بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير
 

**************************
سؤال بخصوص تسجيل الحضور بالتسبيح :
****************


إنتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.
ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
***************************
وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

********************
سؤال حول تسجيل الخروج بكفارة المجلس :

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .
وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.
فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.
هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.
الجواب :هذه من البدع المحدَثة .
فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .
وحقيقة البدع استدراك على الشرع .
ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم
قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .
وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .
فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .
وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
والله تعالى أعلم .
منقوووول

رد: بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير
 

حبيبتي الله يحفضك يا رب
صح لسانك الله لا يحرمنا منك
والله أنا انزعج كتير حتى في الواتساب تجيك رسالة تقول قولي مثلا هاد الدعاء او أي شي 10 مرات وراح يجيك خبر يفرحك وإذا ما ارسلتيه راح تسمعي خبر يحزنك والله العظيم أحتار ولكن في الأخير أقول الله سبحانه ماحدد وما قال هاد الشي كلو بدع الله يهدي النفوس يارب
على العموم غاليتي الله ينور طريقك كما تنوري طريق أخواتك يا رب

رد: بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير
 

آمين وإياك حبيبتي بارك الله فيك ورزقك أكثر مما تتمنين، الله يبشرك بالبشائر الكاملة ويفرح قلبك بسماع خبر الحمل هذا الشهر بأحلى توأم من الذرية الصالحة اللهم آمين.

رد: بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير
 

تسجيل الدخول بتسبيح او صلوات او قراءة ايه معينه معقوله اذا دخلنا وسوينا التسبيحات ينكتب لنا عقاب بدل الحسنات !

اسمحوا لي بس موداخل عقلي


واذا ممكن سؤال ما هو المقياس للبدع ؟ هل هو كل شي جديد يطلق عليه بدعه ! اقصد اذا كان نعم ليش ما ينطبق على الاجهزة الاكترونية وكتابتنا بالمنتديات والواتس اب ؟

وكلنا نعرف ان من زمن النبي الي عصرنا الحالي كثيير من الامور مستحدثه وغير معقول كل مستحدث يكون بدعة

الله وهب الانسان العقل في اشياء بالعقل تحكم والشرع يوافق العقل

حصل لي موقف كنت في السوق وكان في يدي الحاسبة ( الي بالأرقام) فرأتني احدى الاخوات وقالت لي هذه بدعة !

لما سألتها عن السبب قالت هي بدعة ، قلت لها انا اريد ان ان اكمل العدد الفلاني بالتسبيح وهو عدد كبير وبهذه الطريقة يسهل عليي حسابها ، لم تعطني جواباً مقنعاً سوى انها بدعه


اذا ممكن ابي جواب مقنع ، ولا اريد التحيز لآراء بعض الشيوخ .. قد اكون انا على خطأ واقتنع بكلامك
السؤال المهم الذي اريد جوابه ماهو مقياس البدع ؟

رد: بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير
 

رد: بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير
 

حبيبتي نقلت لك مفهوم البدعة سبق لي أن نشرته في شكل موضوع وفيه شرح مفصل لأنواع البدع، أرجو الإستفادة منه، أما في ما يخص المسبحة الإلكترونية ففيها خلاف بين العلماء هناك من يجيزها وهناك من يقول أنها بدعة، ولك الخيار في ذلك رغم أني أميل إلى التسبيح بالأصابع لأنها هي السنة، زد على ذلك الأصابع مستنطقة يوم القيامة يعني ستشهد لك بالتسبيح والإستغفار بإذن الله، ربي يوفقك لذكره وشكره وحسن عبادته.

http://forum.hwaml.com/t333472.html

رد: بدعة سجل حضورك بالتسبيح والتهليل والتكبير