۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان

[بنت النورر]

جواب 1/الايه (102) سورة البقره

جواب 2/البعوضة هذا ‏المخلوق ‏الضعيف ‏العجيب.. ‏الله ‏سبحانه ‏وتعالى ‏عندما ‏ضرب ‏مثلا ‏بعوضة ، ‏فهو ‏ليبين ‏للناس ‏أن ‏هذا ‏المخلوق ‏الصغير ‏في ‏حجمه ‏عظيم ‏في ‏خلقه.
واغرب ما في هذا كله أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جداً لا تُرى الا بالعين المجهرية وهذا مصداق لقوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا.. )

جواب 3/

الصيب **المطر

السلوى**طائر يشبه السمان

صبغة الله**دين الله

[مجنونة بحبها]

اسفه قصدي السؤال ههههههههه

ندوووشتي انتي تحسبي بس لاول خمس اجابات صح

انا مجاوبت لان العدد اكثر من خمسه هع هع

والحين ساعه عشر وانتي ماكووووووووو

ترى انا الحين تخبيت بلغرفه من بنتي بس تشوف التاب تصارخ وتبكي وتاخذه مني

دخلت اشوفك نزلتي سؤال لو لا

لان ماعندي وقت اسفه على الازعاج والثرثره الزايده

[ندوووش]

بسم الله الرحمن الرحيم



اسئلة الجزء الثاني

1- حرم الله عز وجل على الانسان أكل لحم الخنزير واكل الميتة دون ذبح وأكل الدم وماذبح لغير الله

والسؤال :
يجوز للمسلم أن يأكل هذه الأشياء في حالتين اثنتين لايكون فيهما آثم
ماهما

هاتان الحالتان ؟؟؟ مع ذكر الدليل؟؟؟


2 - ( الحَجُ أشهرٌ مّعلوماتُ فَمَن فَرَضَ فِيهِنّ الحَجّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوق ولا جِدَالَ فِي اْلحَجِ وَمَا تَفعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اْللهُ وَ تَزَوَّدُ فَإِنَّ خَيْرَ اْلزَّاد اْلتَّقْوَى وَاْتَّقُونِ يأُوْلِى أْلأَلباَب )

في الاية الكريمه وضحت بعض الاخطااء التي يجب ع الحااج تجنبهه اذكريهاا ؟؟؟


3 - مامعنى كلمة رفث

[ندوووش]

هلا حبيه ماما

لا احسب كل الاجاباات بس الخمس الاولى راح ازيدهم نقطه ع نقااطهم

يالله حطيت الاسئله جااوبي قبل لاتشوفك القمر

الله يحفظهاا لك يارب

[مجنونة بحبها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندوووش

هلا حبيه ماما

لا احسب كل الاجاباات بس الخمس الاولى راح ازيدهم نقطه ع نقااطهم

يالله حطيت الاسئله جااوبي قبل لاتشوفك القمر

الله يحفظهاا لك يارب

انا كنت اضن بس اول خمس اجابات وماجاوبت على السؤال الاول

يله خيرها في غيرها

الله يحفظلك راكان ويقر عينك فيه

والقمر بنتي ماتخليني اكتب أبد راح اصرخ فيها هع هع

[مجنونة بحبها]

حبيبتي ندوووووشه انا ماعدلت المشاركه بس كتبت جواب ثاني والحين اكتب مره ثالثه



جواب السؤال الاول

الحالتين هو ان يكون مضطر غير باغ ولا عاد

والدليل الايه في سوره البقره 173


جواب سؤال الثاني

حرم على الحاج الصيد وقتل الهوام والتطيب والكلام الفسق والغيبه
والسب والشتم والجماع والتقبيل والمعاصي كبيرها وصغيرها


جواب سؤال الثالث

الرفث هو الجماع


يارب يكون صح وتحتسب الاجابه

[مجنونة بحبها]

1 الاكراه يعني الاجبار

ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وماستكرهوا عليه



وفي حاله الجوع


2 الرفث والفسوق والجدال في الحج


3 الرفث الاقتراب من الزوجه

[الجوهره المصونه]

ج1/الحالتين أذا كان مضطر غير باغ ولا عاد
إذا كان للضرورة يعني لا يجد شيئاً يأكله وخاف على نفسه الهلاك، أما إذا تعدى بأن أكل بغير ضرورة أو تعاطى من الميتة بغير ضرورة فيسمى باغٍ ويسمى عادٍ متعدٍ لحدود الله عز وجل،
الدليل قول الله تعالى ((إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)) [البقرة:173]،
ج2/الجماع.....المعاصي بجميع أنواعها......الجدل وهو القتل وقال قتادة : الجدال السباب , وقال ابن زيد ومالك بن أنس : الجدال هنا أن يختلف الناس
ج3/ معنى رفث الجماع

[مجنونة بحبها]

اجبت باختصار وحسب معلوماتي لان بنتي صارت تدور علي وتصارخ ههههههه

الله يعيني عليها

[مجنونة بحبها]

جواب سؤال 2

حرم على الحاج

الصيد وقتل الهوام والتطيب بلطيب والنظر في المراءه
والجدال والمعاصي صغيرها وكبيرها والجماع والفحش من القول
والسباب والغيبه وكل أمر فاحش



الاجابه 3 الرفت

وهو الجماع


تصحيح لاجابتي السابقه لان كانت مستعجله