(المشتركة فوضت أمري لله) تم حفظهآ بحمد الله ((لسورة البقرة))

[فوضت امري لله]

جزاك الله خيرا غاليتي -----

[ام هند]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوضت امري لله

أعوذبالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمـــــن الرحيم

(الـــــــرتلك ءأيــــت الكتــــب المبين(1)إنا أنزلنـــه قرءأنا عربيا لعلكم تعقلون(2) نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القرءان وان كنت من قبله لمن الغافلين(3)إذ قال يوسف لأبيه يــأبت إني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ســـجدين(4)
قال يابني لاتقصص رءياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطـــن للإنسان عدو مبين(5)و كذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل أبراهيم واسحـــق أن الله عليم حكيم (6)لقد كان في يوسف واخوته ءايـــت للسائلين(7) إذ قالوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا ونحن عصبه ان ابانا لفي ضلــل مبين(8)اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صـــلحين(9)قال قائل منهم لاتقتلوا يوسف والقوه في غيــبت الجب يلتقطه بعض السياره ان كنتم فاعلين(10)قالوا يا أبانا مالك لاتأمنا على يوسف وانا له لناصحون (11) ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحــــفظون(12) قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان يأكله الذئب وانتم عنه غافلون(13) قالوا لئــن اكله الذئب ونحن عصبه إنا إذا لخاسرون(13)

الكلمات التي تحتها خط بالازرق احترت فيها لانك احيانا تكتبي بالمد واحيانا لا لكن الغالب بالمد لذلك علمتها

ربنا يعيننا وبالتوفييييييييييييييق

[السماح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوضت امري لله

اهلين حبيبتي

يكون افضل رغم ان يدي اخذت على المــــــــــــــد

حتى احيانا امد كلمات مكتوبه اساسا الف

والله افضل نكتبها الفا عادي

جزاك الله خيرااا

وجزاك الله ألف خير حبيبتى الغالية

[فوضت امري لله]

(ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من أمن بالله واليوم الأخر والملائكه والكتاب والنبين وأتى المال على حبه ذو القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة واتى الزكاه والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون(177)يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من اخيه شيء فإتباع بمعروف وأداء اليه بإحسان فمن اعتدى بعد فله عذاب اليم (178)ولكم في القصاص حياة يأولى الألباب لعلكم تتقون(179)كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خير الوصيه للولدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين(180) فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم(181)
فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهما فلا إثم عليه ان الله غفور رحيم(182)يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون(183)أيام معدودات فمن كان منكم مرضا او على سفر فعده من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصموا خير لكم ان كنتم تعلمون(184)شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن مريضا او على سفر فعده من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العده ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون(185)وإذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ولعلهم يرشدون(186)
احل لكم ليله الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم عفا عنكم فالئن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم كلوا وأشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل ولاتباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون(187)يأيها الذين ءامنوا لا تأكلوا امولكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالأثم وانتم تعلمون(188)

[فوضت امري لله]

سوره يوسف

اقسم بالله حفظتها عن ظهر قلب لا ابتغي الاوجه ربي


(فلما ذهبوا به واجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لايشعرون(15)وجاءو اباهم عشاء يبكون(16)قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عن متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين(17)وجاءو على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ماتصفون(18)وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يابشرى هذا غلام وأسروه بضاعه والله اعلم بما يعملون(19)وشروه بثمن بخس دراهم معدوده وكانوا فيه من الزاهدين(20)وقال الذي اشتراه من مصر لأمراته اكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على امره لكن اكثر الناس لايعلمون(21)ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين(22)
وراودته التي هو في بيتهاعن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لايفلح الظالمون(23)ولقد همت به وهم بها لولا ان رءا برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه عبادنا المخلصين(24)واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدى الباب قال ما جزاء من اراد بأهلك سوء إلا أن يسجن او عذاب اليم(25)قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان قميصه قد قبل فصدقت وهو من الكاذبين(26)وان كان قميصه قد دبر فكذبت وهو من الصادقين27)فلما رءا قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم(28)يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين(29)وقال نسوة من المدينه أمرت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين(30)فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكئا وءاتت كل واحده منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاشا لله ماهذا بشرا إن هذا الا ملك كريم(31)قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راوته عن نفسه فأستعصم ولئن لم يفعل ليسجنن وليكونا من الصاغرين(32)قال ربي السجن احب الي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين(33)فإستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم(34)ثم بدأ لهم من بعد مارأو الأيات ليسجننه حتى حين(34)ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني اراني اعصر خمرا وقال الأخر اني اراني احمل خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين(35)قال لا يأتيكما طعام ترزقانه الا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكم مماعلمني ربي اني تركت مله قوما لا يؤمنون بالله وهم بالأخره هم كافرون(36)

[ام هند]

(18)وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يابشرى هذا غلام وأسروه بضاعه والله عليم بما يعملون(19)

(19)وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين(20)وقال الذي اشتراه من مصر لأمراته اكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على امره لكن اكثر الناس لايعلمون(21)ولما بلغ اشده ءاتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين(22)

وفقك الله ونور طريقك

[ام هند]

(24)واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من اراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن او عذاب اليم(25)قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين(26)وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين27)فلما رءا قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم(28)يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين(29)وقال نسوة في المدينه أمرأت العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين(30)فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكئا وءاتت كل واحده منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ماهذا بشرا إن هذا الا ملك كريم(31)قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راوته عن نفسه فأستعصم ولئن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين(32)قال رب السجن احب الي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين(33)فإستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم(34)ثم بدا لهم من بعد مارأو الأيات ليسجننه حتى حين(34)ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني اراني اعصر خمرا وقال الأخر اني اراني احمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين(35)قال لا يأتيكما طعام ترزقانه الا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مماعلمني ربي اني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالأخره هم كافرون(36)

[ام هند]

الكلمات التي تحتها خط بها زيادات تم حذفها بالتوفييييييييييييق

[فوضت امري لله]

(ويسئلونك عن الأهله قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها وأتقوا الله لعلكم تفلحون(189)وقاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لايحب المعتدين(190)
واقتولهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنه أشد من القتل ولاتقاتلوهم عن المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين(191)فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم(192)وقاتلوهم حتى لاتكون فتنه ويكون الدين لله فإن إنتهوا فلا عدوان الا على الظالمين(193)الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فأعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين(194)وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكه واحسنوا ان الله يحب المحسنين(195)واتموا الحج والعمره لله فان احصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا اوبه اذى من راسه ففديه من صيام او صدقه او نسك فإذا امنتم فمن تمتع بالعمره الى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثه ايام في الحج وسبعه اذا رجعتم تلك عشرة كامله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب (196)
الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وماتفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولى الألباب(197)ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين(198)ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم(199)فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم أو اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وماله في الأخره من خلاق (200)ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الأخره حسنه وقنا عذاب النار(201)اولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب(202)

[فوضت امري لله]

سورة يوسف

اقسم بالله حفظتها عن ظهر قلب لا ابتغى الا وجه ربي
(واتبعت مله ءاباءى إبراهيم وإسحاق ويعقوب ماكان لنا ان نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون(38)ياصاحبى السجن ءأرباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار(39)ماتعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها سلطان ان الحكم الا الله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون(40)ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان (41)وقال للذي ظن انه ناجي منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين(42)وقال الملك إني ارى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون(43)قالوا اضغاث احلام ومانحن بتأويل الاحلام بعالمين (44)وقال الذي نجى منهما وادكر بعد امه انا اتيكم به فأرسلون(45)يوسف ايه الصديق افتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخرى يابسات لعلى ارجع للناس لعلهم يعلمون(46)قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله الاقليلا مما تأكلون(47)ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ماقدمتم لهن الاقليلا مما تحصنون(48)ثم يأـي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون(49)