[إحساس إمرأة]

	عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( إنكم تدعون يوم القيامه بأسمائكم وبأسماءآبائكم فأحسنوا أسمائكم )) وعن أبن عمر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : (( أن أحب أسمائكم إلى الله عز وجل : عبدالله ، وعبدالرحمن )) وعن جابر قال ، ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا: لا نكنيك بالقاسم ولا كرامة، فأخبر النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال (( سم أبنك عبد الرحمن )) وعن أبي وهب الجشمي قال ك قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): ((تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله : عبدالله ، وعبد الرحمن ، وأصدقها حارث وهمام وأقبحها : حرب ومره)) قال أبو محمد ابن حزم: اتفقوا على استحسان الأسماء المضافه إلى الله ، كعبدالله وعبد الرحمن وما أشبه ذلك)) فقد اختلف الفقهاء في أحب الأسماء إلى الله : فقال الجمهور : أحبها اليه : عبد الرحمن . قال سعيد بن المسيب: أحب الأسماء إليه أسماء الانبياء . والحديث الصحيح يدل على أن أحب الأسماء إليه عبدالله وعبدالرحمن . وأما المكروه منها والمحرم فقال أبو محمد ابن حزم: اتفقوا على تحريم كل أسم معبد لغير الله : كعبد العزى وعبد هبل ، وعبد عمرو وعبد الكعبة وما أشبه ذلك. فلا تحل التسمية ب عبد علي ، ولا عبد الحسين ولا عبد محمد )) وقو روى ابن شيبه حديث يزيد بن المقدام ابن شريح ، عن المقدام ابن شريح عن أبيه، عن جده هانئ بن يزيد قال وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) قوم فسمعهم يسمون رجلا عبد الحجر ، فقال له : (( ما اسمك؟)) فقال : عبد الحجر فقال له رسول الله (ص) أنما أنت عبد الله)) فإن قيل : كيف يتفقون على تحريم الاسم المعبد لغير الله : وقد صح عنه (صلى الله عليه وسلم) انه قال : (( تعس عبد الدينار ، تعس عبد الدرهم ، تعس عبد الخميصة ، تعس عبد القطيفه)) ومعني قوله (صلى الله عليه وسلم) تعس يعني : عثر وانكب على وجهه ( دعاء عليه) الخميصة : ثوب خز أو صوف معلم وقيل لا تسمى خميصة إلا أن تكون سوداء . القطيفة : كساء له خمل ( أي يعمل لها ويهتم بتحصيلها) م ن ق و ل