هذه المعلومة ليست صحيحة (انظروا من شرع من أجلها الخلع ، و التي صفعها زوجها على وجهها ،فاشتكاه أباها لرسول الله قائلا:افترشته كريمتي فلطمها ، فحكم له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقصاص ). . فالتي شرع من أجلها الخلع لم يصفعها زوجهها؛فقط هي كانت تبغضه وقالت :إني أكره الكفر في الإسلام . والحديث الذي يذكر في بعض كتب التفسير أنه سبب نزول آية (الرجال قوامون على النساء.....) حديث ضعيف .فلا يوجد حديث صحيح يعتد به في سبب نزول هذه الآية . وأفضل تفسي لها تفسير الشيخ متولي الشعراوي وأدعو الجميع للإستماع له لتكتشفوا أنها آية توصي الرجل بزوجته وإعانتها وليس كما يظن البعض. أيض جدير بالذكر عن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ضرب الوجه والوارد في الصحيحين .ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه. واللفظ للبخاري، وعند مسلم: إذا قاتل أحدكم أخاه... قال النووي: وفي رواية: لا يلطمن الوجه. قال العلماء: هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه لأنه لطيف يجمع المحاسن، وأعضاؤه نفيسة لطيفة وأكثر الإدراك بها، فقد يبطلها ضرب الوجه، وقد ينقصها، وقد يشوه الوجه، والشين فيه فاحش لأنه بارز ظاهر... قال: ويدخل في النهي إذا ضرب زوجته أو ولده أو عبده ضرب تأديب فليجتنب الوجه. انتهى كلام النووي.
ولما فيه من المثله، وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن المثلة؛ كما أخرج البخاري في صحيحه عن قتادة: أنه صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن المثلة. وقال ابن حجر في الفتح: والضرب على الوجه حرام. وللاستزادة نرجو مراجعة الفتوى رقم: 14123.
والله أعلم.