حصري ... تجمع للأخوات في الله

[آية]

أحبابي أنا معتادة أثناء عملي في بيتي أو في المطبخ او في أي وضع كان.. أن أقرأ سورة الصمد 3 مرات لأنها تعادل قراءة القرآن كاملا استنادا لحديث رسولنا الحبيب صلى الله عليه و سلم
و أثناء بحثي اليوم استفدت من أمور كانت خافية عني و أحببت أن تشاركنني فيها..

معنى حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن



سؤال:


سورة الإخلاص تعادل ثلث القرآن. إنه من المدهش أن نعتقد أن قراءة سورة الإخلاص 3 مرات تمنحك

بركة قراءة القرآن "بأكمله"، وإذن فلن تكون هناك فائدة من قراءة القرآن كاملا . ؟

الجواب:


الحمد لله

أولاً : هذه بعض الأحاديث الثابتة عن النبي

صلى الله عليه وسلم ، والتي فيها أن سورة ( قل هو الله أحد ) تعدل

ثلث القرآن .

روى البخاري (6643) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ

إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا [أي يراها

قليلة] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا

لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ) .

وروى مسلم (811) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيَعْجِزُ

أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ

الْقُرْآنِ .

وروى مسلم (812) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

احْشُدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ، ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ قُلْ

هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ دَخَلَ ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : إِنِّي أُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنْ

السَّمَاءِ ، فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ

ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، أَلَا إِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ .





ثانياً : فضل الله واسع ، فقد تفضَّل الله على

الأمة ، وعوَّض قِصَر عمرها بمزيد من الأجر على أعمال يسيرة . والعجيب أن بعض الناس بدلاً من أن

يكون ذلك دافعاً له على الازدياد من الخير والحرص عليه تحوَّل هذا عنده إلى فتور وكسل عن أداء ا

لطاعات ، أو تَعَجُّبٍ واستبعادٍ لهذا الفضل والثواب .

وأما معنى الحديث :

فهناك فرق بين الجزاء والإجزاء . والذي أوقع الأخ

السائل في الإشكال هو عدم التفريق بينهما .

فالجزاء : هو الثواب الذي يعطيه الله تعالى على الطاعة .

والإجزاء : هو أن يسدَّ الشيء عن غيره ويجزئ عنه .

فقراءة { قل هو الله أحد } لها جزاء قراءة ثلث القرآن ، لا أنها تجزئ

عن قراءة ثلث القرآن .

فمن نذر – مثلاً – أن يقرأ ثلث القرآن ، فلا يجزئه قراءة { قل هو الله أحد }

لأنها تعدل ثلث القرآن في الجزاء والثواب لا في الإجزاء والإغناء عن قراءة ثلث القرآن .

ومثل هذا يقال في قراءتها ثلاث مرات ، فمن قرأها في صلاته ثلاث مرات لا تجزئه عن قراءة الفاتحة ،

مع أنه يُعطى جزاء وأجر قراءة القرآن كاملاً ، لكن لا يعني هذا أنها أجزأته عن الفاتحة .

ومثل هذا في الشرع : ما أعطاه الشارع لمن صلَّى صلاة

واحدة في الحرم المكي ، وأنه له أجر مائة ألف صلاة ، فهل يفهم أحد من هذا الفضل الرباني أنه لا

داعي للصلاة عشرات السنين لأنه صلَّى صلاة واحدة في الحرم تعدل مائة ألف صلاة ؟ .

بل هذا في الجزاء والثواب ، أما الإجزاء فشيء آخر .

ثم إنه لم يقل أحد من أهل العلم إنه ليس بنا حاجة لقراءة القرآن ، وأن

{ قل هو الله أحد} كافية عنه ؛

ذلك أن القول الصحيح من أقوال أهل العلم أن هذه السورة كان لها هذا الفضل لأن القرآن أُنزل على

ثلاثة أقسام : ثلث منها للأحكام ، وثلث منها للوعد والوعيد ، وثلث منها للأسماء والصفات .

وهذه السورة جمعت الأسماء الصفات .

هذا قول أبي العباس بن سريج واستحسنه شيخ الإسلام ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 17 / 103 ) .

والمسلم لا غنى له عن الأمرين الآخرين وهما الأحكام والوعد والوعيد ، ولا يتم له معرفتهما إلا بالنظر

في كتاب الله كاملاً ، ولا يمكن لمن يقف عند سورة " الصمد " أن يعرف هذين الأمرين .

قال شيخ الإسلام رحمه الله :

والثواب أجناس مختلفة كما أن الأموال أجناس مختلفة من مطعوم ومشروب وملبوس ومسكون ونقد

وغير ذلك ، وإذا ملك الرجل من أحد أجناس المال ما يعدل ألف دينار مثلا لم يلزم من ذلك أن يستغنيَ

عن سائر أجناس المال ، بل إذا كان عنده مال وهو طعام فهو محتاج إلى لباس ومسكن وغير ذلك ،

وكذلك إن كان من جنس غير النقد فهو محتاج إلى غيره ، وإن لم يكن معه إلا النقد فهو محتاج إلى

جميع الأنواع التي يحتاج إلى أنواعها ومنافعها ، والفاتحة فيها من المنافع : ثناء ودعاء مما يحتاج

الناس إليه ما لا تقوم { قل هو الله أحد } مقامه في ذلك ، وإن كان

أجرها عظيماً فذلك الأجر العظيم إنما ينتفع به صاحبه مع أجر فاتحة الكتاب ولهذا لو صلى بها وحدها

بدون الفاتحة : لم تصح صلاته ، ولو قدِّر أنه قرأ القرآن كله إلا الفاتحة : لم تصح صلاته لأن معاني

الفاتحة فيها الحوائج الأصلية التي لابد للعباد منها . " مجموع الفتاوى " ( 17 / 131 ) .

وقال رحمه الله :

فالقرآن يحتاج الناس إلى ما فيه من الأمر والنهي والقصص ، وإن كان التوحيد أعظم من ذلك، وإذا

احتاج الإنسان إلى معرفة ما أُمر به وما نهي عنه من الأفعال أو احتاج إلى ما يؤمر به ويعتبر به من

القصص والوعد والوعيد : لم يسدَّ غيرُه مسدَّه ، فلا يسدُّ التوحيدُ مسدَّ هذا ، ولا تسدُّ القصص مسدَّ

الأمر والنهي ولا الأمر والنهي مسدَّ القصص ، بل كل ما أنزل الله ينتفع به الناس ويحتاجون إليه .

فإذا قرأ الإنسان { قل هو الله أحد } : حصل له ثوابٌ بقدر ثواب ثلث

القرآن لكن لا يجب أن يكون الثواب من جنس الثواب الحاصل ببقية القرآن ، بل قد يحتاج إلى جنس

الثواب الحاصل بالأمر والنهي والقصص ، فلا تسد { قل هو الله أحد }

مسد ذلك ولا تقوم مقامه .

ثم قال رحمه الله :

فالمعارف التي تحصل بقراءة سائر القرآن لا تحصل بمجرد قراءة هذه السورة فيكون من قرأ القرآن كله

أفضل ممن قرأها ثلاث مرات من هذه الجهة لتنوع الثواب ، وإن كان قارئ

{ قل هو الله أحد } ثلاثاً يحصل له ثواب بقدر ذلك الثواب لكنه جنس واحد ليس فيه الأنواع

التي يحتاج إليها العبد كمن معه ثلاثة آلاف دينار وآخر معه طعام ولباس ومساكن ونقد يعدل ثلاثة آلاف

دينار فإن هذا معه ما ينتفع به في جميع أموره وذاك محتاج إلى ما مع هذا ، وإن كان ما معه يعدل ما مع

هذا ، وكذلك لو كان معه طعام من أشرف الطعام يساوي ثلاثة آلاف دينار فإنه محتاج إلى لباس ومساكن

وما يدفع به الضرر من السلاح والأدوية وغير ذلك مما لا يحصل بمجرد الطعام .

" مجموع الفتاوى " ( 17 / 137 – 139 ) .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

[3miao]

امين يا رب لك ولكل المحرومات وان شاء الله توم مثل فرح بكره بعد 20 سنة جابت توم عقبالك يا رب
يا الله كم اشتقت اليك اختي اية مشكورة على الرد الحمد لله على سلامتك ونورتي صفحة تجمع الاخوات في الله
امي رحمها الله كانت تقرا فقط الاخلاص والمعوذتين والكافرون وبعض السور الصغيرة في الصلاة

لماذا نقرأ سورتي الكافرون والإخلاص
في سنة الفجر والمغرب والوتر ؟

للإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

ملاك السعادة والنجاة والفوز بتحقيق التوحيدين اللذين عليهما مدار كتاب الله تعالى ، وبتحقيقهما بعث الله سبحانه وتعالى رسوله ، وإليهما دعت الرسل - صلوات الله وسلامه عليهم - من أولهم إلى آخرهم :

أحدهما : التوحيد العلمي الخبري الاعتقادي المتضمن إثبات صفات الكمال لله تعالى ، وتنزيهه فيها عن التشبيه والتمثيل ، وتنزيهه عن صفات النقص

وثانيهما : عبادته وحده لا شريك له ، وتجريد محبته ، والإخلاص له ، وخوفه ، ورجاؤه ، والتوكل عليه ، والرضى به رباً وإلاهاً وولياً ، وأن لا يجعل له عدلاً في شيء من الأشياء
.
وقد جمع سبحانه وتعالى هذين النوعين من التوحيد في سورتي الإخلاص والكافرون وهما :
1-سورة : {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} المتضمن للتوحيد العملي الإرادي ..

2- وسورة : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} المتضمنة للتوحيد العلمي الخبري .

فسورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فيها بيان ما يجب لله تعالى من صفات الكمال ، وبيان ما يجب تنزيهه من النقائص والأمثال .

وسورة {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فيها إيجاب عبادته وحده لا شريك له، والتبريء من عبادة كل ما سواه .

ولا يتم أحد التوحيدين إلا بالآخر ولهذا كان النبي يقرأ بهاتين السورتين في سنة الفجر و صلاة المغرب و الوتر اللتين هما فاتحة العمل وخاتمته ليكون مبدأ النهار توحيدا ، وخاتمته توحيدا .

[دافئة المشاعر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

....

آسعد الله صحبه ان وصلنها شكرت وان قصرنا اتجاهها عذرت

....

حابه اخرج عن اطار الروتين ونتناقش مع بعض هنآآ
كل وحده تفتح لها موضوع معين تشوفه مآرقها ..!

شرايكم ؟؟

[زوجي روحي]

جزاكم الله خير ع هذا التجمع
وجعله الله في موازين حسناتكم

[زوجي روحي]

دافئة المشاعر أعجبني فكرتك



أش رأيكم نتناقش عن


اسباب ضعف آلامه الإسلاميه

[MALAK2010]

ازيكم يا بنات وحشتوووووووووووووووووونى اوووووووووووووووووووى بقالى فترة مادخلتش شكرا لك من سال عليا وان شاء الله نكمل تانى مع بعض
انا عندى فكرة وياااااااااااااااااااااارب نطبقها سوا

[MALAK2010]

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في حد مننا مش نفسه يدخل الجنة؟ مش مشتاقه تشوفي الحبيب المصطفى على الحوض؟ مش مشتاقه تشوفي أهلك اللي سبقوكي الى الجنة؟ مش نفسك ربنا يرضا عنك؟ و تكوني سعيده في الدنيا و الاخرة؟ عايزة مساعدة فى تحقيق هدفك فى القرب من الله؟ إذن تعالي معنا فموضوعنا طريقك الى الجنة شعارنا "سنتعاون على الطاعات و نجني الحسنات" ايوه هنحط ايدنا في ايد بعض ونتعاون على الطاعات كل العبادات و الطاعات اللي تقربنا من ربنا وتفتح لنا ابواب الجنة فكرة موضوعنا: عباره عن مسابقتان المسابقه الأولى للطاعات وهى عباره عن جمع درجات الجدول ده يوميا تمام كده اكتبى كل الطاعات اللي عملتيها خلال اليوم وفى نهاية اليوم اجمعى درجاتك واكتبيها وباذن الله مسابقة الطاعات هتبقى أسبوعيه من الاتنين للاحد ورجاء كتابة الدرجات يوميا واخر موعد الاحد بالليل نيجى لمسابقتنا الثانيه مسابقة الاستغفار بتكتبى عدد مرات الاستغفار يوميا برده ونتيجة المسابقه بتنزل يوميا ويوم الجمعه فقط تكتبى عدد مرات الاستغفار +عدد مرات الصلاه على الحبيب وعشان تستغفرى اكبر عدد ممكن بسهوله ومتتلخبطيش فى العد دى السبحه الالكترونيه اضغطى هنا هتساعدك كتير جداحمليها على جهازك وده مثال للتقارير تقرير يوم السبت : طاعات : ( 92.5 ) ، استغفار : ( 3006 ) وتقرير آخر للمجموع الكلى يكتب من أمس الاتنين الى الاحد بالليل (100+95+90+100+92.5+97.5+100) يالا همتك معانا ياحببتى عايزين اسمك ينور بين الفائزات الجنه تناديكى فهل من مشمر لها؟ عيزاكى ترفعى شعار لن يسبقنى الى الجنه أحد للامانه منقول

[دافئة المشاعر]

زوجي روحي
حيآك الله بيننآ ياعسل

...

ملاك ياهلآ والله

..

آية حلووو الموضوع
لي عوده بإذن الله لنقاش

[دافئة المشاعر]

يووووه توني انتبه ان صاحبة فكره الموضوع
زوجي روحي<<~
اعذريني ياالغالية حياك بيننا عضوه فعاله
العتب ع النظر ههههههـ

طيب حبيبتي بنظرك :
ماهي أسباب ضعف الامة الاسلامية ؟؟

[زوجي روحي]

{ .. أسباب ضعف الأمة الإسلامية اليوم .. }

{ .. قرأت هذه الكلمات لشيخنا و والدنا الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله
أوجز فيها أمر السهام التي ضربت القلوب و ضعف على أثرها الإيمان ..
أسأل الله أن يثقل بهذه الكلمات ميزان حسنات شيخنا الفاضل
ويرزقنا التصدي لهذه السهام وكسرها قبل أن تصيب أهدافها .. }



{ .. يراد بالضعف هنا :
ضعف الإيمان، وضعف التمسك بالدين ، والاقتناع من غالب المسلمين
بمجرد الانتماء إلى الإسلام دون التحقيق بتعاليمه ..
ولا شك أن لذلك أسبابا عديدة ، أشدها :

كثرة الدعاة إلى الفساد والمنكرات والمعاصي بالقول والفعل ، من أناس ثقلت
عليهم الطاعات ، ومالت نفوسهم إلى الشهوات المحرمة كالزنا وشرب الخمر
وسماع الأغاني ونحو ذلك ؛
فقاموا بالدعوة إلى الاختلاط وزينوا للمرأة التبرج والسفور
وجعلوا ذلك من حقها ، ودعوا إلى إعطائها الحرية والتصرف في نفسها
فجعلوا لها أن تمكن من نفسها برضاها ولو غضب أبوها أو زوجها
فلا حد عليها ولا على من زنا بها برضاها
وعند الانهماك في هذه الشهوات
ثقلت عليهم الصلوات ، وتخلفوا عن الجمع والجماعات
ومنعوا الواجبات وتعاطوا المسكرات والمخدرات ؛
مما كان سببا لضعف الإيمان في قلوبهم.



وهكذا من أسباب ضعف الأمة الإسلامية :
كثرة الفتن والمغريات، حيث توفرت الأفلام الإباحية وأصوات المغنين
والفنانين والفنانات ، وصور النساء العاريات أو شبه العراة ؛
وذلك سَبب الانهماك في هذه المحرمات ، فضعف الإيمان في القلوب.



وهكذا من أسباب ضعف الأمة الإسلامية :
انفتاح الدنيا على أغلب الناس ، وانشغالهم بجمع الحطام الفاني
والإعراض عن العلم والعمل ، والسعي وراء جمع المال
وتنمية التجارات والمكاسب ؛ فكان سببا لنسيان حق الله تعالى وتقديم الشهوات
وما تتمناه النفس ، مع توفر الأسباب والتمكن من الحصول عليها.



ومن الأسباب أيضا :
ضعف الدعاة إلى الإسلام الحقيقي ، وقلة ما معهم من العلم الصحيح
ورضاهم بأقل عمل ، مع مشاهدة كثرة الفساد وتمكن المعاصي
وكثرة من يتعاطاها على مرأى ومسمع من الجماهير
ولا شك أن الأمة متى ضعف فيها جانب الإيمان والعمل الصالح
وفسدت فطرها ، وانهمكت في الملاهي والشهوات
وأعرضت عن الآخرة ؛
فإنها تضعف حسيا ، ويقوى الأعداء من كل جانب
ويسيطرون على ما يليهم من بلاد المسلمين
ولا يكون مع المسلمين قوة حسية ولا معنوية تقاوم قوة الأمم الكافرة
وذلك ما حصل في كثير من البلاد الإسلامية التي تسلط عليهم الأعداء
يسومونهم سوء العذاب ، وتسلط عليهم ولاة السوء وأذلوهم وقهروهم
حتى يرجعوا عن دينهم

منقول



بصراحه أنا أعجبني هذا الموضوع وحبيت انقله لكم ود

أنا اعتقد انه الركض وراء الغرب هو السبب في ضعف آلامه