لهجتنا والقران الكريم

[ام ارجواااااان]

لغة قبيلة زهران التي وافقت لغة القران الكريم

يكلأ

كان الاباء والاجداد يقومون بحراسة المحاصيل الزراعية قبل الحصاد وبعده وخاصة في الليل فأثناء تكون المحاصيل على وشك النضوج تتم حراستها واذا تم حصادها فقد تحتاج الى الشمس والهواء وهذا يعني وضعها في اماكن خاصة او على اسقف المنازل فيقال فلان يكلا اي يقوم بحراسة ليلية وقد تكون لغير المحاصيل


{قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ }الأنبياء42


2= الصرام ==

وهو حصد المحاصيل الزراعية وتستخدم ادوات شتى تختلف باختلاف المحصول

{إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ }القلم17))

3= العصيف .

. هو قص او حش نبات القمح والشعير قبل طلوع السنابل منها ماهو اعلاف للدواب ومنها ماهو للبشر ويسمى عصف وهو مفيد لجعل الحاصيل ذات جودة عالية

{وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ }الرحمن12 4=

الهشيم = + الذراوه

.. وهو المحصول الزراعي عندما يكون يابسا ومتكسرا فاذا اخذت حزمة صغيرة مثلا من القمح بعد حصاده وجفافه وهشمته بيدك ثم تركته فان الهواء والرياح تطير به
فكذالك الحصاد وما يسمى بالدياس وفصل الحب عن التبن يحتاج الى الذراوه وهي رفعه في في تيار هوائي لتتم فصل الحب


{وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً }الكهف45

6=القميص .

. يطلق على الثوب وبعض الشباب عندما يسمع جده او ابوه يقول قميص فانه يبدي امتعاضا وهذا خطأ فلغتنا وسعت كتاب الله وهو يطلق على ثوب الرجل والمرأة
{وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }يوسف18


{قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ }يوسف26 والقميص هنا دلاله على طوله والا كيف يقد

7= القبس

النار اضرام النار وكان اشعال النار بطرق عديدة ولكنها صعبة وتبقى القبس داخل البيوت فيقوم البعض
باخذ اعواد مضرمة من المنازل التي لا زالت القبس فيها ويسمى اقتباس ويقتبسون نظرا لعدم توفر وسائل الاشعال مثل عود الثقاب وغيره ولعلي اعود اشرح طريقة الاشعال القديمة
واذا اكتمل اشعالها وظهر الجمر واللهب فتكون جاهزة للاقتباس

{إِذْ رَأَى نَاراً فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى }طه10

8= القضب =

البرسيم او القت ورغم ورود اكثر من تفسير ولكن هذه تسميتنا له ويدعمنا القرأن
{وَعِنَباً وَقَضْباً }عبس28