وصفه علاجيه لكل محسود ومعيون ومسحور للشيخ ابن جبرين رحمه الله

[أريج الزهر]

‏​يقول ابن جبرين رحمه الله:
من كان به عين ولم يعرف من الذي اصابه بالعين ولم يستطع أن يأخذ من أثره؛
ومن كان به حسد ولم يذهب عنه؛
ومن كان به سحر ولم يفك سحره

فعليه أن يأخذ إناء فيه ماء يقرأ هو بنفسه:
الفاتحه سبع مرات
وآية الكرسي سبع مرات
وأول خمس آيات من سورة البقرة سبع مرات
وسورة الكافرون سبع مرات
والاخلاص سبع مرات
والفلق سبع مرات
والناس سبع مرات

فيشرب منه ويغسل به جسده
حتى ينتهي ماءوه ولا يبقى منه شي

يفعل ذلك في الصباح
وفي الظهر ايضا يحضر ماء ويقرأ
فيه من سبع مرات فيشرب ويغتسل

ويفعل ذلك ايضا في المغرب يحضر اناء يقرأ فيه فيشرب ويغتسل

ثلاث مرات في اليوم
لمدة ثلاثة أيام متواليه

علما بأن كل مرة يحضر ماء جديد يقرأ فيه من جديد يشرب منه ويغتسل يفعل ذلك باليقين أن الشافي هو الله

فمن كان به عين خرجت من جسده
ومن كان به حسد ذهب حسده
ومن كان به سحر فك سحره أيان كان هذا السحر وفي اي مكان كان

انشرها فلا تعلم كم من معيون أو محسود أو مسحور ستنجلي محنته بسببك ... فالله يسبب الأشياء

دعواتكم@>--

اللهم إجعلها صدقة جارية لي و لوالداي و أهلي و ذريتي

[ابتسامه رغم الالم]

الله يجزاك الف خير يارب ويشفيك ويرزقك يرزقنااااااااااا جميعا بالحمل الثابت السليم

[أريج الزهر]

امين يارب يا ابتسامه ولك بالمثل
نورتي صفحتي بردك

[ommohsen]

اختي اين اغتسل يعني بيصير بالحمام لانو ماء مقري ياريت تردي علية وحزاك الله كل ﺍﻟﺨﻴﺮ

[ندوووش]

جزاك الله خير واثاابك الله الجنان

[ندوووش]

ommohsen

تفضلي الحكم واتمنى اكون افدتك



هل يجوز وضع ماء الرقية على العورة وسكبها بالحمام ؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا مانع من الاغتسال بالماء الذي قرئت عليه الرقية من القرآن والسنة، ولو مس ذلك العورة، وقد درج على ذلك السلف دون أن ينكره أحد فيما نعلم، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 33590.

لكن الأولى للمرء أن يشربه دون الاغتسال به، وقد نص العلماء على ذلك، وعللوه بأن الغالب في الماء المتساقط من أعضاء المغتسل أنه يجري في البلاليع والمجاري.

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: قال الخلال: إنما كره الغسل به، لأن العادة أن ماء الغسل يجري في البلاليع والحشوش، فوجب أن ينزه ماء القرآن من ذلك، ولا يكره شربه، لما فيه من الاستشفاء. اهـ.

وراجع الفتوى رقم: 7852.

والله أعلم.

اسلام ويب ..

[ommohsen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندوووش

ommohsen

تفضلي الحكم واتمنى اكون افدتك



هل يجوز وضع ماء الرقية على العورة وسكبها بالحمام ؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا مانع من الاغتسال بالماء الذي قرئت عليه الرقية من القرآن والسنة، ولو مس ذلك العورة، وقد درج على ذلك السلف دون أن ينكره أحد فيما نعلم، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 33590.

لكن الأولى للمرء أن يشربه دون الاغتسال به، وقد نص العلماء على ذلك، وعللوه بأن الغالب في الماء المتساقط من أعضاء المغتسل أنه يجري في البلاليع والمجاري.

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: قال الخلال: إنما كره الغسل به، لأن العادة أن ماء الغسل يجري في البلاليع والحشوش، فوجب أن ينزه ماء القرآن من ذلك، ولا يكره شربه، لما فيه من الاستشفاء. اهـ.

وراجع الفتوى رقم: 7852.

والله أعلم.

اسلام ويب ..

جزاك الله كل الخير اختي علي مجهودك ويارب يحعله في ميزان حسناتك ويرزقك الذرية صالحة وعلي ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ

[أريج الزهر]

حياكم الله حبيباتي
شرفتموني بردودكم

ommohsen
جاوبتك حبيبتي ندوش جزاها الله خير

[LOUBI]

حبيبتي رقية رااااائعة و سهلة باذن الله راح اعملها
خاصة انها تنزع السحر اينما كااااااااان
و انا هاذ اللي ابحث عنو
ربي يجازيك كل خير على الموضوع المفيد ارووووج

[أريج الزهر]

بإذن الله تفيدك لوبيتي اهم شي التوكل على الله
نورتي متصفحي بمرورك