هل من جيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب
 

بسم الله الرحمن الرحيم
وافضل الذكر ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى ال بيته واصحابه اجمعين
السلام عليكم
اسال الله سبحانه وتعالى ان يمن على كل اخواتي حبيباتي في هذا المنتدى وادعوا المولى عز وجل ان يعطيهن تمام الصحة والعافيه ولاهلن امين يا رب .
هل من مجيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في البدايه اطلب لا بل اترجى من كل اخواتي حبيباتي في المنتدى التركيز والانتباه وعدم التسرع بالرد رجاءا رجاءا رجاءا .
بسم الله الرحمن الرحيم ( ابغض الحلال عند الله الطلاق )
ايه قرانية لا يختلفون عليها اثنان مسلمين نهائيا اطلاقا لا من قريب ولا من بعيد .
اقول ان القران الكريم لم يدع لا صغيرة ولا كبيرة الا واحصاها فعند قرائتنا للقران الكريم نقف على هذه الحقيقة الا وهي ان ادق تفاصيل حياتنا اليومية من مستجدات ومستحدثات وامور ابتلائية نجد ان القران الكريم وعن طريق نبينا محمد (ص) وال بيته واصحابه قد وضحوا لنا ما هو حلالها وما هو حرامها وما هو اجرها وثوابها وعقوبتها وديتها وما هو المستحب وما هو المكروة وكيف تعمل هذا وكيف تعمل ذاك وكيف تتعامل مع نفسك واهلك وجيرانك واقاربك وهكذا وهكذا وهكذا وهكذا وحتى تعاملنا مع الحيوانات اجل الله القارء الكريم علمونا اياها
المهم انه اي القران الكريم لم يدع صغيرة ولا كبيرة الا واحصاها في كتاب مبين .
( ابغض الحلال عند الله الطلاق ) ايه قرانية
نريد ان نسال بعض الاسئلة انطلاقا مما تقدم ومن هذه الايه بالذات واعتقد انه من حقنا ان نسال حتى وان قيل عنا مجانين فمن غير المعقول ولا من المنطق ان يترك القران الكريم والسنة النبوية واحاديث وروايات المعصومين (ع) وفتاوى علماء الدين والمراجع والشرع المقدس موظوع الطلاق فالقران والنبي وال البيت وعلماء ومراجع الدين الاسلامي ومن كل المذاهب كلهم رحمة للعالمين فمن غير المعقول ان يترك كل هؤلاء الرحمة للعالمين موظوع الطلاق هكذا


((( يحظر الزوجين امام القاضي ويلقنهم بعض الكلمات تخص الطلاق الخلعي لا رجعه فية كم هو المهر المقدم والمؤخر عندك اطفال كم عددهم بعدها يحدد القاضي مبلغ من المال للاطفال او ما عندك اطفال وانتهى الطلاق وانتهت حياة المراه الى مصير لا يعلم به الا الله وانتهت حياة الاطفال الى مصير مجهول الى مصير لا يعرفون فيه هل سيبقون مع امهم او سياخذهم ابوهم بعد ان يكبروا من امهم باقل ( من 10 دقائق ) حكم القاضي بالطلاق وانتهت او يحدث الطلاق ومرات كثيرة بدون حظور الزوجه يسمى طلاقا غيابيا )))


قبل الاسئلة نريد ان نطلب ونترجا في طلبنا هذا من كل اخواتنا ان تكون الاجابات شرعية اي صادرة من القران والسنة النبوية ومن علماء ومراجع الدين بغض النضر عن العرق والمذهب ان امكن ذلك .
الاسئلة .........
1/ هل هناك اسباب شرعية للطلاق وما هي .
2/ واذا لم تكن هناك اسباب شرعية للطلاق فعلى اي اساس تحدث حالات الطلاق في مجتماعتنا الاسلامية هل تحدث على اساس الظروف والاسباب العامة والخاصة للزوجين بغض النظر عن تفاصيلها لكن المهم في هذه الظروف والاسباب والتي قنا بغض النظر عن تفاصيلها هي غير شرعية سواء كانت ظروف واسباب الزوج او الزوجه هنا هل يكون الطلاق مقبول شرعا ؟؟؟؟؟
3/ اذا لم تكن هناك اسباب شرعية للطلاق لا من الزوج ولا من الزوجه هل يجوز للسيد او الشيخ او اي احد من عوام الناس ان يتدخل شرعا ويشهد على الطلاق تحت حجة تلافي المشاكل بين عائلة الزوج والزوجة .
4/ ما الاحكام الشرعية للرجل الذي يطلق زوجته باسباب شرعية او غير شرعية اذا لم يكن عنده اطفال او اذا كانت زوجته حامل .
5/ هل يجوز شرعنا المقدس للرجل الذي يطلق زوجته ان يعيد اليها مهرها نفسه المتفق علية من مقدم ومؤخر حتى بعد مرور سنين على زواجهم ( 10 او 15 سنة او اكثر ) واذا كان الجواب لا يجوز ما الحكم الشعري على الرجل الذي يطلق زوجته ولم يدفع لها مهرها من مقدم ومؤخر في الوقت الحاظر .
6/ ما هي الاحكام الشرعية للرجل الذي يطلق زوجته وعنده منها اطفال بغض النظر عن عدد الاطفال . حكمة الشرعي ان يعطيهم كل راس شهر مبلغ من المال فقط وينتهي ام هناك حكم شرعي اخر .
7/ اذا كانت هناك احكام شرعية اخرى على الارجل الذي يطلق زوجته وعنده منها اطفال ومن هذه الاخكام على سبيل المثال لا الحصر ان ( يسال عنهم , يتابعهم , يزورهم , يتفقد كل احوالهم , وهكذا وهكذا وهكذا ) ولم يقم الرجل بهذه الاحكام الشرعية هل هناك حكم شرعي يترتب عليه شأنه شأن الاحكام الشرعي على القاتل والسارق والزاني وباقي الاحكام الشرعية .
هذا الاسئلة غيض من فيض .....
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وال بيته واصحابة اجمعين

رد: هل من جيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب
 

رد: هل من جيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب
 

هنالك جملة من الأسباب الشرعية التي تدعو إلى الطلاق ذكرها أهل العلم، منها:
1- عدم صلاح الزوجة في دينها أو في خلقها أو هما معا.
2- عجز الزوج عن القيام بحقوق الزوجة كالنفقة ونحوها.
3- عدم ميول الرجل إلى زوجته بالكلية لعدم وجود المتعة في معاشرتها ونحو ذلك.
4- نشوز الزوجة، وتعاليها على زوجها.
5- أمر أحد الأبوين لغير تعنت، بشرط أن يكون مستنداً إلى سبب معتبر شرعاً.
هذي بالنسبه للأسباب الشرعيه
وطبعا بزمننا هذا كثير من يتطلقون لأسباب تافهة ومافي تحمل للمسؤوليه ومافيه صبر من بعضهم لبعض الله يهديهم وبعد مايقع الطلاق يندبون حظهم
الله يهديهم
وأبد أختي مايجوز للشيخ أو أي أحد يتدخل بين الزوجين(لو كانوا راضين يعيشوا مع بعض) ويطلقهم من بعض هذا ظلم والظلم ظلمات يوم القيامه.

عدة الحامل حتى تضع حملها قال تعالى:وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً (4) ) وعلى الزوج نفقة الولد وأمه المرضع مادامت حاضنة
وتكون حاضنه للطفل حتى يكتمل عمره سنتين مالم تتزوج فهناك أحكام أخرى لو تزوجت..

رد: هل من جيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب
 

رد: هل من جيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب
 

في البدايه نقدم اعتذارنا لكل مشرفي واعضاء المنتدى لخلطي بين القران الكريم والحديث الشريف فارجوا منكم قبول الاعتذار . واقول لاختي طيف شكرا لا بل الف شكر على هذه الاجابات والتوضيح
واقول لاختي كناري شكرا لا بل الف شكر لمرورك الاكريم وتعاطفكي معنا ندعوا من الله لكم بالصحه والسلامه .
ونطلب من الكل تكملة اجاباتهم وخصوصا السؤال الذي يخص الاحكام الشرعية التي تترتب على الرجل في حال ان يكون طلاقه غير شرعي وعدم التزامه بدفع حقوق زوجته واطفاله .
واقول لاختي كناري وانقل اجابتها نصا ( اما لسؤالك عن الطلاق هل هو جائز شرعا نعم جائز ولكنه مكره )
اقول لها نحن لم نسال عن الطلاق جائز شرعا او غير جائز نحن سالنا هل هناك اسباب شرعيه للطلاق وما هي وننتظر منكم الرد والجواب الشافي

رد: هل من جيب يجيبنا هااااااااااااا هل من مجيب
 

انا من فترة قاعده اتابع مواضيع وطروحاتج اللي ممكن اقول انها اقل من انها سيئة وفاشله نوعا ما
وتفتقدين الثقافه واسلوب الطرح و طريقة القاءه فيها نوع من انواع الشده وفيها قليلا نظرات الاتهام للمطلقه فقط
وكإن طليقها ملاك ماسك دف ويحوم فوق راسها ويغني انا المسيكينه انا !!!!!

ان كنتي تريدين الخير لأخواتك انصفيهن عززي من قيمتهن وشدي من ازرهم اقترحي لهم حلولا مناسبه
اجوبه شافيه لتساؤلاتهم لا توجعين لهم اصابع الاتهام من تحت الحزام ذالك الاسلوب السئ اللذي تتبعينه سيجلب لكي كثيرا من النقاد

وكما قالو الاولين قل خيرا او ليصمت !!!
وانتي اتبعي ما يرضي ضميرك اتجاه اخواتك

واذكر منذ فترة انكي هوجمتي من فتاة من بلدك وكان جوابها كفيلاً بإسكاتك
واتباع طريقة وعاملوهم بالحسني ولكن اصريتي علي توجيهك اصابع الاتهام لاخواتك
لا اريد منكي الرد ولن اكترث بما ستقولينه ولكن كلامي لكي كلمه حق لا اكثر
و اتمني اخذ الموضوع بمحمل الجد

وعذراً