ابي حل

[مليت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك عليكم الشهر
انا مشكلتي جتني الدوره وعمري 14 وكان شهر 5 وكانت مدته 7 ايام وهذا امر طبيعي قعدت حوالي ثلاث اشهر ماجتني الا باخر شهر شعبان شهر 8 يمكن كان التاريخ 20 او 21 المهم كان يوم ينزل دم واليوم الثاني ينزل شي على اللون الاصفر وقعدت لين 7 ايام وينزل من الاصفر هذا وانا طهرت وكان الامر جدا عادي بس من صار لي طاهره قبل امس نزل من شي اسود على بني وبحثت بالانترنت وقالوا هذا شي طبيعي بس اصبري لين بكرى اذا نزل منك دم فانه ايام الدوره ماخلصت يوم صار بكرى مافي شي ينزل من الاصفر بس وقعدت لين 1 رمضان وانا اصلي واصوم بس لاحظت فيه دم بس مو دم يعني لونه بني وعادي صمت من بكرى وصليت بس بتل ينزل من البني هذا وانا عادي تكفون ابغى الحل انا مادري اصوم ولا لا ولا اصلي ولا لا تكفون ابغى الحل الله يوفقكم

( الله يوفقها ويعافيها ويرزقها الولد الصالح ان شاء الله اللي ترد علي )

[Om KHaled]

سامحيني ماعندي خلفيه بالموضوع
حبيت ارفع لك موضوعك
ان شاء الله البنات يفيدوكي
تحيتي

[اخت العرب]

إذا كانت المرأة عادتها الشهرية ثمانية أيام أو سبعة أيام ثم استمرت معها مرة أو مرتين أكثر من ذلك فما الحكم؟
جـ: إذا كانت عادة هذه المرأة ستة أيام أو سبعة ثم طالت هذه المدة وصارت ثمانية أو تسعة أو عشرة أو أحد عشر يوماً فإنها تبقى لا تصلي حتى تطهر وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لم يحد حدًّا معيناً في الحيض وقد قال الله تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى} فمتى كان هذا الدم باقياً فإن المرأة على حالها حتى تطهر وتغتسل ثم تصلي، فإذا جاءها في الشهر الثاني ناقصاً عن ذلك فإنها تغتسل إذا طهرت وإن لم يكن على المدة السابقة، والمهم أن المرأة متى كان الحيض معها موجوداً فإنها لا تصلي سواء كان الحيض موافقاً للعادة السابقة، أو زائداً عنها، أو ناقصاً، وإذا طهرت تصلي.

إذا نزل من المرأة في نهار رمضان نقط دم يسيرة، واستمر معها هذا الدم طوال شهر رمضان وهي تصوم، فهل صومها صحيح؟
جـ: نعم، صومها صحيح، وأما هذه النقط فليست بشيء لأنها من العروق، وقد أثِر عن علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ أنه قال: إن هذه النقط التي تكون كرعاف الأنف ليست بحيض، هكذا يذكر عنه ـ رضي الله عنه ـ.
إذا رأت المرأة دماً ولم تجزم أنه دم حيض فما حكم صيامها ذلك اليوم؟
جـ: صيامها ذلك اليوم صحيح؛ لأن الأصل عدم الحيض حتى يتبين لها أنه حيض.

أحياناً ترى المرأة أثراً يسيراً للدم أو نقطاً قليلة جداً متفرقة على ساعات اليوم، مرة تراه وقت العادة وهي لم تنزل، ومرة تراه في غير وقت العادة، فما حكم صيامها في كلتا الحالتين؟
جـ: سبق الجواب على مثل هذا السؤال قريباً، لكن بقي أنه إذا كانت هذه النقط في أيام العادة وهي تعتبره من الحيض الذي تعرفه فإنه يكون حيضاً.

إذا رأت المرأة في زمن عادتها يوماً دماً والذي يليه لا ترى الدم طيلة النهار، فماذا عليها أن تفعل؟
جـ: الظاهر أن هذا الطهر أو اليبوسة التي حصلت لها في أيام حيضها تابع للحيض فلا يعتبر طهراً، وعلى هذا فتبقى ممتنعة مما تمتنع منه الحائض، وقال بعض أهل العلم: من كانت ترى يوماً دماً ويوماً نقاءً، فالدم حيض، والنقاء طهر حتى يصل إلى خمسة عشر يوماً فإذا وصل إلى خمسة عشر يوماً صار ما بعده دم استحاضة، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ـ رحمه الله

[حياتي انا]

لازم تروحي لدكتوره