السلام عليكم و رحمة الله,
الخطأ الرابع و العشرون :-
24-نشر حديث : (( عشرة تمنع عشراً ..)) :-
الرد الجاهز :-
السلام عليكم و رحمة الله.
الأخ الكريم \ الأخت الكريمه , جزاك الله خيرا ...
و أعذرنى لى ملحوظه الحديث المذكور :
(( قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
عشرة تمنع عشراً وهي: سورة الفاتحة تمنع غضب الرب ،
وسورة يس تمنع عطش القيامة ، وسورة الدخان تمنع أهوال يوم القيامة ،
وسورة الواقعة تمنع الفقر ، وسورة الملك تمنع عذاب القبر ،
وسورة الكوثر تمنع خصومات الخصماء ،
وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت ، وسورة الإخلاص تمنع النفاق ،
وسورة الفلق تمنع الحسد ، وسورة الناس تمنع الوسواس
))
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
زعم هذا الكاذب :
(( عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب ...)) الى آخره ..
وهذا أيضا حديث مكذوب على الرسول
و قال الشيخ / الشريف حاتم بن عارف العوني
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ،
وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد :
فالحديث الذي ذكره السائل في فضل عشر سورٍ من القرآن الكريم
حديث موضوع مكذوب على النبي – صلى الله عليه وسلم –
تحرم نسبته إليه – صلى الله عليه وسلم – لقوله - صلى الله عليه وسلم -
:" من حدّث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين " .
فقد ذكر ابن قيم الجوزية – رحمه الله –
ما صح فيه فضل من سور القرآن
ولم يذكر هذا الحديث الذي سأل عنه السائل ،
ثم قال ابن القيم بعد ذلك : " ثم سائر الأحاديث بعدُ كقوله :
من قرأ سورةَ كذا أُعطِيَ ثواب كذا فموضوعة على رسول الله
– صلى الله عليه وسلم – ( المنار المنيف : رقم 225 – 238) .
وكذلك فعل عمر بن بدر الموصلي في كتابه ( المغني عن الحفظ والكتاب ) ،
حيث قال : " فلم يصح في هذا الباب شيء غير قوله في .. "
فذكر ما يصح ولم يذكر الحديث المسؤول عنه وتعقبه محققه،
وهو الشيخ أبو إسحاق الحويني ، بزيادة أحاديث صححها ،
فلم يذكـر أيضـاً هذا الحديث ( جُنّة المرتاب : 121-145) .
وكذلك فعل السيوطي ( على توسُّعِه في التصحيح)
فأورد ما ليس بموضوع في فضائل القرآن ، فلم يذكر هذا الحديث ،
فيكون عنده موضوعاً ( الإتقان للسيوطي : 2/1113-11130).
وتابعهم ابن هِمّات في كتابه ( التنكيت والإفادة : 30-40)،
وفضيلة الشيخ بكر أبو زيد في ( التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث : 122- 123 رقم 191-193).
ومع ذلك : فقد صحت أحاديث أخرى في فضل السور الواردة
في الحديث الذي سأل عنه سائل ، فقد صح في سورة الفاتحة ،
وسورة الإخلاص ، والمعوذتين ، والكافرون ،
والملك أحاديث في فضلها على وجه الخصوص أما سورة :
يس ، والدخان ، والواقعة ، والكوثر ، فلم يصح في تخصيصها بالفضل حديث .
هذا مع ما ثبت في فضل قراءة جميع سور القرآن ،
وما جاء في الحث على تلاوته وتدبره
وتعلمه وتعليمه والعمل بما فيه كتاب الله – تعالى
وفي صحيح أحاديث رسول الله –صلى الله عليه وسلم – والله أعلم .
والحمد لله رب العالمين ،
والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه والتابعين .
و نرجو عدم نشر هذا الحديث ..... لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار))
والحديث متواتر تواترا لفظيا رواه ما يقرب من سبعين صحابيا
فنرجو عدم نشر الحديث للأسباب السابقة الذكر
..