دخل هو وحماره .

• سيبني وخلي العفاريت تركبني

• ضربوا الأعور على يعنه قال له هي خسرانه خسرانه .

• طبلي وأزمرلك .

• عند الغولة عرس يادوب يكفيها ويكفي عيالها .

• العروس للعريس والجري للمتاعيس .

• أعما وفعينه قشة .

• غاب القط العب يافار

• قاضي البزورة مات .

• كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس

• إلي يقرصه الحنش يخافي من الحبل .

• إلي ما تقتله بالسم اقتله بالسكر .

• اللي بيته من قزاز ما يرمي الناس بالحجر .

• إلي ياكل على درسه ينفع نفسه .

• ما تجي المصايب إلى من الحبايب

• ما تجي الطوبة إلى على المعطوبة

• ما دمة رايح أكثر من الفضايح

• ما لك ومال الخيط المعلق .

• المتعوس متعوس ولوا علقوا على راسه فانوس

• من ياكل الحشيش بعدك ياجمل .

• مصير الدبان يقع في العسل .

• من زيته سرج له .

• من سوى نفسه نعجة أكلته الذياب .

• ناس ياكلوا التمر وناس يترموا بنواه .

• هين قرشك ولا تهين نفسك .

• يبيع موياه في حارة السقايين .

• يتعلم الحلاقة في روس اليتامى

• يفوتك في الكذاب صدقه

• يحسدوا الأعمى على كبر عينه

• جبت الأقرع يونسني كشف راسه وفجعني

• الجفن ما يعلى على الحاحب

• جيفة ما تعكر بحر .

• الفهمان من والحمار من رفزة .

• حبيبك يبلعلك الزلط وعدوك يقعدلك على الغلط.

• الحسن أخو الحسين

• الخل البلاش أحلى من العسل بفلوس .

• خبطتين في الرس توجع

• خف تعوم .

• الديك الفصيح من البيضة يصيح .

• دجاجة تكاكي عندنا وتبيض بره .

• زي الحمار رزقه في حافره .

• زي القرد أبله وشيطان

معاني الكلمات

*الدقديق:البطانيه

*كرويته:كرسي خشب كبير

*اللنقطه:حلاوه قديمه

*الدقيسي:مكان تحت الدرج

*المرمشه:نهش ما على العظام من بقايا اللحم

*الدردبه:الدحرجه

*اللغوصه:نقل الكلام

*اتلسلس:تباطأ

*تتكصوع:تتمايل في مشيتها

*جاعوره:البكاء بصوت عال

*حسكل:كيس من الجلد يستخدم لحفظ النقود

*حرمصه:دخول مكان ضيق نفسك تشوف إيش جوة


.. { يتبع } ..

[Zeezee]

لِهُجٌة حًجُأَزُيِة

اللهجة الحجازية ليست لهجة واحدة وإنما هنالك مجموعتان من اللهجات في الحجاز وما جاورها من بلاد تهامة. المجموعة الأولى هي اللهجة الحضرية وهي لهجة عربية شعوبية مثلها كمثل باقي لهجات حاضرة المدن العربية و يتحدث بها غالبية سكان مدن مكة المكرمة، جدة، وينبع و حاضرة الطائف، والمدينة المنورة، وهي اللهجة التي اعتاد الناس تسميتها باللهجة الحجازية. أما المجموعة الأخرى فهي لهجات قبائل الحجاز سواء كانوا سكان المدن أو البادية أوالأرياف أوالقرى والوديان خارج المدن الكبيرة، وبعض أبناء القبائل ممن سكن مكة والمدينة وغيرها، وتسمى عادة باللهجة البدوية كونها لهجة غير الحاضرة.


كانت لقبائل الحجاز مجموعة من اللهجات المتقاربة التي تصنف مجازاً تحت صنف اللهجات البدوية (وإن كان ليست كل هذه القبائل من البدو الرحل). ولم تنل هذه اللهجات نصيباً وافراً من الدراسة لكنها تشابه في نحوها وصرفها لهجات جنوب غرب الجزيرة العربية ولهجات نجد وبادية الجزيرة العربية عموماً، ولكنها تختلف في بعض النواحي الصوتية وفي المعجم، وهي تختلف اختلافاً كبيراً عن لهجة المدن الحجازية (الحجازية الحضرية).
ومن قبائل الحجاز الرئيسية قريش وكنانة وخزاعة وهذيل والأشراف وثقيف وبنو سليم ومطير وعتيبة، وحرب وجهينة وبلي وبلحارث وبني مالك بجيلة وغامد وزهران وغيرها. وينظم أفراد هذه القبائل الشعر النبطي الشائع في أنحاء الجزيرة العربية كما أنهم اختصوا بألوان معينة منه كشعر الرجز وشعر الرد أو القلطة (أي شعر المحاورة المرتجل).
اللهجة الحجازية الحضرية[عدل]

تتشابه هذه اللهجة في نحوها وصرفها وبعض مصطلحاتها مع اللهجات المصرية والشامية واليمنية واللهجة الحضرمية كما تتشابه مع لهجة قبائل الحجاز في بعض النواحي. يستبدل صواتا الثاء والذال عادة بالتاء والدال على التوالي. تستمد اللهجة بعض من مفرداتها من كلمات عربية فصحى قديمة، وأخرى معربة، ويمكن القول بان باقي اللهجات العربية كان لها بعضا من التأثير على بناء اللهجة الحجازية كونها مثل باقي اللهجات العربية لهجة شعوبية. وذلك لوجود المدينتين العظيمتين بالاسلام مكة والمدينة وهَوِي افواج من علماء الدين وطلاب العلم والصالحين منذ فجر الاسلام من شتى الأمصار العربية والإسلامية، عدا عن تأثير اللغة التركية نظراً للحكم العثماني الذي دام لأربعة قرون في المنطقة. تعتبر اللهجة الحجازية الحضرية من أبسط اللهجات العربية، تستخدم اللهجة في الإعلانات والدعايات التجارية السعودية بكثرة لسهولة فهمها من قبل جميع شرائح المجتمع السعودي والخليجي. وعندما يطلق مصطلح اللهجة الحجازية بدون تقييد فإن المقصود بها غالباً اللهجة الحجازية الحضرية.
بعض من أشهر الالفاظ ونطقها بالحجازية الحضرية[عدل]
تتأصل بعض الكلمات إلى جذورها العربية الأصيلة، وبعضها قد يكون مستعارا من الشعوب التي خالطت أهل الحجاز في مواسم الحج أو بغرض التجارة، أو التي بسطت حكمها على منطقة الحجاز كالأتراك العثمانيون.
دحين = الآن - وأصلها الجمع بين كلمتين، هما: "ذا" و"الحين" فالأصل أن معنى دحين هو: ذا الحين ,التي هي اقرب لفظ لها هو ذحين المستخدم لدى بعض سكان الحجاز من القبائل.
هادا = هذا - وأصلها هذا، وزيادة الألف في رسم اللفظة جائز لأن الأصل وجود الألف في الكلمة، سواء نطقت بذال أو بدال. يستخدم لفظ هادا في بعض اللهجات الشامية أيضا.
ودا دي = بمعنى هذا وهذه'
ايوه = نعم بالحجازي والمصري وبعض الدول العربية واصلها ايفيت من التركيه وتنطق بالتركي ايوت
ايش = ماذا - وأصل هذه اللفظة الجمع بين لفظتين، هما: "أي" و"شيء" وهذا جمع تعرفه العرب من قديم.
احنا و نحنا = نحن - وأصلها نحن.
هُمّا = هم - وأصلها هم.
هادولا = هؤلاء - وأصلها الجمع بين "ها" و"دولا" ودولا غيرت من أصلها الذي هو: "ذا" وذلك ظناً من الناس مع مرور الزمن جواز جمع "ذا" ليقال: "ذو" واللام والألف في "لا" زائدة. تتشابه مع هاذولا أو هاذولي في بعض اللهجات البدوية.
كمان = اصل هذا اللفض من الكلمتين "كما" و"إن" ليكون اصلها كماإن وازيلت الهمزة بسبب سرعة نطق الناس بها، وتستخدم ليس فقط في حاضرة الحجاز بل في مصر وبلاد الشام.
اشبك = مابالك - وأصلها الجمع بين "أي" أو "وش" و"شيء" و"بك" ليكون أصلها: أي شيء بك.
ياواد = ياولد - وأصلها يا ولد وحذف اللام كان بسبب سرعة نطق الناس لها. وكان قديما محصور استخدامها من طبقة الحرفيين.
اندر = أخرج . أصلها فارسي، وتستخدم في حاضرة الحجاز وبلاد الشام .
عشان = تتشابه مع عشان المصرية ومشان الشامية قد تكون جمع بين: "على" و"شأن" ليكون الأصل على شأن، بمعنى: بخصوص (كذا أو كذا) ولكن تغير المعنى لاحقا لتسخدم بمعنى : "لأنه".
اسوي = أفعل - وهذه لفظة عربية فصحة صرفة لا شك، ومعناها سليم، وعادة تأتي في سياق بيان نية صنع الشيء.
ازهم = نادي - ولا تستخدم فقط في حاضرة الحجاز بل في مصر وبلاد الشام و بعض البلاد العربية.
ابغى = اريد - وهي كلمة أيضا عربية صرفة حيث وردت أكثر من مره في القرآن الكريم.
سوى = افعل أو اعمل - الاصل في العربية الفصحى تسويه الشئ أى جعله سويا ويقصد بها فعل شيء معين.
زكن عليه = نبهه أو ذكره بشيء معين وهي نستخدم في حاضرة الحجاز ومصر وبلاد الشام.
اهرج = فعل امر بمعنى اتكلم أو احكي
اتشعبط = اتسلق وهي تستخدم في حاضرة الحجاز وبعض البلاد العربية.
اسري - امضي وهي كلمة عربية فصحى
برمان - دوران من برم وهي كلمة عربية فصحى. برم الحبل أي فتله.
المح - اشوف بسرعه وهي كلمة عربية فصحى، لمح اي اختلس النظر.
بمبي - اللون الوردي
حق - بضم الحاء ومعناها علبة
مشعفل - بمعنى الشعر غير مصفف جيدا
ستي أو سيدي - بمعنى جدتي او جدي
اسمنو
مفلسع , مهرقل - خبل بلا زناوة - اياك ان تتلاعب معي


.. { يتبع } ..

[ام ارجواااااان]

رووووووووعه
فالك الفوووز

[ام ارجواااااان]

رووووووووعه
فالك الفوووز

[Zeezee]

تم العمل بنجاح ...


كونت آتمني اعرض لكم جدة كلها .. بس مهمآآآ سويت يعتبر قليل بحق جدة ...

بصراحه اللي مارآح جدة .. راحت عليه اشيآآآء كثير ...


اتمني يعجبكم مجهودي ..

ارجو التقيمم .. لايهمني الفوز .. يكفي اني تكلمت عن عروس البحر الاحمر


شكرآآ.. لكم

[basouma26]

رووووووووووووعة بلادك الله يحفظها من كل شر عجبوني الفنادق و المنتجعات السياحية اوف تاخد العقل و شكرا على الاقوال ايضا عجبوني
فالك الفوز ان شاء الله

[الأمورة سوس]

روووووعة
فالك الفوووز ياعسل

[دموع الليل]

مشاركه راااااائعه

فالك الفوز

احلى تقييم لعيونك

[دموع الليل]