عامُاَ مضىَ وآخر قادمِ , ف ٌ يا نفسَ ماذا نحنُ فاعلونْ

[حياتي توأمي]

صَباحُكم/مَسَاؤكم غَاوٍ للسَّعَادة السَّرْمَدِيّة يَا أحِبّة ،
وَ سلامُ الرّحْمَنِ يَتَكَوثَرُ عَلى قُلوبكم رَحْمَة وَ اطْمِئناناً



.. هـ نحنُ وإياكُم
نودع عاماَ مضىَ ونستقبلُ عامِ جديدِ سائلينْ المولى أن يتقبل منا عملنا وما قدمناه خالص وجهة
الكريم , عاماَ مضىَ ولن يعود يوُلد جديد وتقبضُ به أرواح .. ف ماذا قدمنا خلال ذلك العام ؟
هُنا نستخلص الوقفة مع النفس ومحاسبتها وليست الوقفة محصورة على نهاية العام بل بكل وقت
وحين وفي كل أيامنا التي نقضيها .




( من أقوال السلف الصالح )

كان السلف الصالح رضوان الله عليهم يقولون:
من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان يومه شراً من أمسه فهو ملعون،
ومن لم يتفقد الزيادة في عمله فهو في نقصان، ومن كان في نقصان فالموت خير له.

إسمع إلى هذا النداء:


يا أبناء العشرين! كم مات من أقرانكم وتخلفتم؟!
ويا أبناء الثلاثين! أصبتم بالشباب على قرب من العهد فما تأسفتم؟
ويا أبناء الأربعين! ذهب الصبا وأنتم على اللهو قد عكفتم!!
ويا أبناء الخمسين! تنصفتم المائة وما أنصفتم!!
ويا أبناء الستين! أنتم على معترك المنايا قد أشرفتم، أتلهون وتلعبون؟ لقد أسرفتم!!
ويا أبناء السبعين! ماذا قدمتم وماذا أخرتم!!
يا أبناء الثمانين! لا عذر لكم.

ليت الخلق إذ خلقوا عملوا لما خلقوا وتجالسوا بينهم فتذكروا ما عملوا،
ألا أتتكم الساعة فخذوا حذركم، فيا من كل ما طال عمره زاد ذنبه،
يا من كلما أبيض شعره بمرور الأيام، اسود بالآثام قلبه.
قال الفضيل لرجل: كم أتى عليك؟ قال: ستون سنة. قال له:
أنت منذ ستين سنة تسير إلى ربك يوشك أن تصل!!
وقال أبو الدرداء: إنما أنت أيام، كلما مضى منك يوم مضى بعضك.
من عرف حق الوقت، فقد أدرك قيمة الحياة، فالوقت هو الحياة،
وحينما ينقضي عام من حياتنا، ويدخل عام جديد، فإنه لا بد وقفة محاسبة طويلة.
نحاسب أنفسنا على الماضي وعلى المستقبل من قبل أن تأتي ساعة الحساب.
لا بد من وقفة محاسبة دائمة : نندم فيها على ما ارتكبنا من أخطاء.
لا بد من وقفة محاسبة دائمة : نستقبل فيها العثرات.
لا بد من وقفة محاسبة دائمة : ننهض فيها ونستدرك ما فات.
قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد
واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين
نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون}.

وقال صلى الله عليه وسلم: ((الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت،
والأحمق من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني)).

ويقول سيدنا عمر رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا،
وزنوها قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم،
وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية".
وكتب سيدنا عمر رضي الله عنه إلى بعض عماله في الأمصار:
"حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه
في الرخاء قبل الشدة، عاد أمره إلى الرضا والغبطة، ومن ألهته حياته،
وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة".

وقال ميمون بن مهران: "لا يكون العبد تقيًّا، حتى يكون لنفسه أشد محاسبة
من الشريك لشريكه، ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك".

وكان الحسن البصري رحمه الله تعالى يقول:
"المؤمن قوّام على نفسه، يحاسب نفسه لله، وإنما خف الحساب يوم القيامة
على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة
على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة".



( وأيضاَ )


فها هو ذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يستقبل محرابه قابضاً
على لحيته وقد أرخى الليل ستوره، وغارت نجومه،
يتململ تململ العليل، ويبكي بكاء الحزين،
ويقول: يا دنيا إليَّ تعرضتِ، أم إليَّ تشوفتِ؟
قد باينتكِ - طلقتك - ثلاثا لا رجعة لي فيكِ،
فعمركِ قصير، وشأنكِ حقير، وخطركِ كبير،
آهٍ من قلة الزاد، وبعد السفر، ومشقة الطريق.

قال الحسن البصري: ما من يوم ينشق فجره إلا وينادي ابنَ آدم:
أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد،
فتزود منى فإني لا أعود إلى يوم القيامة...




ممـآ تصفحت ونــآل إعجابي