ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ

[أسيرة زوجي]

ما لحقت ، حلال عليكم بنات

[العاااالي مستواها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد...

لا شك أن ذكر الله عز وجل من أجل الأعمال حتي قال رسول الله (خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله) [الحديث صحيح أورده الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة، وصحيح الجامع عن عبد الله بن بسر المازني رضي الله عنه]، فنذكر أحد الأذكار التي وردت عن النبي صلي الله عليه وسلم ونبين بعض معانيها وفوائدها.

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند جويرية، وكان اسمها برة فحول اسمها، فخرج وهي في مصلاها، ورجع وهي في مصلاها، فقال صلى الله عليه وسلم: لم تزالي في مصلاك هذا، قالت: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: قد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1503

اذا اردنا ان نعلم كم جلست أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها في مصلاها لقدرنا أنه من بعد صلاة الصبح حتي الظهيرة عند عودة النبي صلي الله عليه وسلم أي ما يقارب الخمس ساعات أو أزيد ثم يخبرها النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بكلماتٍ تزن ما قالته هي طوال هذه المدة في الثواب والأجر فلابد أن لهذه الكلمات شأن عظيم.

كلمة (سبحان الله وبحمده) وردت أحاديث في فضلها منها:

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)) [الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6682]

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((من قال سبحان الله وبحمده، غرست له نخلة في الجنة)) [الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 423]

سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الكلام أفضل؟ قال صلى الله عليه وسلم (( ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده)) [الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2731]

(سبحان الله وبحمده عدد خلقه) فكأنك تقولها بعدد خلق الله، هذا العدد الذي لا يحصيها بشر فخلق الله لايحصي من حيث النوع فهناك الأنس والجن والملائكة والحيوانات بأنواعها المختلفة والكائنات البحرية والطيور وعالمها والمطر والرعد والبرق وسحب السماء ونجومها وجبال الأرض وسهولها ورملها وترابها، ما لا يحصي من الخلق، وتحت كل نوع عدد لا يحصيه بشر فكم عدد البشر من أول آدم عليه السلام إلي من تقوم عليهم القيامة ونحن الأحياء الأن بالمليارات فكم يكون عددهم، وكم يكون عدد الملائكة الذين يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور في السماء لايخرجون منه حتي قيام الساعة، وكم عدد الجن وبقية المخلوقات من كواكب ونجوم ومجرات لا نعلم عنها شيء؛ كل هذا العدد يدرج في قول (سبحان الله وبحمده عدد خلقه).

(سبحان الله وبحمده رضا نفسه) أي أبلغ به رضا الله عز وجل، كما يقول أهل البلاغة الأسلوب خبري اللفظ إنشائي المعني الغرض منه الدعاء، فأنت تسبح الله وتحمده وفي نفس الوقت تدعو الله أن يبلغك ذكرك رضاه عز وجل، وفي الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عن أبوسعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في أخر حديث رؤية الله عز وجل يوم القيامة ((هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه. ثم يقول الله: ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم. فيقولون: ربنا، أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين. فيقول الله: لكم عندي أفضل من هذا. فيقولون: يا ربنا، أي شيء أفضل من هذا؟ فيقول الله: رضاي. فلا أسخط عليكم بعده أبدا)) فماذا بعد رضا الله عز وجل؟!

(سبحان الله وبحمده زنة عرشه) أي يكون وزنها في وزن عرش الله عز وجل، والعرش كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة)) [الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح لغيره - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 109] هذا هو العرش فما بالكم بحملة العرش، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله، من حملة العرش: إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه، مسيرة سبعمائة عام)) [الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4727]، فكم يكون وزن العرش؟! وكم يبلغ وزن (سبحان الله وبحمده زنة عرشه).

(سبحان الله وبحمده مداد كلماته) وكأنك قولك يحتاج لمداد كمداد كلمات الله حتي يكتب ومعلوم أن مداد كلمات الله يفوق البحار والمحيطات (قل لو كان البحر مداد كلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي)[الكهف]، (ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله)[لقمان].

[ندوووش]

صحححححححححححح


نص الذكر:
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته


الفائدة:
تزن من الذكر الكثير

الدليل:
79 - (2726) حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وابن أبي عمر (واللفظ لابن أبي عمر). قالوا: حدثنا سفيان عن محمد بن عبدالرحمن، مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، عن جويرية؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها. ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة. فقال "ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟" قالت: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم "لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات. لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". [ش (في مسجدها) أي موضع صلاتها. (مداد) بكسر الميم. قيل معناه مثلها في العدد. وقيل: مثلها في أنها لا تنفذ. وقيل: في الثواب. والمداد، هنا، مصدر بمعنى المدد وهو ما كثرت به الشيء. قال العلماء: واستعماله، هنا، مجاز. لأن كلمات الله تعالى لا تحصر بعد ولا غيره. والمراد المبالغة به في الكثرة].

[ندوووش]

اكمممممممممممممممملي الحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما قضى الله عز وجل الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش،.............

رواه الشيخان.

[العاااالي مستواها]

بنات اشارك معكم واكتب موضوع في قسم ثااني كني اخطبوط خخخخخخخخخخخخخخخخخ

[ندوووش]

ياااااله روحو نااامو شوي بنزل اسئله الحين
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

[ندوووش]

ههههههههههههههههههههه
ماشاء الله عليك عسااك ع القووووووه ياارب

[السماح]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

" لما قضى الله الخلق ، كتب فى كتابه على نفسه ، فهو موضوع عنده : أن رحمتي تغلب غضبي "

رواه مسلم ( وكذلك البخاري والنسائي

[العاااالي مستواها]

(حديث قدسي) حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَمَّا قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي

[مجنونة بحبها]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

" لما قضى الله الخلق ، كتب فى كتابه على نفسه ، فهو موضوع عنده : أن رحمتي تغلب غضبي "

رواه مسلم ( وكذلك البخاري والنسائي