[ريحانة الجنة]

هشام بن عبد الملك والفرزدق

قال ابن خلكان في ترجمة الفرزدق : وتنسب إليه مكرمة يرجى بها له الجنة ، وهي أنه لما حج هشام بن عبد الملك في أيام أبيه فطاف وجهد أن يصل إلى الحجر الأسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام ، فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الناس ومعه جماعة من أهل الشام فبينما هو كذلك إذ أقبل زين العابدين عليّ بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) وكان من أحسن الناس وجهاً وأطيبهم أرجاً فطاف بالبيت فلما انتهى إلى الحجر [ الأسود ] تنحى له الناس حتى استلم فقال رجل من أهل الشام : من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ؟ فقال هشام : لا أعرفه – مخافة أن يرغب فيه أهل الشام – وكان الفرزدق حاضراً فقال : [ لكني ] أنا أعرفه . فقال الشامي : من هذا يا [ أ ] با فراس ؟ فقال :

هذا الذي تعرف البطحاء وطاته**** والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم ****هذا التقي النقي الطاهر العلم
اذا راته قريش قال قائلها ***الي مكارم هذا ينتهي الكرم
ينمي الي ذروة العز التي قصرت** عن نيلها عرب الاسلام والعجم
يكاد يمسكه عرفان راحته **ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
يغضي حياءا ويغضي من مهابته***فما يكلم الا حين يبتسم
بكفه خيزران ريحها عبق ** من كف اروع في عرنينه شمم
مشتقة من رسول الله نبعته ***طابت عناصرها والخيم والشيم
ينجاب نور الهدي من نور غرته** كالشمس ينجاب عن اشراقها الغيم
حمال اثقال اقوام اذا فدحوا *** حلو الشمائل تحلو عنده نعم

هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله ***بجده انبياء الله قد ختموا

من جده دان فضل الانبياء له ***وفضل امته دانت لها الامم

كلتا يديه غياث عم نفعهما ***يستوكفان ولا يعروهما العدم

عم البرية بالاحسان فانقشعت *** عنها الغواية والاملاق والظلم

سهل الخليقة لا تخشي بوادره*** يزينه اثنتان : الحلم والكرم

لاا يخلف الوعد ميمون بغيبته ***رحب الفناء اريب حين يعتزم

من معشر حبهم دين وبغضهم ***كفروقربهم منجي ومعتصم

يستدفع السوء والبلوي بحبهم ***ويستزاد به الاحسان والنعم

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ***في كل حكم ومختوم به الكلم

ان عد اهل التقي كانوا ائمتهم *** او قيل من خير اهل الارض قيل:همو

لا يستطيع جواد بعد غايتهم *** ولا يدانيهم قوم وان كرموا

هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ***والاسد اسد الشري والباس محتدم

يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم ***خيم كرام وايد بالندي هضم

لا ينقص العدم بسطا من اكفهم *** سيان ذلك ان اثروا وان عدموا

اي الخلائق ليست في رقابهم *** لاولية هذا اوله نعم

فليس قولك: من هذا بضائره *** العرب تعرف من انكرت والعجم

من يعرف الله اولية ذا *** فالدين من بيت هذا ناله الامم

فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق ، وأنفذ [ الإمام ] زين العابدين له اثني عشر ألف درهماً فردها [ الفرزدق ] وقال : مدحته لله تعالى لا للعطاء . فقال [ زين العابدين عليه السلام ] : إنا أهل بيت إذا وهبنا شيئاً لا نستعيده . فقبلها [ الفرزدق ] .


حياكم