حبيباتى سيدات ليبيا تفضلو لأعرف ما حالكم

[sosolibya]

أنا مش مانبيش اللمة بس والله كايدنى نكثر هكى وإن شاء الله نصقم روحى

لأنى قبل أخر مرة لما عزمت خالتى درت فقط كسكسى عرس

على سيرة كسكسى عرس تذكرو قداش كنت مهبلتكم بيه

[sosolibya]

راحت عيون مع الريح

واستاحشت يقييييييييييين


فروسة كيف يعنى ناشطين لما قلتى أختارونا

[sosolibya]

تعرفو نفكر الرشدة نعاندها توا اليوم باش غدوة نلهى بباقى الحاجات مانبيش غدوة نقعد قبوضة ونجرى

[جوهرة ليبيا]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


ربي ايعاونك سوسو وان شاء الله ربي يعطيك صحتك وعزومتك اتجيك زي ماتبي


خشيت نطمن عليكم توا سلام بنمشي انخش انطيب غدي سلفي وسلفتي وامها لان راجلي واعزوزتي صايمين



سلااااااام

[جوهرة ليبيا]

لالالالالالالا اتفاجأت في الشريط خشيت السابع ياااااااااارب تمملي وكل حامل علي خير وارزق كل وحده محرومه يااااااارب

[اوشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[اوشي]

ام فراس شكرا حبيبتي عاللايك ديمة تحرجي في بكرمك ياعسولة

[اوشي]

جيجي .. باهي الحمد لله اللي خف اشويىة

بس لازم من اثر اللي عاينه ولو ماعرفتوش ضروري رقية شرعية

راهو العين مش ساهلة

وهل تعلمي ان العين يخدمها جان ويدخل لجسم الانسان بيش يمرضه

انا قتلك بيش ما انخوفكش عليه ... لكن عشان تعرفي ان الجن لما يدخل جسم الانسان

يبدا يفسد فيه معنويا وعضويا وروحيا ونفسيا

فخلي بالك اكويس علي وليد خيتك وضروري ضروري من الرقية لو ما عرفتوش اللي عانه

والله المستعان وربي يشفيه

اسألي مجرب ولا تسأل طبيب

[اوشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ام فراس*

اوشي اسلوب جديد هضا التشويق هههههههههه
هي خشي بسرعه واحكيلنا ....
انا عندي مواقف معقداتني من جارتي مانبيش نحكي وكاتمه ... بس ماعندي لمن نشكي الا ليكن حبيباتي حاليا.....

هههههههههه ... والله جت صدفة حركة التشويق

لكن قبل كل شي انا بنقول الموقف بس مش قرمة فيها بنحكي لانها قهرتني

هضا ياحنة في رمضان انا كيف ماقلتلكن عزمت هل داري وانا اصلا كل سنة في رمضان

نعزم فيهم وكل ما نعزمهم انكلم فيها حتى هي بيش اتجيب عويلتها وايجو يفطرو عندنا

بس رمضان هضا ما عزمتهمش لان صار موقف وحكيته الكم حتى هو بين الاولاد وشاطت

وعيطت وقالت ان اولادي انا يعلمو في ولدها كلام ماهوش كويس

مع العلم ان ولدها هضا ديما قاعد عندنا يعني كل ما تمشي مشوار للسوق او زيارة

اتجي اتحطه عندنا وعادي انا ماعمريش تكلمت مع العلم ايضا انها شبه يوميا راكبة السيارة

وماشية ربي يهنيها ...

المهم الوليد شبه كبر مع عيالي ولا عمره قال كلمة مش كويسة بالعكس الوليد لما ايجينا

اتحسيه يتحشم مني بس لما قال الكلمة هذي قالت اه هذي من عيالك علموها له

طبعا هذي كلمة شكرا لاني شايلة عليها هم اوليدها بس يالله

المهم فقلت انا مش هانعزمهم مع عيت عمي توة نعزمهم بروحهم

وللعلم ايضا هي ما عمرهش عزمتني في رمضان ولا في غير رمضان يعني الها 10 سنين

ولا كلفت نفسها حتى تعزم عيت عمي

المهم .... علمت اني انا عزمت هل داري زعلت وقلبت علي اكثر ماهي قالبة اصلا

ويوم العيد في حوش عمي قاعدين في الكوجينة وهي حامل في السابع

وقعدت تخطب انا اللي ايدير في حركات ويوريني انه هو كارهني حتى انا ما عتش نبيه

والمعاملة بالمثل (ياريت والله) وانا قلت لراجلي بعد ما انجيب مانيش طالعة علي حوش عمي

طالعة لحوشي علي طول ومش قايلة لحد اني اني انا جبت ونذبحو ونشوو وناكلو وما نكلمو حد

( اصلا شهوة الشواية )

وطبعا فيه كلام واجد بس هذا يكفي وانا ياغافل لك الله مانحسبهاش تحكي علي الشي الوحيد

اللي لاحظته انها تحكي وعيونها ما يبهتنش فيا على الرغم من اني مصادرتها

فانتابني الشك ان الكلام مقصود فسألتها قلت الها انت زعلانة مني درت فيك شبي قول لي

مابتش تعطي اجابة واضحة

قالت المهم انا ماعتش نبي انجي لحد بس اللي نمشيله بوي وامي وعمي وعمتي

طبعا انا ماكنتش عارفة في اللحظة هاذيك انها تقصدني انا بالذات

كنت نحساب صاير معاها موقف مع حد اخر لانها دايما ادير وتشيل للقريب والبعيد

وانا ديمة ننصح فيها وانقول الها مش كل حد راهو نتعبله بس هي تحسابني منقهرة منها

اعتقادا منها انه اللي ادير فيه يحبب الناس فيها

بينما العكس هو الصحيح ... فقلت انا اخيرا عرفت

بس انا امس كنت انكلم في صبيتي المتزوجة وحكيتلها فقالت لي نقولك بس راك تزعلي

قلت الها قولي انا خلاص ماعتش نزعل .. فقالت لي ان صبياتي الشبابات اللي قاعدات

في الحوش قالن الها يومتها عزومنا عيت اوشي للفطور قالن وجها قعد اسود زي الفحمة

وتغيرت على طول ...

ولما سكرت من صبيتي القيت فعلا كل الكلام كان موجه لي بالدرجة الاولى وحتى صبياتي

صابهم من الحب جانب بس انا حكيتلكن اللي يخصني

وانا طبعا واخذة قاعدة انا الدنيا فانية واخرتها قبر شبر في شبر فما نزعلش حد ولا حد يزعل مني

ولا نزعل من حد ولله الحمد مافهمتش القصة كاملة الا بعد ثالث يوم العيد ومامشتش لين

هديتها من ناحيتيي وبينت الها اني انا لانكرهها ولا نتمنى الها الشر

بس هي مشكلتها ان قلبها اسود وشيالة

وتوتة توتة وخلصت الحدوتة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ام فراس*

مبارك ماشريتوا اوشي وتبيدوا بالهنا..... وصحة حنة البنيات... ان شالله ف فرحهن
بالك اندزلك الولي تحنيها هههههه بم ان زوجي عدو الحنة

وكان في ليبيا را جيت خطمت عليك بم ان ديما ثالت عيد الفطر او الاضحي نقضوا فيه الجبل سوسه .. راس الهلال.. شحات..

ياريت والله .. الولي بعد ماتحني بتخليها عندي لين تطير الحنة زعما

لا ياحنة راني انحنيها وندزها لك دغري العياطة اللي ماترقد فيك خخخخخخخ

ربي ينجيها لك هي بسلامتها عمرها كم توة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثري في مدادي

أوشــــــــــــــــــــــــي
مبارك ما شريتي

وصحة ليك
استعملت السياسة
محرمتيش روحك وخديت بخاطر هل دااااارك

ربي يهنيك
ويجعل بنيتك المتوفاة فرطك على الحوض
آخذة بيدك للجنة

آمين يارب نحنا وانت ان شاء الله

ضروري منه الواحد يحس بمشاعر الاخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sosolibya

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم توا......................




العشية التمينا تحت توتة جدى الله يرحمه...........................

عماتى ونساوين عمى

وتوا بالليل

مشيت لخالة راجلى مروحة من العمرة كانت شهر غادى

تسخف كيف تشكى عندها أولاد بس

أبسط شىء قالت الصور لقيته يابس

ماشاء الله تبارك الرحمن لمتكم ديما تعجب فيا ربي مايفرقكم علي بعضكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثري في مدادي

ما حكم الاختلاط العائلي مثل ابن العم وابن الخال وأخو الزوج وما أشبه ذلك، وهل يجوز للمرأة أن تصافح الرجل مثل ابن العم وابن الخال وأخو الزوج وغير ذلك، ومن هم الذين تجوز مصافحتهم، وما صحة الحديث الذي يقول ما معناه: (خير لأحدكم أن يُطعن في رأسه بمخيط من حديد ولا يمس امرأة لا تحل له)؟!

الاختلاط العائلي فيه تفصيل: أما بين المرأة وأبي زوجها وجد زوجها وأولاد زوجها فلا بأس لأنهم محارم. أما اختلاطها مع إخوته وبني عمه يرونها ولا تحتجب عنهم أو تصافحهم فهذا لا يجوز، ليس لها الكشف لهم وليس لها مصافحتهم وإنما تصافح المحارم فقط كأخيها وعمها وخالها وأبي زوجها وابن زوجها، أما أن تصافح أخا زوجها أو عم زوجها أو خال زوجها فلا، وهكذا ابن عمها وابن خالها وابن خالتها لا، لا تصافحهم ولا تكشف له أيضاً، بل تحتجب تحجب وجهها وبدنها ولا تصافحه، ولكن تكلمه ترد عليه السلام وتسلم عليه، تسأل عن حاله وحال أولاده لا بأس، لكن لا تصافحه ولا تكشف له بل تحتجب عنه تحجب وجهها وبدنها كله عن هذا الذي هو ابن عمها أو ابن خالها أو أخو زوجها أو زوج أختها، أو ما أشبه ذلك، وهذا كثير من الناس يفرطون فيه، كثير من العوائل يتساهلون في هذا وهذا غلط كبير يجب الحذر وعدم التساهل. وأما ما يروى عنه -صلى الله عليه وسلم-: أنه (لأن يطعن بالحديدة في رأسه خير من أن يصافح امرأة..) حديث معروف، لكن لا أذكر الآن حال سنده، وهو معروف، وهو يدل على شدة الإنكار في هذا وشدة الإثم في هذا، وأنه ينبغي للمؤمن أن يحذر أن يصافح امرأة لا تحل له؛ لأنه وسيلة إلى التساهل وإلى وقوع ما حرم الله، وقد قال – عليه الصلاة والسلام- لما بايع النساء قال: (إني لا أصافح النساء) وقالت عائشة - رضي الله عنه- كما جاء في الصحيحين: (ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام). فالحاصل أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يبايع النساء بالكلام لا بالمصافحة، فالواجب الحذر مما حذر منه - صلى الله عليه وسلم – والتأسي به؛ ولأن المصافحة قد تكون وسيلة إلى ما حرم الله -عز وجل-

اثري بارك الله فيك وزاد الله من نعيمه وعلمه ... ماشاء الله عليك ربي يحفظك وفي ميزان حسناتك

انا ولله الحمد لباسي شرعي

وما نسلمش باليد لا انا ولا حتى اسلافي .. سلامنا بالكلام

بس فيه سؤال .. شن رايك في اللي يقول ان السلف محرم مؤقت

[اوشي]

هذي صورة الحلو اللي درته في العيد

تفضلو حبيباتي