|||أحكام وفتاوى في قضاء الصيام ||| الجزء الاول

[درين]

السلام عليكم و رحمة الله

س{1}:امرأة أرادت قضاء الأيام التي أفطرتها في رمضان لعذر شرعي ، فهل يجوز أن تقضيها في أيام متفرقة ؟
ج : المسالة خلافية والراجح وجوب التتابع إلا مع الضرورة ، والله أعلم.
س{2}:ما قولكم فيمن عليه قضاء شهر رمضان ستة أيام هل يكتب له أجر الست من شوال إذا ما قضاهن في شوال؟
ج: الرسول r قال: "من صام رمضان" أي كله ثم أتبعه بست من شوال، هذا لم يصم رمضان كله وإنما قضاه بصيام رمضان ، والله أعلم.
س{3}:ما قولكم في جمع أيام القضاء من رمضان مع الست الأيام من شوال بنية واحدة ؟
ج : لا بد من فرد صيام القضاء عن صيام النفل ، والله أعلم .
س{4}:لقد بدأت الصيام وأنا ابن الثالثة عشر ولكن في السن السادسة عشرة وقبل رمضان بقليل تعرضت لحادث وأمراض جعلتني غير قادر على الصيام لمدة ثلاث سنوات . وعند استفساري عن كيفية بدل صيام الأشهر التي أفطرت فيها حصلت على عدة أجوبة مختلفة مما جعلني غير متأكد من العمل بها فأرجوا التكرم بإفادتي حتى يتسنى لي صيام بدل الثلاثة الأشهر المذكورة .
ج : عليك قضاء الأشهر التي أفطرتها من رمضان فإن صمت من أول الشهر فأتمه ثلاثين يوماً أو تسعة وعشرين ، أفطر لرؤية الهلال ، وإن اعترضت الأيام في فضائل كأن يصوم من ثلث الشهر أو وسطه مثلاً فعليك إكمال ثلاثين يوماً لكل شهر ، والله أعلم.
س{5}:هل قضاء أيام من رمضان يجب أن تكون متتابعة ؟
ج : يجب التتابع في القضاء إلا في حالة الضرورة كالسفر أو المرض أو الضعف، والله أعلم.
س{6}:ما قولكم في رجل توفى وعليه دين من صيام شهر رمضان ، فهل يصوم عنه أولاده ؟
ج : جاء في الحديث عن النبي r ( من مات وعليه صيام صام عنه وليه ) فليصم عنه أولاده ، والله أعلم .
س{7}:امرأة عليها قضاء من أيام رمضان وأرادت صوم العشر من شوال ، فهل تصوم النفل وتترك القضاء إلى الشتاء لوقت البرد ؟
ج : الأولى لها أن تقضي المفروض قبل أن تصوم المندوب وإن تعسر عليها القضاء فأرجو ألا يكون في ذلك حرج ، والله أعلم.
س{8}:هل تأجيل قضاء صيام إلى أمد بعيد مكروه ؟
ج : إن كان قضاء الصيام يتجاوز شهر رمضان المقبل فذلك ممنوع لأن في ذلك إهمالا، وإما إن كان إلى شعبان فلا مانع منه، وقد كانت أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها- تأخر قضاءها إلى شهر شعبان ليصادف صومها صوم النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ، والله أعلم.
س{9}:امرأة عليها صيام 3 أيام من رمضان حتى دخل رمضان آخر ، ماذا تفعل بتلك الأيام الثلاثة الماضية ؟
ج :عليها أن تصوم رمضان الحاضر ثم تقضي ما عليها وتكفر عن أهمالها بإطعام مسكين عن كل يوم كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه موقوفاً ومرفوعاً ، والله أعلم .
س{10}:هل يلزم الحائض والنفساء البدل في الصلاة والصوم ؟
ج : يلزمهما بدل الصوم دون الصلاة ، والله أعلم .
س{11}:ماذا تقول أيها الشيخ المفتي من مات وعليه صيام هل يلزم وليه أن يصوم عنه أم لا ؟ علما أنه لم يوصي وفي صحيح مسلم يروى حديث عن رسول الله r" من مات وعليه صيام صام عنه وليه " هل هذا الحديث محمول على الوجوب أم على الندب ؟
ج : أكثر الأمة على أنه محمول على الندب وذهب قليل منهم إلى حمله على الوجوب ، والله أعلم.
س{12}:لقد كنت طالباً في الولايات المتحدة الأمريكية وقد صمت أربعة أشهر رمضانية هناك ، ولكنني أشك في صيامي بأنه صحيحاً نظراً لطبيعة الحياة في أمريكا ، والآن فقد مضت عشر سنوات منذ عودتي للسلطنة فهل علي صيام أربعة أشهر التي أنا متأكد من الشك في صيامها أو إطعام ستين مسكيناً عن كل شهر ؟
ج : إن كنت على يقين أن صومك لم يكن فيه نقض فصيامك صحيح ولا قضاء عليك لأن اليقين لا يزيله إلا يقين مثله ، وإن كنت تسببت على فعل ناقض له فعليك التوبة والقضاء والكفارة ، والله أعلم .
س{13}:إنني شخص أجنبي أعيش في السلطنة مع والدتي التي طعنت في السن وأصبحت غير قادرة على الصيام وكوني جديداً في هذا البلد فارجوا مساعدتي في التعرف على مقدار الفدية التي يتوجب علي دفعها نقداً لكل فقير أو مسكين ؟
ج : الفدية إطعام مسكين لكل يوم تفطر فيه ومقدارها بالنقد ريال وربع الريال عن كل يوم، والله أعلم.
س{14}:ما الحكم فيمن لا يستطيع أن يكمل صيام شهر رمضان المبارك وذلك لكبر سنه ويعاني من أمراض ، فهل يصح أن يؤجر عنه بصيام الشهر المبارك ؟ أم تجب عليه الكفارة ؟
ج : لا يؤجر عن صوم شهر رمضان غيره وإنما يطعم عن كل يوم مسكيناً إن كان لا يقوى على الصوم ولا على القضاء بعد مضي وقته ولا يرجو حالة يقدر فيها عليه ، والأصل في ذلك قواه تعالى [ وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ] ، والله أعلم .
س{15}:رجل أوصي بصوم شهرين متتابعين فهل يصح أن تصام الوصية برجلين فيشهر واحد أم يلزم شهرين متتابعين ؟
ج :لا ولابد من تتابعهما ، والله أعلم
س{16}:امرأة لم تقض أياما أفطرتها من شهر رمضان لمدة خمس سنوات ماضيه بسبب حيض وذلك تهاونا منها مع علمها ثم تابت وأخذت تقضي الأيام التي أفطرتها من كل شهر. أيكفي القضاء أم عليها شيء آخر مع الدليل ؟
ج : عليها مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم كفارة لتهاونها ، والله أعلم.
س{17}:ما قيمة الإطعام عن الإفطار و صدقة الفطر بالعملة العمانية ؟
ج : لا يقدر ذلك بثمن معين لتفاوت ذلك بتفاوت الزمان و المكان فقد يرتفع السعر و ينخفض بين حين وآخر و صدقة الفطر هي صاع في الطعام و ليست نقودا ، والله أعلم.
س{18}:ما هو الراجح عندكم بالنسبة لانتقاض الصوم بالمعاصي هل تجب الكفارة مع القضاء أم لا تجب ؟
ج : الراجح عدم وجوب الكفارة في ذلك لأن الكفارة كالحدود و تدرأ بالشبهات ، والله أعلم.
س{19}:من لم يدر عدد الأيام التي انتقضت من رمضانه . وأراد أن يعيد شهر رمضان بأسره ناويا أن تكون فيه الأيام المنتقضة التي لا يعرف أولا عددها بالضبط و ما تبقى ينويه نافلة فهل يجزي ذلك ؟ و هل تكون نيته عند بداية صوم الشهر قضاء لما انتقض و نافلة لما تبقى؟
ج : عليه أن ينوي بجميع ما يصومه القضاء احتياطا وما زاد على الواجب عليه فإن الله لا يضيع ثوابه و ذلك لئلا يفوت ما هو واجب عليه نفلا ، والله أعلم.
س{20}:هل يشترط للذي عليه إعادة صوم الشهر ـ شهر رمضان ـ كله البداية من أول يوم من الشهر القمري أي الصوم برؤية الهلال أم يبدأ في أي يوم شاء و هل يعيده 29يوما أم 30يوما ؟
ج : يصوم متى شاء في أول الشهر أو في وسطه أو في آخره و يقضي حسبما أفطر من عدة الأيام لقوله تعالى "فعدة من أيام أخر" فإن أفطر تسعة وعشرين قضى كذلك وإن أفطر ثلاثين قضى كذلك ، والله أعلم.
س{21}:من تهاون بقضاء ما عليه من صيام حيث أدى ما عليه من قضاء بعد 10 سنوات فماذا عليه؟ و إذا كان عليه إطعام مسكين عن كل يوم فهل يضرب في عشرة كل مسكين ؟
ج : عليه مع القضاء أن يطعم عن كل يوم مسكينا و ليس عليه اكثر من هذا ، والله أعلم.
س{22}:ما حكم الشرع في رجل عليه قضاء من رمضان ثم أفسده متعمدا ماذا يلزمه أفيدونا جزاكم الله خيرا ؟
ج : عليه التوبة و قضاء يومه و عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ، والله أعلم.
س{23}:من استيقض في رمضان وقت الفجر فوجد نفسه محتلما لكنه تعمد ترك الاغتسال طوال النهار إلى أن حان وقت الظهر أي من وقت الفجر إلى الظهر هو مجنب فهل عليه إعادة يومه فقط أم يعيد الشهر كله ؟
ج : عليه قضاء يومه ، والله اعلم.
س{24}:من أكل أو شرب في جميع أيام رمضان فمع وجوب قضاء أيام الشهر هل تجب عليه كفارة مغلظة واحدة أم بقدر عدد الأيام التي أكل أو شرب فيها متعمدا؟
ج : اختلف في ذلك على قولين و التائب يرخص له ما لا يرخص للمصر ، والله أعلم.
س{25}:في قضاء شهر رمضان هل يجب التتابع أم لا ؟ و هل رمضان فريضة واحدة أم فرائض متعددة ؟ و من قضى الشهر بدون تتابع يصوم ويفطر ثم يعود إلى الصوم هل عليه إعادة القضاء من البداية أم يجزيه ما فعل ؟
ج : يجب التتابع على الراجح في القضاء كما يجب في الأداء و من خالف لا يلزم الإعادة لأنه وافق قولا من أقوال الأمة ، والله أعلم.
س{26}:ما قول سماحتكم فيمن كان عليه قضاء من شهر رمضان هل له أن يقضيه متفرقا ؟
ج : يقضيه كما أفطره إلا إن دعت الضرورة إلى تفريقه ، والله أعلم.
س{27}:عند قضاء الصوم المرأة لأيامها التي أفطرتها في شوال إذا أرادت أن تصوم ستة أيام من شوال نافلة هل يجوز الفصل بين الاثنين ومن لم يفصل فماذا عليه؟
ج : إن فصلت فذلك خير، وإلا فكفى الليل فاصلا ، والله أعلم.
س{28}:من فطرت صوم أحد عشر يوما مثلا من رمضان متفرقة، فهل يجوز أن تصومها متفرقة مثلما أفطرتها ؟
ج : الذي وجدناه عن علماؤنا أنهم شددوا في القضاء وقالوا من عليه قضاء رمضان فليقضه متتابعا ولو أفطره متفرقا ولكن بما إنهم يقولون حكم القضاء كحكم الأصل والأصل كان متفرقا فالأيام التي أفطرتها متفرقة يبدوا بأنها يرخص لها أن تقضيها متفرقة ما فرقت فطرها تفرق قضاءها والله يتقبل، إن أرادت ذلك وإلا فلتقضيه متتابعا وذلك أحوط لها ، والله أعلم.
س{29}:عن الحامل التي تتقيأ هل عليها أن تعيد الأيام التي تقيأت فيها ؟
ج : إن كان المقصود إعادة الصيام فلا، لا تلزمها إعادة الصيام لأن القيء لا يفسد الصوم، إلا إذا تعمد الإنسان التقيؤ بحيث أن يتخذ وسيلة أو أخرى لإخراج القيء فإنه ينتقض صومه بهذا التعمد، أما من ذرآه القيء فليس عليه أن يعيد صيامه ، والله أعلم.
س{30}:ولد يبلغ من العمر ستة عشر سنة فأفطر في يوم من نهار أيام رمضان متعمدا ، ماذا يلزمه ؟
ج : يلزمه قضاء ما مضى من صومه وقيل قضاء يومه كما تلزمه الكفارة وهي إما عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا ، والله أعلم .
س{31}:ما قولكم فيمن جامع زوجته وقت الصوم ولم يلوم نفسه في تلك الساعة بل لام نفسه بعد مضي فترة من الزمن ، فهل تخرج زوجته عنه بعد اللوم أم لا ؟
ج : لوم نفسه هو من توبته إلى الله وليست التوبة سبب التعسير دائما بل سبب التيسير ، وعلى من وقع في ذلك أن يقضي شهره ويكفر عما ارتكب بإطعام ستين مسكينا أو صوم شهرين متتابعين أو عتق رقبة مع إخلاص التوبة لله عز وجل ، والله أعلم .

[درين]

مرحبااااااااااااااااااااااااااااااا

[إحساس إمرأة]

جزاك الله خيرتسلمين حبيبتي♥ ♥
جعلة في ميزان حسناتك ♥ ♥