هل التمشعر سنَّة؟

[هنا روحى]

فتوى دار الإفتاء الأزهرية في أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة

رقم الفتوى: 4307
تاريخ الفتوى: 21/02/2006
السؤال:
اطلعنا على الطلب المقيد برقم 2514 لسنة 2005م المتضمن :
أنا طالب بكلية الشريعة وقد تعلمت ودرست في علم العقيدة : أن الله موجودبلا مكان ولا يتحيز في أي جهة ، فأفتوني في ذلك ؛ حيث إن هناك بعض منيتهجم على عقيدة الأزهر .
الجواب:
من ثوابت العقيدة عند المسلمين أن الله تعالى لا يحويه مكان ولا يحده زمان؛ لأن المكان والزمان مخلـوقان ، وتعالى الله سبحانه أن يحيط به شيء منخلقه ، بل هو خالق كل شيء ، وهو المحيط بكل شيء ، وهذا الاعتقاد متفق عليهبين المسلمين لا يُنكره منهم مُنكِرٌ ، وقد عبَّر عن ذلك أهل العلم بقولهم : " كان الله ولا مكان ، وهو على ما كان قبل خلق المكان ؛ لم يتغير عماكان " ، ومن عبارات السلف الصالح في ذلك :
قول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : " مَنْ زعم أن الله في شيء أو منشيء أو على شيء فقد أشرك ؛ إذ لو كان في شيء لكان محصورًا ، ولو كان علىشيء لكان محمولا ، ولو كان من شيء لكان مُحْدَثًا " ا هـ .
وقيل ليحيى بن معاذ الرازي : أَخْبِرْنا عن الله عز وجل ، فقال : إله واحد، فقيل له : كيف هو ؟ قال : ملك قادر ، فقيل له : أين هو ؟ فقال : بالمرصاد ، فقال السائل : لم أسألك عن هذا ؟ فقال : ما كان غير هذا كانصفة المخلوق ، فأما صفته فما أخبرت عنه .
وسُئِل ذو النون المصري رضي الله عنه عن قوله تعالى { الرَّحْمَنُ عَلَىالعَرْشِ اسْتَوَى } ، فقـال : " أثبت ذاته ونفى مكانه ؛ فهو موجود بذاتهوالأشياء بحكمته كما شاء " ا هـ .
وأما ما ورد في الكتاب والسنة من النصوص الدالة على علو الله عز وجل علىخلقه فالمراد بها علو المكانة والشرف والهيمنة والقهر ؛ لأنه تعالى منـزهعن مشابهة المخلوقين ، وليست صفاته كصفاتهم ، وليس في صفة الخالق سبحانهما يتعلق بصفة المخلوق من النقص ، بل له جل وعلا من الصفات كمالُها ومنالأسماء حُسْنَاها ، وكل ما خطر ببالك فالله تعالى خلاف ذلك ، والعجز عندرك الإدراكِ إدراكُ ، والبحث في كنه ذات الرب إشراكُ .
وعقيدة الأزهر الشريف هي العقيدة الأشعرية وهي عقيدة أهل السنة والجماعة ،والسادة الأشاعرة رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم هم جمهور العلماء من الأمة، وهم الذين صَدُّوا الشبهات أمام المَلاَحِدَةِ وغيرهم ، وهم الذينالتزموا بكتاب الله وسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عبرالتاريخ ، ومَنْ كفّرهم أو فسّقهم يُخْشَى عليه في دينه ، قال الحافظ ابنعساكر رحمه الله في كتابه " تبيين كذب المفتري ، فيما نسب إلى الإمام أبيالحسن الأشعري " : " اعلم وفقني الله وإياك لمرضاته ، وجعلنا ممن يتقيه حقتقاته ، أن لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهممعلومة ، وأن من أطلق عليهم لسانه بالثلب ، ابتلاه الله قبل موته بموتالقلب " ا هـ .
والأزهر الشريف هو منارة العلم والدين عبر التاريخ الإسلامي ، وقد كوَّنهذا الصرحُ الشامخُ أعظم حوزة علمية عرفتها الأمة بعد القرون الأولىالمُفَضَّلة ، وحفظ الله تعالى به دينه ضد كل معاند ومشكك ؛ فالخائض فيعقيدته على خطر عظيم ، ويُخْشَى أن يكون من الخوارج والمرجفين الذي قالالله تعالى فيهم : { لَئِن لَّمْ يَنتَهِ المُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِىقُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِى المَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَبِهِمْ ثُمَّ لاَ يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلا قَلِيلًا } (الأحزاب 60) .
والله سبحانه وتعالى أعلم