ختمة الهدى الرمضانيه (( متجدد ))

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( السادس عشر من رمضان )ـــــوم

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ [يس : 51]

التفسير :

(ونفخ في الصور) هو قرن النفخة الثانية للبعث وبين النفختين أربعون سنة (فإذا هم) المقبورون (من الأجداث) القبور (إلى ربهم ينسلون) يخرجون بسرعة

عَنْ ‏أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا ‏قَالَتْ: كَانَرَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّقَالَ:

"‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ"، وَإِذَارَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ".

أخرجه ابن ماجه ( 2 / 422 ) و ابن السني ( رقم 372 ) و الحاكم ( 1 / 499 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 1 / 472 ).

س:هناك من يتحرز من السواك في رمضان ، خشية إفساد الصوم ، هل هذا صحيح ؟ وما هو الوقت المفضل للسواك في رمضان ؟
ج:التحرز من السواك في نهار رمضان أو في غيره من الأيام التي يكون الإنسان فيها صائماً لا وجه له

لأن السواك سنة فهو كما جاء في الحديث الصحيح « مطهرة للفم مرضاة للرب » ومشروع متأكد عند الوضوء ،
وعند الصلاة ، وعند القيام من النوم ، وعند دخول المنزل أول ما يدخل ، في الصيام ، وفي غيره

وليس مفسداً للصوم إلا إذا كان السواك له طعم وأثر في ريقك فإنك لا تبتلع طعمه وكذلك لو خرج بالتسوك دم من اللثة

فإنك لا تبتلعه وإذا تحرزت في هذا فإنه لايؤثر في الصيام شيئاً .
[ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – فقه العبادات ]

وفاة المؤرخ المقريزي:
في السادس عشر من شهر رمضان عام 845هـ الموافق 27 يناير 1442م، توفي أحمد بن علي المقريزي،

المؤرخ المشهور، وصاحب كتاب (المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار)، وله كتب أخرى.

المقرر

قراءة من صفحة ( 302 ) إلى صفحة ( 321 )
من آية رقم ( 75 ) من سورة الكهف إلى آية ( 135 ) من سورة طه

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( السادس عشر من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (السابع عشر من رمضان )

نصيحة | المغامسي لمن يكتب في الأنترنت






http://www.mashahd.net/video/d2c66e257324160f1ac

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( السابع عشر من رمضان )ـــــوم

فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ [المدّثر : 51]

التفسير :

(فرت من قسورة) أسد أي هربت منه أشد الهرب

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ ‏قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: ‏ "‏اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوازَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ".أخرجه الترمذي (2/516 ، رقم 616) وقال : حسن صحيح . وابن حبان (10/426 رقم 4563) والحاكم (1/646 ، رقم 1741) ، وقال : صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. والبيهقيفى شعب الإيمان (6/5 ، رقم 7348) وصححه الألباني في "رياض الصالحين" (74/867).

‏‏ س : ما حكم استعمال قطرة العين في نهار رمضان ، هل تفطر أم لا ؟
ج: الصحيح أن القطرة لا تفطر وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم ، حيث قال بعضهم : إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر
والصحيح : أنها لا تفطر مطلقاً ، لأن العين ليست منفذاً لكن لو قضى احتياطاً وخروجاً من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس وإلا فالصحيح أنها لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن.
[الشيخ ابن باز رحمه الله – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ]

استشهاد الإمام علي بن أبي طالب:
في 17 من رمضان 40هـ الموافق 24 من يناير 660م: استشهد الإمام علي بن أبي طالب، رابع الخلفاء الراشدين.
أسلم مبكرًا، وشهد الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وتزوج ابنته فاطمة، واشتهر بالشجاعة والفصاحة والبلاغة، وقد اغتاله الخارجي عبد الرحمن بن ملجم الحميري، وهو ابن ثمان وخمسين.

المقرر

قراءة من صفحة ( 322 ) إلى صفحة ( 341 )
من آية رقم ( 1 ) من سورة الأنبياء إلى آية ( 78 ) من سورة الحج

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( السابع عشر من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (الثامن عشر من رمضان )

لتسئلن عن النعيم | فماذا قدمتم لإخوتكم في الصومال ؟! د. راشد الزهراني






http://www.mashahd.net/video/c861cb2b60c5a7935cc

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

نعتذر لكم عن إنقطاع النشر للختمه منذ يومين ولكن ذلك لظروف خارجه عن إرادتي

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الثامن عشر من رمضان )ـــــوم

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ [الأنفال : 12]

التفسير :

(إذ يوحي ربك إلى الملائكة) الذين أمد بهم المسلمين (أني) أي بأني (معكم) بالعون والنصر (فثبتوا الذين آمنوا) بالإعانة والتبشير (سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب) الخوف (فاضربوا فوق الأعناق) أي الرؤوس (واضربوا منهم كل بنان) أي أطراف اليدين والرجلين فكان الرجل يقصد ضرب رقبة الكافر فتسقط قبل أن يصل إليه سيفه ورماهم صلى الله عليه وسلم بقبضة من الحصى فلم يبق مشرك إلا دخل في عينيه منها شيء فهزموا

عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ قَالَ: " لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ".
أخرجه أحمد (1/237 ، رقم 2119) ، وأبو داود (3/291 ، رقم 3539) ، والترمذى (4/442 ، رقم 2132) وقال : حسن صحيح. والنسائى (6/265 ، رقم 3690) ، والحاكم (2/53 ، رقم 2298) وقال : صحيح الإسناد . والبيهقى (6/180 ، رقم 11796) . وأخرجه أيضًا : ابن حبان (11/524 ، رقم 5123) ، وصححهالألباني في الإرواء ( 6 / 63 ).

‏‏س : ما حكم من أكل أو شرب ناسياً وهل يجب على من رآه يأكل ويشرب ناسياً أن يذكره بصيامه ؟
ج: من أكل أو شرب ناسياً وهو صائم فإن صيامه صحيح ، لكن إذا تذكر يجب عليه أن يقلع حتى إذا كانت اللقمة أو الشربة في فمه ، فإنه يجب عليه أن يلفظها ، ودليل تمام صومه : قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه من حديث أبي هريرة « من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه » ولأن النسيان
لا يؤاخذ به المرء في فعل محظور لقوله تعالى : { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } [البقرة:286] فقال الله تعالى – قد فعلت -
أما من رآه : فإنه يجب عليه أن يذكره لأن هذا من تغيير المنكر وقد قال صلى الله عليه وسلم « من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه » ولا ريب أن أكل الصائم وشربه حال صيامه من المنكر ولكنه يعفى عنه النسيان لعدم المؤاخذة أما من رآه فإنه لا عذر له في ترك الإنكار عليه .
[الشيخ ابن عثيمين –فقه العبادات ]

وفاة سيف الله المسلول "خالد بن الوليد":
في 18 من رمضان 21هـ الموافق 20 من أغسطس 642م: توفي سيف الله المسلول "خالد بن الوليد" صاحب العديد من الفتوحات والانتصارات على أعتى إمبراطوريتين هما "الفرس" و"الروم"، وقد قضى حياته كلها بين كرٍّ وفرٍّ وجهاد في سبيل إعلاء كلمة الحق ونصرة الدين.

المقرر

قراءة من صفحة ( 342 ) إلى صفحة ( 361 )
من آية رقم ( 1 ) من سورة المؤمنون إلى آية ( 20 ) من سورة الفرقان

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الثامن عشر من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (التاسع عشر من رمضان )

عجيب | جثة لم تتغير بعد دفنها ٣٠ عاماً .. لماذا ؟!








http://www.mashahd.net/video/3a00754acbdeaec8d1d

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( التاسع عشر من رمضان )ـــــوم

وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ [النحل : 68]

التفسير :

(وأوحى ربك إلى النحل) وحي إلهام (أن) مفسرة أو مصدرية (اتخذي من الجبال بيوتا) تأوين إليها (ومن الشجر) بيوتا (ومما يعرشون) أي الناس يبنون لك من الأماكن وإلا لم تأو إليها

عَنْ أَنَسِ ابْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ".
أخرجه الإمام أحمد ( 3 / 224 ) ، وأبوداود ( 4878 ) ، وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (1/119 ، رقم 165). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 2 / 59 ).

‏‏س:إذا احتلم الصائم في نهار رمضان هل يبطل صومه أم لا ؟ وهل تجب عليه المبادرة بالغسل
ج:الإحتلام لا يبطل الصوم لأنه ليس باختيار الصائم وعليه أن يغتسل غسل الجنابة ولو احتلم بعد صلاة الفجر وأخّر الغسل إلى وقت صلاة الظهر فلا بأس وهكذا لو جامع أهله في الليل ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليه حرج في ذلك قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصبح جنباً من جماع ثم يغتسل ويصوم
وهكذا الحائض والنفساء لو طهرنا في الليل ولم تغتسلا إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليهما بأس في ذلك وصومهما صحيح .. ولكن لا يجوز لهما و لا للجنب تأخير الغسل أو الصلاة إلى طلوع الشمس حتى يؤدوا الصلاة في وقتها .
وعلى الرجل أن يبادر بالغسل من الجنابة قبل صلاة الفجر حتى يتمكن من الصلاة في الجماعة .. والله ولي التوفيق .
[الشيخ ابن باز رحمه الله – فتاوى إسلامية ]

تأسيس جامعة الزيتونة:
في 19 من رمضان 1375 هـ الموافق 30 إبريل 1956م: أصدرت الحكومة التونسية قرارًا بأن يكون جامع الزيتونة جامعة مختصة بالعلم وأن تسمى الجامعة الزيتونية وأصبحت بها 5 كليات.

المقرر

قراءة من صفحة ( 362 ) إلى صفحة ( 381 )
من آية رقم ( 21 ) من سورة الفرقان إلى آية ( 55 ) من سورة النمل

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( التاسع عشر من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (العشرون من رمضان )

حقيقة | مهمة عن اليهود صالح المغامسي



[

http://www.mashahd.net/video/14301b19c61ced0b159

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( العشرين من رمضان )ـــــوم

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ [القلم : 43]

التفسير :

منكسرة أبصارهم لا يرفعونها، تغشاهم ذلة شديدة مِن عذاب الله, وقد كانوا في الدنيا يُدْعَون إلى الصلاة لله وعبادته, وهم أصحَّاء قادرون عليها فلا يسجدون; تعظُّمًا واستكبار

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ"، وَزَادَ هَمَّامٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ".
أخرجه أحمد (2/258 ، رقم 7493) ، والبخارى (5/2354 ،رقم 6047) ، ومسلم (4/2062 ، رقم 2677).

‏‏س: إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل إلى حلقه ماء دون قصد ، هل يفسد صومه؟
ج: إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل الماء إلى جوفه لم يفطر لأنه لم يتعمد ذلك لقوله تعالى { ولكن ما تعمدت قلوبكم } [الأحزاب:5]
[ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – فتاوى إسلامية ]

بناء مسجد القيروان:
في العشرين من شهر رمضان 51هـ الموافق 29 سبتمبر 671م بني مسجد القيروان على يد عقبة بن نافع رضي الله عنه

المقرر

قراءة من صفحة ( 382 ) إلى صفحة ( 401 )
من آية رقم ( 56 ) من سورة النمل إلى آية ( 45 ) من سورة العنكبوت

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( العشرين من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (الحادي والعشرين من رمضان )

مفتاح العبودية الأعظم | بكاء الشيخ المغامسي







http://www.mashahd.net/video/ed4e1a63160c83da20d

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الحادي والعشرين من رمضان )ـــــوم

قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ [الأنبياء : 42]

التفسير :

(قل) لهم (من يكلؤكم) يحفظكم (بالليل والنهار من الرحمن) من عذابه إن نزل بكم أي لا أحد يفعل ذلك والمخاطبون لا يخافون عذاب الله لإنكارهم له (بل هم عن ذكر ربهم) أي القرآن (معرضون) لا يتفكرون فيه

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُ نَّفَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لَاإِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُ هُرَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ، وَلَا يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ وَلَا الْمَرِيضَةَ وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ".
أخرجه أبو داود (2/103 ، رقم 1582) ، وابن سعد (7/421) ،والحكيم الترمذى (2/302) ، والبيهقى (4/95 ، رقم 7067) . وأخرجه أيضًا : ابن أبىعاصم فى الآحاد والمثانى (2/300 ، رقم 1062). وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 38 ).

‏‏س: ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل من يده اليمنى ومقداره ( برواز ) متوسط ؟
ج : مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم ، بل يعفى عنه ، لأنه مما تدعو الحاجة إليه وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر .
[ الشيخ ابن باز رحمه الله – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ]

فتح مكة المكرمة:
في 21 رمضان 8 هـ الموافق 11 يناير 630م تم فتح مكة المكرمة، وسمي هذا العام عام الفتح.
ويسمى هذا الفتح (فتح الفتوح) حيث دخل الناس على إثره أفواجًا في دين الله. وكان فيه إسلام أبي سفيان

المقرر

قراءة من صفحة ( 402 ) إلى صفحة ( 421 )
من آية رقم ( 46 ) من سورة العنكبوت إلى آية ( 30 ) من سورة الأحزاب

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الحادي والعشرين من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (الثاني والعشرين من رمضان )

جنازتك إذا مت ماذا ستقول ! - الشيخ نبيل العوضي







http://www.mashahd.net/video/c6d58bcbbdd7da05783

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الثاني والعشرين من رمضان )ـــــوم

وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [لقمان : 27]

التفسير :

ولو أن أشجار الأرض كلها بُريت أقلامًا والبحر مداد لها, ويُمَد بسبعة أبحر أخرى, وكُتِب بتلك الأقلام وذلك المداد كلمات الله, لتكسرت تلك الأقلام, ولنفِد ذلك المداد, ولم تنفد كلمات الله التامة التي لا يحيط بها أحد. إن الله عزيز في انتقامه ممن أشرك به, حكيم في تدبير خلقه. وفي الآية إثبات صفة الكلام لله- تعالى- حقيقة كما يليق بجلاله وكماله سبحانه.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ مِنْ أَكْبَرِالْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ"، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: "يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَاالرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ". أخرجه
البخارى (5/2228 ، رقم 5628) ، ومسلم (1/92 ، رقم 90) ، والترمذى (4/312 ، رقم 1902) ،

‏‏س: هل الدهان المرطب للبشرة يضر بالصيام إذا كان من النوع غير العازل لوصول الماء إلى البشرة ؟
ج: لا بأس بدهن الجسم مع الصيام عند الحاجة فإن الدهن إنما يبل ظاهر البشرة ولا ينفذ إلى داخل الجسم ثم لو قدر دخول المسام لم يعد مفطراً .
[ الشيخ ابن جبرين – فتاوى الصيام ]

موقعة الطائف
في الثاني والعشرين من شهر رمضان عام 8 هـ الموافق 12 يناير 630م حدثت موقعة الطائف.

المقرر

قراءة من صفحة ( 422 ) إلى صفحة ( 441 )
من آية رقم ( 31 ) من سورة الأحزاب إلى آية ( 27 ) من سورة يس

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الثاني والعشرين من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (الثالث والعشرين من رمضان )

شيلة ـ لقيت الناس ما منهم سلامة | أحمد القرعاوي







http://www.mashahd.net/video/f021247bbc6ff2e8c10

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الثالث والعشرين من رمضان )ـــــوم

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ [الأنفال : 12]

التفسير :

(إذ يوحي ربك إلى الملائكة) الذين أمد بهم المسلمين (أني) أي بأني (معكم) بالعون والنصر (فثبتوا الذين آمنوا) بالإعانة والتبشير (سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب) الخوف (فاضربوا فوق الأعناق) أي الرؤوس (واضربوا منهم كل بنان) أي أطراف اليدين والرجلين فكان الرجل يقصد ضرب رقبة الكافر فتسقط قبل أن يصل إليه سيفه ورماهم صلى الله عليه وسلم بقبضة من الحصى فلم يبق مشرك إلا دخل في عينيه منها شيء فهزموا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ".
أخرجه ابن أبى شيبة (5/322 ، رقم 26525) ،والبخارى (5/2329 ، رقم 5961) ، ومسلم (4/2084 ، رقم 2714) ، وأبو داود (4/311 ،رقم 5050) . وأخرجه أيضًا : النسائى فى الكبرى (6/198 ، رقم 10627).

‏‏س: بعد الإمساك هل يجوز لي تفريش أسناني بالمعجون ؟ وإذا كان يجوز هل الدم اليسير الذي يخرج من الأسنان حال استعمال الفرشاة يفطر ؟
ج: لابأس بعد الإمساك بذلك الأسنان بالماء والسواك وفرشاة الأسنان ، وقد كره بعضهم استعمال السواك للصائم بعد الزوال لأنه يذهب خلوف فم الصائم وإنما ينقي الأسنان والفم من الروائح والبخر وفضلات الطعام .
فأما استعمال المعجون : فالأظهر كراهته لما فيه من الرائحة ، ولأن له طعماً قد يختلط بالريق لا يؤمن ابتلاعه فمن احتاج إليه استعمله بعد السحور قبل وقت الإمساك ، فإن استعمله نهاراً وتحفظ عن ابتلاع شئ منه فلا بأس بذلك للحاجة فإن خرج دم يسير من الأسنان حال تدليكها بالفرشاة أو السواك لم يحصل به الإفطار والله أعلم .
[ الشيخ ابن جبرين – فتاوى الصيام ]

انتصار المسلمين على الساسانيين:
في 23 رمضان 31هـ الموافق 652م وفي عهد الخليفة عثمان بن عفان- رضي الله عنه- انتصر المسلمون على الساسانيين بعد مقتل قائدهم يزد جرد بن شهريار آخر ملوك الفرس وانتهت بذلك دولة الفرس.

المقرر

قراءة من صفحة ( 442 ) إلى صفحة ( 461 )
من آية رقم ( 28 ) من سورة يس إلى آية ( 31 ) من سورة الزمر

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الثالث والعشرين من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (الرابع والعشرين من رمضان )

لماذا لا يستجيب الله لنا ! | د. عبدالمحسن الاحمد







http://www.mashahd.net/video/0758aee0dbb3b9ee604

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الرابع والعشرين من رمضان )ـــــوم

بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ [القيامة : 4]

التفسير :

بلى) نجمعها (قادرين) مع جمعها (على أن نسوي بنانه) وهو الأصابع أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي وَخَطَئِي وَعَمْدِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَاأَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".
أخرجه البخارى (5/2350 ، رقم 6035)، ومسلم (4/2087 ، رقم 2719)،وابن أبى شيبة (6/50 ، رقم 29392). وأخرجه أيضًا : البخارى فى الأدب المفرد (1/239، رقم 688)، والرويانى (1/336 ، رقم 511) ، وابن حبان (3/237 ، رقم 957).

‏‏س: قال تعالى { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود } [البقرة:187]
ما حكم من أكل سحوره وشرب ماء وقت الأذان أو بعد الأذان للفجر بربع ساعة ؟
ج: إن كان المذكور في السؤال يعلم أن ذلك قبل تبين الصبح فلا قضاء عليه ، وإن علم أنه بعد تبين الصبح فعليه القضاء ، أما إن كان لايعلم هل كان أكله وشربه بعد تبين الصبح أو قبله فلا قضاء عليه لأن الأصل بقاء الليل ولكن ينبغي للمؤمن أن يحتاط لصيامه وأن يمسك عن المفطرات إذا سمع الأذان إلا إذا علم أن هذا الأذان كان قبل الصبح .
[فتاوى اللجنة الدائمة ]

بناء مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط:
في الرابع والعشرين من شهر رمضان عام 20هـ الموافق 5 سبتمبر 641م تمَّ بناء مسجد عمرو بن العاص رضي الله عنه بالفسطاط.

المقرر

قراءة من صفحة ( 462 ) إلى صفحة ( 481 )
من آية رقم ( 32 ) من سورة الزمر إلى آية ( 46 ) من سورة فصلت

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الرابع والعشرين من رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (الخامس والعشرين من رمضان )

مؤثر | نشيد ينام أخي على زندي | يحيى حوى







http://www.mashahd.net/video/6abcb7c7ca1ad7e4cb9

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[النسيم العليل]

(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)

في شهر رمضان أنزل علينا أجل وأسمى كتاب على وجه الأرض ..
في شهر رمضان تبينَ العدل من رب الأربابْ ..

وختم الكتب السماوية بهذا الكتاب ..

ومن هذا المنطلق كانت حملتنا هذه ..

الـــــيـــــــــ ( الخامس والعشرين من رمضان )ـــــوم

وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [الأعراف : 160]

التفسير :

وفرَّقنا قوم موسى مِن بني إسرائيل اثنتي عشرة قبيلة بعدد الأسباط -وهم أبناء يعقوب- كل قبيلة معروفة من جهة نقيبها. وأوحينا إلى موسى إذ طلب منه قومه السقيا حين عطشوا في التِّيْه: أن اضرب بعصاك الحجر, فضربه، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا من الماء, قد علمت كل قبيلة من القبائل الاثنتي عشرة مشربهم, لا تدخل قبيلة على غيرها في شربها, وظلَّلنا عليهم السحاب, وأنزلنا عليهم المنَّ -وهو شيء يشبه الصَّمغ, طعمه كالعسل - والسلوى, وهو طائر يشبه السُّمَانَى, وقلنا لهم: كلوا من طيبات ما رزقناكم, فكرهوا ذلك وملُّوه من طول المداومة عليه, وقالوا: لن نصبر على طعام واحد, وطلبوا استبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير. وما ظلمونا حين لم يشكروا لله, ولم يقوموا بما أوجب الله عليهم, ولكن كانوا أنفسهم يظلمون; إذ فوَّتوا عليها كل خير, وعرَّضوها للشر والنقمة

عَنْ حُذَيْفَةَ ابْنِ اليَمَانِ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهعَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَعَلَيْهِ وَأَخَذَ بِيَدِهِ فَصَافَحَهُ تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُمَا كَمَايَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَرِ".
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/84 ، رقم 245 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 6 / 431 ).

‏‏س: - ما هو السفر المبيح للفطر ؟
ج: السفر المبيح للفطر وقصر الصلاة هو : 83 كيلو متراً تقريباً ، ومن العلماء من لم يحدد مسافة للسفر ، بل كل ما هو في عرف الناس سفر فهو سفر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر ثلاثة فراسخ قصر الصلاة .
والسفر المحرم : ليس مبيحاً للقصر ولا للفطر ، لأن سفر المعصية لا تناسبه الرخصة .
وبعض أهل العلم لا يفرق بين سفر المعصية وسفر الطاعة لعموم الأدلة والعلم عند الله.
[ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – فقه العبادات ]

معركة عين جالوت:
في يوم الجمعة 25 رمضان 658هـ الموافق 1260م انتصر المسلمون على التتار؛ حيث هزم المماليك حشود التتار وأوقعوا بجحافلهم هزيمة منكرة في معركة عين جالوت، وكان القائد هو السلطان المظفر سيف الدين قطز.

المقرر

قراءة من صفحة ( 482 ) إلى صفحة ( 502 )
من آية رقم ( 47 ) من سورة فصلت إلى آية ( 37 ) من سورة الجاثية

المقرر مصور :

المقرر صوتي :

القارئ :فارس عباد

المقرر مرئي :

القارئ : سعد الغامدي

وهنا رابط القرآن كريم فلاش لمن أراد القراءة منه

http://www.quranflash.com/quranflash.html

أسهل طريقة لتنفيذ المقرر

كل بعد صلاة فريضة نقرأ أربعة صفحات ..

صلاة الفجر بعدها = 4 صفحات

صلاة الظهر بعدها = 4 صفحات

صلاة العصر بعدها = 4 صفحات

صلاة المغرب بعدها = 4 صفحات

صلاة العشاء بعدها = 4 صفحات

المجـمـ( المقرر )ــوع = 20 صفحة

انتهينا ولله الحمد من مقرر اليوم ( الخامس والعشرينمن رمضان )

بارك الله فيكم وجعلكم الله من أهله وخاصته ..
انتظرونا في مقرر اليــــوم (السادس والعشرينمن رمضان )

قصة سعودي مع مغسلة النظافة في امريكا ،، العريفي







http://www.mashahd.net/video/3506fb2dd89036b4d03

هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين