[ملكه القلوب1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاجئة إلى الله

والله شيء مؤسف كل مرة أجد أخت من العضوات تطلع بفكرة على مزاجها وتقحمها في شرع الله ثم في المنتدى وتريد تطبيقها بنية التقرب إلى الله وظنا منها أن الشريعة مثل القماش نفصله كيفما شئنا وكأنها إخترعت إختراعا جديد، وعوض أن تجد إنكارا من المسؤولات والمساعدات أو حتى العضوات بل بالعكس تجد ترحيبا وشكرا ومدحا وقصائد شعر تقال في شخصها فيزدن في ترسيخ البدع والترويج لها فيحملن أوزارهن وأوزار من تبعهن إلى يوم القيامة!!! يا أخواتي رجاءا كل واحدة تريد نشر موضوع وتشك أنه بدعة أضعف الإيمان تدخل على المواقع السلفية الصحيحة كموقع الآجري أو شبكة سحاب السلفية أو البيضاء العلمية وتبحث عن فتوى تخص موضوعها لعلها تكون بدعة فتحمل أوزارا لا عدد لها، عوض أخذ الأجر!!!

***************************
سؤال بخصوص تسجيل الحضور بالتسبيح :
****************


انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟


الجواب:


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.
ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
***************************
وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

منقوووووووووووووول

إقرئي موضوعي في المنتدى الإسلامي حول الحكم الشرعي من حملات الإستغفار عبر رسائل الجوال للشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

يا اختي انتي لو مو عاجبك لا تدخلي المنتدي وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين...ولا كمان هذا الحديت بدعه...وكمان قال والذاكرين الله كثيرا والذاكرات..ماقال وقت محدد ولا قال لا تكتبوووها ف المنتدي روووووحي اعرفي الدين زين وتعالي فكي فمك