دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

[الفراشة الواحة]

سلمك يا ام معاد ربي يحفضك هذا ولدي احمد

[ام روفيدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم كلكم كلكم يا حلوين ؟

يقونة يا مزيونة كيف حالك وحال فروتي والحمل وحال زوجك وشن جو مصر ؟ إن شاء الله اموركم تمام .

أم معاد وام ورد وعيون وام وسونة كثر غيابكم إن شاء الله اموركم بخير

ام نوزة كيف حالك وحال نوزة وكيف حال حناك ؟

ام سعد كيف حالك وحال سعد وميار؟ ربي يحفظهم لك

سورينام كيف حالك وحال السنافر ؟ إن شاء الله اتكونوا بخير ونعمة

ميمونة كيف حالك يا غالية وكيف حال زوجك واهلك واهل زوجك إن شاء الله تمام

[ام روفيدة]

فتاوى ابن باز
147 - حكم الصلاة إذا كان الحمام في قبلة المصلي
س: إذا كان الحمام في قبلة المصلي في فيلا أو صالة أو حوش، هل تصح الصلاة إليه ؟
ج: تصح الصلاة ولا حرج في ذلك، وإنما ينهى عن الصلاة في داخل الحمام.

[ام روفيدة]

فتاوى ابن باز

154 - السنة للمصلي
أن ينظر إلى موضع سجوده حال القيام


س: أين يكون نظر المصلي في الصلاة ؟

ج: السنة أن ينظر في موضع سجوده حال قيامه، وهكذا حال ركوعه، أما في حال الجلوس فينظر إلى محل إشارته إذا جلس للتشهد أو بين السجدتين ينظر إلى محل الإشارة كما جاء في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
س: في حال الصلاة في الحرم أيهما أفضل النظر إلى الكعبة أم محل السجود؟
ج: المشروع في جميع الصلوات، وفي كل مكان النظر إلى موضع السجود ؛ لأن ذلك أخشع للعبد وأجمع للقلب، إلا في حال التشهد فإن السنة النظر إلى موضع الإشارة. والله الموفق.

[ام روفيدة]

فتاوى ابن باز

164 - حكم ترك الجهر بالتأمين في الصلاة
س: هل يجوز ترك الجهر بالتأمين في الصلاة ، وعدم رفع اليدين؟

ج: نعم، إذا كان بين أناس لا يرفعون، ولا يجهرون بالتأمين، فالأولى أن لا يفعل تأليفًا لقلوبهم، حتى يدعوهم إلى
(الجزء رقم : 29، الصفحة رقم: 275)
الخير، وحتى يعلمهم ويرشدهم، وحتى يتمكن من الإصلاح بينهم، فإنه متى خالفهم استنكروا هذا؛ لأنهم يرون أن هذا هو الدين، يرون أن عدم رفع اليدين فيما عدا تكبيرة الإحرام يرون أنه هو الدين وعاشوا عليه مع علمائهم، وهكذا عدم الجهر بالتأمين، وهو خلاف مشهور بين أهل العلم، منهم من قال يجهر، ومنهم من قال: لا يجهر بالتأمين، وقد جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم رفع صوته، وفي بعضها أنه خفض صوته، وإن كان الصواب أنه يستحب الـجهر بالتأمين، وهو شيء مستحب، ويكون ترك أمرًا مستحبًّا، فلا يفعل مؤمن مستحبًّا يفضي إلى انشقاق وخلاف وفتنة، بل يترك المؤمن المستحب، والداعي إلى الله عز وجل، إذا كان يترتب على تركه مصالـح أعظم، من ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك هدم الكعبة ، وبناءها على قواعد إبراهيم، قال: لأن قريشًا حديثو عهد بكفر، ولهذا تركها على حالها، ولـم يغير عليه الصلاة والسلام للمصلحة العامة.

[ام روفيدة]

قال ابن الجوزي: "يا ابن آدم فرح الخطيئة اليوم قليل، و حزنها في غد طويل، ما دام المؤمن في نور التقوى، فهو يبصر طريق الهدى، فإذا أطبق ظلام الهوى عدم النور".

[ام روفيدة]

هيا اني نستأدن توا بنطلع سلامي للجميع الحاضرين والغايبين وخصوصا يقونة وعيون هالقاطعة هادي ما عاد خشت وهدرزت علينا ههههه انبصر عليك راك تزعلي وام ورد وام معاد وسورينام وميمونة الغالية وام وسونة القاطعة حتى هيا ودمتم بخير ونعمة وصحة وعافية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سوما ليبيا]

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااام

[عيون زوجي]

السلام عليكم ورحمة الله

مشكورات الغاليات يلي فقدوووني

كيف حالكم كلكم كلكم كلكم

ام روفيده كيف حالك ياغاليه وربي يثبتك على عقيدة التوحيد ويزيدك نور في نور ديمة منورة وكيف حال العزري وبدي يتكلم ولا لا محمد بدي يعرف معظم الكلمات لكن مايركبش جمل بالكثير جمله من كلمتين زي تعالي ماما او نبي شيشه ماما اخخخخخخخخخخ

وكيف حال الحمل واي شهر حاليا وربي يثبته وينبته وبشرينا لو عرفتي جنس البيبي مش ادسي علينا ردي بالك
وبعد الخضرة خشيتي عالبروتينات واللحوم ولا مازااال


كل البناااااااات خايفه نسئل بالوحده يسقط اسم بالسهو ولهذا عسااااااكم كلكم طيبات وحلوات


انا ولد عمي مواليد 83 مات يوم الجمعه ضربه ولد خالته ب 4 رصاصات على رجله الساعه 3 الفجر وهرب ماسعفاش مات من النزيف وزوجته حامل في الثامن بكره خسرت البيبي انا لله وانا اليه راجعون

وجيراننا ولدهم مواليد 89 احتمت بيه مراه تسوق قالتله في شباب يجروا وراء سيارتها يبوا يخوفوها اوقف قدامهم باش يحمي المدام طلعوله بمسدس وقتلوه قدام حوشهم هذا يوم الاتنين الفات بعد صلاة المغرب

اللهم اغفر لهم وارحمهم وصبر اهاليهم الشباب يلي ماتوا الزوز يتامى بلا اب

[سوما ليبيا]

ربي يرحمهم ويتبت اهللهم

والله مشكله هالسلاح اللي كاتر والله بدت الدنيا فوضي مش عارفة لامتا هدا الحااااااااااااااااااااااااااال ربك يهدي وخلاص