[najah.najah]

دعاء الأنبياء في القرآن الكريم
وداد طاهر محمد نصر
بأشراف
د. خضر سوندك -
لجنة المناقشة
د. خضر سوندك (مشرفاً ورئيساً) د.عودة عبد الله (ممتحناً داخلياً) د.إسماعيل نواهضة (ممتحناً خارجياً)
282 صفحة
الملخص:

المُلخص تبحث هذه الدراسة، في دعاء الأنبياء، من خلال ما ورد عنهم من أدعية في القرآن الكريم، وذلك ببيان مفهوم الدعاء وأهميته في حياة الأنبياء، سواء أكان ذلك على مستوى تعبدهم به، أم على مستوى مسألتهم حوائج الدنيا، موضحة أنواعه لديهم، وصفاته التي حدد معالمها القرآن، والآداب الربانية التي تأدبوا بها. وذلك في محاولة لبيان أثر دعائهم في ترسيخ مبدأ إفراد الله بالدعاء، وتفرّده بالاستجابة. وهادفة إلى توضيح منهج القرآن الكريم في التأصيل للعلاقة بين العبد وخالقه، واتّباع المسلك الصحيح في تحقيق الدعاء. ومن خلال تناول الدراسة لهذا الموضوع، توصلت إلى تأصيل بعض القواعد المرتبطة بالعقيدة ارتباطاً وثيقاً، بل والهدف الرئيس من إرسال الرسل، منها: - دلالة دعاء الأنبياء على وجود الله، وتفرّده –سبحانه- بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات. - دلالة دعائهم على دوام الافتقار إلى الله، مع استغناء الله عن العباد. وإن من أهمّ ما خلصت إليه الدراسة: أن دعاء الأنبياء يمثّل منهج حياة، لذا وجدنا آثاره في حياتهم بجوانبها المتعددة، الدنيوية منها والأخروية، فكان له أكبر الأثر على الجانب العقدي، بتخلية القلب من كل ما سوى الله، كما لمسنا أثر ذلك على الجانب النفسي، في إصلاح القلوب وحسن الظن بالله. ثم عبق أريجه على المجتمع بصورة عامة؛ ليتجسد منهج حياة متكامل يشمل الدنيا والآخرة، فكانوا القدوة الحسنة للأجيال من بعدهم.

النص الكامل