مهجر... و...حنين

[ريحانة الجنة]

السلام عليكم ورحمة الله

[

موضوع اليوم مفعم بمشاعر الاشتياق الحااااارة
والحنين للاوطان التي لا يعلمها الا من يقاسيها ....

{ مهجر و حنين }

من خلال شعراء المهجر سنغوص في هذه المعاني ..
من خلال تلك الارواح النقية التي هٌجّرت عن اوطانها
فسكبت خلاصة حبها وحنينها شعرا وأدب
رحلة حالمة واعدة بكل رقيق وجميل سنمضيها
معا في هذا المتصفح
فأبقوا معنا

[ريحانة الجنة]

سنبدأ بشاعر التفاؤل والجمال ايليا ابو ماضي







الميلاد 1889
المحيدثة - المتن الشمالي - لبنان
الوفاة 1958
المهنة شاعر
اللقب شاعر الأمل والتفاؤل
الجنسية لبناني


نشأته

ولد إيليا ضاهر أبي ماضي في المحيدثة في المتن الشمالي في جبل لبنان عام 1889م وهاجر إلى مصر سنة 1900م وسكن الإسكندرية وأولع بالأدب والشعر حفظاً ومطالعة ونظماً. أجبره الفقر أن يترك دراسته بعيد الابتدائية، فغادر لبنان إلى مصر ليعمل في تجارة التبغ، وكانت مصر مركزاً للمفكرين اللبنانيين الهاربين من قمع الأتراك، نشر قصائد له في مجلاتٍ لبنانية صادرة في مصر، أهمها "العلم" و"الاكسبرس"، وهناك، تعرف إلى الأديب أمين تقي الدين، الذي تبنى المبدع الصغير ونشر أولى اعمال إيليا في مجلته "الزهور" توفي سنة 1958


في مصر، أصدر أبو ماضي أول دواوينه الشعرية عام 1911، بعنوان "تذكار الماضي"، وكان يبلغ من العمر 22 عاماً، شعره السياسي والوطني جعله عرضةً لمضايقات السلطة الرسمية، فهاجر عام 1912 إلى أمريكا الشمالية، وصل أولاً إلى مدينة سينسيناتي، وهناك عمل مع أخيه مراد في التجارة، وتنقل بعدها في الولايات المتحدة إلى ان استقر في مدينة نيويورك عام 1916 وهناك عمل نائباً لتحرير جريدة مرآة الغرب وتزوج من ابنة مالكها السيدة دورا نجيب دياب وأنجبت له اربعة أولاد.

تعرف إلى عظماء القلم في المهجر، فأسس مع جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة الرابطة القلمية، التي كانت أبرز مقومات الأدب العربي الحديث، وتعتبر هذه الرابطة أهم العوامل التي ساعدت أبي ماضي على نشر فلسفته الشعرية.

كانت تجارب أبي ماضي قاسيةً عاطفياً، ولكنه احتفظ بالأمل الذي لم يفارق كتاباته، فكان يخرج دوماً حالماً مبرراً القسوة والانكسار جاعلاً منه قلعة تفاؤل وتمسك بالحب، رغم أنه لم ينف الحزن في قلبه، الا انه ميزه عن اليأس، (إنما تلك أخلفت قبل ليلين من موعدي، لم تمت لا وإنما أصبحت في سوى يدي).يوميات اليوم في اذار المجسد فهي على اصناف اختلافاتها



(( تم بدعم المبدعة العيطبول ))

[ريحانة الجنة]

من قصائده الرائعة




أنا و النجم
( إيليا أبو ماضي )


مثلي هذا النجم في سهده
و مثله المحبوب في بعده
يختال في عرض السّما تائها
كأنّما يختال في برده
إن شئت فهو الملك في عرشه
أو شئت فهو الطفل في مهده
يرمقني شذرا كأنّي به
يحسبني أطمع في مجده
يسعى و لا يسعى إلى غاية
كمن يرى الغاية في جدّه
كأنّما يبحث عن ضائع
لا يستطيع الصبر من بعده
طال سراه و هو في حيرة
كأنّه المحزون في وجده
في جنح ليل حالك فاحم
كأنّ حظي قدّ من جلده
لا يحسد الأعمى به مبصرا
كلاهما قد ضلّ عن قصده
ساورني الهمّ و ساورته
ما أعجز الإنسان عن ردّه !
ما أعجب الدهر و أطواره
في عين من يمعن في نقده ؟
جرّبته دهرا فما راقني
من هزله شيء و لا جدّه
أكبر منه أنّني زاهد
ما زهد الزاهد في زهده
أكبر منّي ذا و أكبرت أن
يطمع ، أن أطمع في رفده
و عدّني أعجوبة في الورى
مذ رحت لا أعجب من حقده
يا ربّ خلّ كان دوني نهى
عجبت من نحسي و من سعده
و عائش يخطر فوق الثرى
أفضل منه الميت في لحده
أصبح يجبني الورد من شوكه
و بتّ أجني الشوك من ورده
أكذب إن صدّقته بعدما
عرفت منه الكذب في وعده
لا أشتكي الضرّ إذا مسّني
منه ، و لا أطرب من رغده
أعلم أن البؤس مستنفذ
و الرّغد ما لا بدّ من فقده
إذا الليالي قرّبت نازحا
و كنت مشتاقا إلى شهده
أملّك عنه النفس في قربه
خوفا من الوحشة في صدّه
و إن أر الحزن على فائت
أضرّ بي الحزن و لم يجده




((تم بدعم المبدعة العيطبول ))

[ام جمال ان شاء الله]

شكرا ريحانة هذا موضوع زخم نحتاج لكي ينفض عنه الغبار
وانت جئت تقومين بالمهمة
فشكرا ما احوجنا للعودة قليلا الى ماضي كان وحاضر معاش
كثير من المسلمين هم في ديار المهجر سواء طوعا او كرها
فشكرا

[المهـ ـرة]

مهجر وحنين
عنوان يحمل الكثير
حقائب مُسافر ، وغربة وطن ورحيل مواطن !؟
كثيرةٌ هي المعاني التي تُرتكب ويرتكبها الشاعر حين تسيطر
عليه الغربة والترحال والبعد عن الوطن الأم
شعراء هذه الفترة التي حملت الحنين والأنين للوطن وساكنيه
لم تختفي هذه الحقبة فمازال لشعراء الغربة والحنين الكثير
ممن هجروا وهاجروا وتركوا الاهل والخلان
فلا عجب اذا ولدت لنا هذه الغربة شعراء لهم تأثير وتأثر واضح
بما حوتهُ تلك الفترة من قصائد حملت بين اطرافها
كفوفٌ لم تصافح الاهل منذُ زمن


موضوع رائع وقيّم جداً
لان شعراء هذه الفترة الزمنية لهم جميل الاثر على كتابات " المهرة"

ممتنة لـ هذا المساء الجميل بصحبة هؤلاء وصحبتكِ الطيبة
متألقة دائماً
باقات شكر وورد لكِ

تقديري واحترامي

[ريحانة الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلمي اصير ام جمال

شكرا ريحانة هذا موضوع زخم نحتاج لكي ينفض عنه الغبار
وانت جئت تقومين بالمهمة
فشكرا ما احوجنا للعودة قليلا الى ماضي كان وحاضر معاش
كثير من المسلمين هم في ديار المهجر سواء طوعا او كرها
فشكرا

الشكر لك حلمي
اسعدني هذا التواجد الكريم
وهذة الكلمات المعبرة .
تسلمي .

[ريحانة الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـيطبـول

مهجر وحنين
عنوان يحمل الكثير
حقائب مُسافر ، وغربة وطن ورحيل مواطن !؟
كثيرةٌ هي المعاني التي تُرتكب ويرتكبها الشاعر حين تسيطر
عليه الغربة والترحال والبعد عن الوطن الأم
شعراء هذه الفترة التي حملت الحنين والأنين للوطن وساكنيه
لم تختفي هذه الحقبة فمازال لشعراء الغربة والحنين الكثير
ممن هجروا وهاجروا وتركوا الاهل والخلان
فلا عجب اذا ولدت لنا هذه الغربة شعراء لهم تأثير وتأثر واضح
بما حوتهُ تلك الفترة من قصائد حملت بين اطرافها
كفوفٌ لم تصافح الاهل منذُ زمن


موضوع رائع وقيّم جداً
لان شعراء هذه الفترة الزمنية لهم جميل الاثر على كتابات " المهرة"

ممتنة لـ هذا المساء الجميل بصحبة هؤلاء وصحبتكِ الطيبة
متألقة دائماً
باقات شكر وورد لكِ

تقديري واحترامي

وأمتناني لهذا الحضور والدعم الذي اخرج الموضوع
للنور لاخلا ولاعدم

[ريحانة الجنة]

قصيدة العيد




أقبلَ العيدُ ، ولكنْ ليسَ في الناسِ المسرَّهْ
لا أَرى إلاَّ وُجُوهاً كالحاتٍ مُكْفَهِرَّهْ
كالرَّكايا لم تَدَعْ فيها يدُ الماتِحِ قطرَهْ
أو كمثلِ الرَّوضِ لم تَتْركْ به النكباءُ زهرَهْ
وعيوناً دَنقتْ فيها الأماني المُسْتَحِرَّهْ
فَهْيَ حَيرى ذاهلاتٌ في الذي تهوى وتكرَهْ
وخدوداً باهتاتٍ قد كساها الهَمُّ صُفْرَهْ
وشفاهاً تحذرُ الضحكَ كأنَّ الضحكَ جمرَهْ
ليسَ للقومِ حديثٌ غير شكوى مستمرَّهْ
قد تساوى عندهُمْ لليأسِ نفعٌ ومضرَّهْ
لا تَسَلْ ماذا عراهُمْ كلُّهم يجهل ُ أمرَهْ
حائرٌ كالطائرِ الخائفِ قد ضَيَّعَ وكرَهْ
فوقَهُ البازِيُّ ، والأشْرَاكُ في نجدٍ وحُفْرَهْ
فهو إنْ حَطَّ إلى الغبراءِ شَكَّ السهمُ صدرَهْ
وإذا ما طارَ لاقى قشعمَ الجوِّ وصقرَه
كلُّهم يبكي على الأمسِ ويخشى شَرَّ بُكْرَهْ
فهمُ مثل عجوزٍ فقدتْ في البحرِ إبرَهْ



* * *



أيّها الشاكي الليالي إنَّما الغبطةُ فِكْرَهْ
ربَّما اسْتوطَنَتِ الكوخَ وما في الكوخِ كِسْرَهْ
وخَلَتْ منها القصورُ العالياتُ المُشْمَخِرَّهْ
تلمسُ الغصنَ المُعَرَّى فإذا في الغصنِ نُضْرَهْ
وإذا رفَّتْ على القَفْرِ استوى ماءً وخُضْرَهْ
وإذا مَسَّتْ حصاةً صَقَلَتْها فهيَ دُرَّه
لَكَ ، ما دامتْ لكَ ، الأرضُ وما فوق المَجَرَّهْ
فإذا ضَيَّعْتَها فالكونُ لا يَعْدِلُ ذَرَّهْ
أيُّها الباكي رويداً لا يسدُّ الدمعُ ثغرَهْ
أيُّها العابسُ لن تُعطَى على التقطيبِ أُجْرَهْ
لا تكنْ مُرَّاً ، ولا تجعَلْ حياةَ الغيرِ مُرَّهْ
إِنَّ من يبكي لهُ حَوْلٌ على الضحكِ وقُدْرَهْ
فتَهَلَّلْ وتَرَنَّمْ ، فالفتى العابسُ صَخْرَهْ
سَكَنَ الدهرُ وحانتْ غفلةٌ منهُ وغِرَّهْ
إنَّهُ العيدُ … وإنَّ العيدَ مثل العُرْسِ مَرَّهْ



يتبع

[ريحانة الجنة]

مازلنا مع شاعر الامل والحياة النابضة
أيليا أبو ماضي

ورائعة أخرى من روائعه





الحرية

رآها يـــحـــلُّ الفــجـــــــرُ عقد جفونها *
* ويُـــلــقـــي عــــلـيــها تــبـرهُ فـــيذوبُ
ويـــنـــفــض عـن أعطـــافها النورَ لؤلؤاً *
* مـــن الطـــلِّ ما ضُــمـت عليه جــيوبُ
فــعــالــجــها حـتى استوت في يمينه *
* وعــــــــاد إلى مـــغـــنــاه وهـو طروبُ
وشـــاء فأمــســت في الإناء سجــينةً *
* لتــشــبــع مــنـــها أعــيــنٌ وقـــلـــوبُ
فليـست تحيي الشمس عند شروقها *
* وليــست تحــيي الشمس حين تغيبُ
ومـــن عُـــصــبت عــيناه فالــوقت كله *
* لــــــديه وإن لاح الصـــبــاحُ غـــــــروبُ
لها الحـــجـرة الحسناءُ في القصر إنما *
* أحـــــــــب إلـــيـــها روضـــةٌ وكـــثــيبُ
وأجـــمـــل مــن نـور المـصابيح عندها *
* حُـــباحبُ تمــضـي في الدجى وتؤوبُ
وأحـلى من السقف المزخرف بالدمى *
* فـــضـــاءٌ تــشـــع الشهـبُ فيه رحيبُ
تــحـــنُ إلى مـــرأى الغـــدير وصـــوته *
* وتُـــحـــرم مــــنـــه ، والغـــديــر قريبُ
وكـــانــت قــلــيـل الطـل ينعش روحها *
* وكـــانــت بــمـيـسـور الشعـاع تـطيبُ
تمشى الضـنى فيها وأيار في الحمى *
* وجـــفـــت وسـربـال الـربـيـع قـشـيبُ
إســارك يا أخــت الــريــاحـــين مـفجعٌ *
* ومـــوتـــك يا بــنــت الــربــيــع رهــيبُ

[ريحانة الجنة]

على خجل وأمل مازلنا نتذوووووق عذوبة
الحنين بقصيد شاعرالمهجر أيليا ابوماضي
واليوم قصيدة جديدة بمعاني نقية و فريدة



ليالي بوسطى

إن أغبِ ، يا صحبُ ، عن ذاك الحمى
لم أزلْ معكُم كما أنتم معي
فإذا الأنجمُِ شعت في السما
قلتُ هذي أنتمُ في مجمعِ
وإذا الشادي بلحنٍ رنَّما
خلتهُ أصواتكُم في مسمعي
***
آه لو يُغني خيالٌ عن عيانِ
كانَ كالمنهلِ رسم المنهلِ
ولعاشَ المرءُ في دينا الأماني
يقطعُ الدينا ولم ينتقلِ
وسلونا عن مكانٍ بمكانِ
ولأغنى آخرٌ عن أوّلِ
***
ولنابت عن نجومٍ نيّراتْ
صُورٌ مطبوعةٌٌ في الورقِ
واكتفينا بخريرِ الساقياتْ
في الدُّجى عن مائها المندفقِ
***
ياليالي ((بوسطنٍ)) هل ترجعينْ
فأرى صحبي الكرامَ البرره ؟
ويزولُ الهمُ عن قلبي الحزينْ
بالوجوهِ المشرقاتِ النضرهْ
إنه يسألني في كلَّ حينْ
أين تلك الجنَّةُ المختصرهْ ؟
***
ذهبتْ ، يا قلبُ ، إلا ذكرياتْ
كبروقٍ ضحكت ْ في الغسقِ
تأنسُ العينُ بها في الظلماتْ
وهي تفنى في رحابِ الأفقِ
ياليالي بوسطنٍ ليتَ الحياةُ
عدَلتْ فينا فلم نفترقِ