|
رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الذي أهمل عرض زوجته وجعلها متعةً لمن أراد أن يستمتع بها فهان عليه عرض أكرم الخلق فراح يسب زوجة رسولنا صلى الله عليه وسلم وييفتري عليها بكلام لايرضاه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ولايقبله سيدنا علي ولاترضاه الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهم. فقال الشاعر أبو حسان - حفظه الله -رداً على تلك الافتراءات : قل للمجوس سُلالةُ الشيطان أنجاس أهل الأرض في طهران لستم على دين النبي محمدٍ دين المحبة ذاك أعظم شانِ الدين صفحٌ والعداوة عكسها أما التسامح سُنةٌ الايمان من مبلغٌ عني أءئمة شيعةٍ أهل الضلال أءئمة البهتان لبسوا السواد قلوبهم مسودةً دخلوا بألبسهم إلى النيران ضلوا بتحريف القرآن زيادة ً لعنوا بسب صحابة القرآن كفروا بقذف محمدٍ في عرضه والعرض عند الأكرمين مُصان ان الذي سب الرسول بزوجهِ قد سب آل البيت والسبطان واللهِ حدُ القذف قام عليهمُ و أقامه الشيعي لطم يدان الحج عندهم لقم ولكربلاء ونسوا تمام الحج في القرآن الله قال الحج مكة بيتهُ أما المجوس فحجهم إيران إبن المجوس أقام مكةٌ قنتةَ ولم يقدس كعبةً الإيمانِ فالله يحمي بيته وعباده ويذل أهل الكفر والطغيان أين الديانة في الخميني جاءنا من متعةٍ للرافضي الزانِ سب الرسول بلعن أشرف صحبه وأحل فخذ الطفل والغلمان هذا الإمام علي سلط سيفهُ للرافضين لمنهج الرحمان أهل الزنا والشتم أسوأ أمةٍ فرسٌ ونسلهمُ متاعُ زوانِ فنحنُ أنصار الحسين وصحبهُ وأقاربٌ لبنيه والشيخان يافارسي إخسأ فنحن أعاربُ ُ شهدت لحسن صنيعنا الأوطان إسأل جزيرتنا وسل شام الوفا واسأل أهالي مصر والسودان واسأل مغاربة َالعروبةِ أهلنا واسأل أخا يمنٍ عن الشجعان وسل الجزائر كم تساقط دمعها والدم ُقد سالت به الوديان بلادُ فارسَ قد أذلهمُ عمر وصار كسرى خائباً ومُدان ابن الأفارس قد أدان بمذهبٍ يسب من ذل المجوس وهانِ لعنوا أبابكرٍ وعُمرٍ ردةً لما أذلوهم بفعل هوان فكيف يُلعن من حمى دين الهدى أصحاب خيرالخلق يا إيران؟ ومن المصيبة ان يدين أقاربي بالمذهب الفرسي والعصيانِ آل الرسول سينكرون صنيعكم يوم القيامِ ويبطلُ البهتان وسترفض الزهراء بنت محمدٍ ماقالهُ الشيعي في الشيخانِ صلى الإله على النبي محمد ماطار طيرُ ُخافق الجنحان وأهل سنته أفاضل شيعةٍ للآل والأصحاب والسبطان م\ل أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
نورتى
الموضوووووووووووووع |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
نورتوا
الموضوووووووووووووع |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اخت مصريه ترى ياسر الحبيب يمثل نفسه وما يمثل رأي الشيعه او علماء الشيعه والدليل ان الشيعه نفسهم مش راضين عن كلامه ولا عن تصرفاته ، فيا ليت ما تجمعين الشيعه كلهم وتاخذينهم بذنب شحص مخطأ هم ابرياء منه ومن افترائاته.
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
تسلمى اقصوصه على ردك
وانا والله ما اعمم ابد انا قصدت ياسر بعينه وهذا الشعر مو انا اللى كاتبته اسعدنى مرورك |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
حبيبتي مصرية مغتربة
أنا لا ألومك على غضبك وتفاعلك من موقف ياسر الحبيب فهو بحق استثار الكثير وأخطأ في حق الكثير وأهمل الكثير لكن أرجو أن لا يكون ذلك سبباً في فقدان الصواب أيضاً فلنرد عليه بمقدار ما تكلم به اقتباس:
الشيعة يرون بأن المتعة حلال والسنة يرون بأنه لا أصل فقهي لها والسنة يرون بأن المسيار شرعي والشيعة يرون بأن لا أصل فقهي له هذا كل مافي الأمر !! وما دخل المتعة في أصل الموضوع ؟؟ وإذا تكلم الحبيب وأخطأ في أمر ما فليس من الصحيح أن نتعدى على عرضه فزوجته لم تتكلم في أحد |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
استغفرك ربي واتوبو اليك....
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد اللهم صلي على محمد وآل محمد |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اقتباس:
مصريه كانك ناويه على شر |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اقتباس:
هان عليك عرض ذاك المعتدي ولم يحرك فيك ساكن سبه لأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم(عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ) إنقلبت الحمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماهكذا يحب رسولنا صلى الله عليه وسلم اللهم اهدنا واهدي ضال المسلمين أجمعين وأختي الغالية الحبيبة مصرية لم تقل شيئا إنما هي نقلت عن الشاعر جزاها الله خير ومن كان في قلبه حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لايرضى عن من يسب ويلعن بعرض حبيبنا صلى الله عليه وسلم ويادنيتي غريبة ماذا تقصدين بقولك عن مصرية إنها ناوية على شر أهذا الذي يقض مضجعها كل من سب عرض رسولنا صلى الله عليه وسلم وانتهك حرمته بسبه لعرضه يسمى بمقصده للشر ماهكذا تفسر الكلمات والمشاعر فكم أحزنني ردكن وكم أقض مضجعي كلماتكن وهي لم تعمم أصلا هي نقلت لكلمات شاعر غيوووووور لحبيبه صلى الله عليه وسلم وكلنا ذلك القلب الغيوووور المحب فوالله لو إنه سبني وسب قبيلتي وأعراضها أهوووون علي من سب عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوة للتفكر أخواتي فما حادثة الإفك بغائبة عنكن فهذا المعتدي بسبه فتح لنا أبووواب للتفكر بآيات حادثة الإفك بسورة النور فهي المبرأة إلى يوم الدين آيات تقرأ إلى أن تقوم القيامة أدعووووكن للوقوف والتفكر مليا |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اخت طيف ، ياسر الحبيب اخطأ خطأ كبير وخطأ لا يغتفر وخطأ يجب ان يعاقب عليه ، لكن في المقابل هذا مش مبرر عشان نعالج خطأه بخطأ اخر، يعني هو تكلم عن زوجة الرسول نروح احنا نتكلم عن المهدي! وسبق ان قلت ان المهدي مش شخصيه تخص الشيعه ، المهدي شخصيه مذكوره في كل الكتب الاسلاميه الخاصه بالمذهبين، بالاضافه الى ان الشاعر اللي نقلت الاخت مصريه قصيدته يتهجم على الشيعه كلهم مش على ياسر الحبيب ، ومعنى انها نقلت قصيدته فهي موافقه على كامل المضمون ، اللي يتناول الشيعه كلهم بدون تفرقه بين مذنب وغير مذنب، يعني في الواقعه اللي شتم فيها العريفي السستاني ، لوكنتي قريتي قصيده نقلتها عضوه شيعيه فيها شتيمه لكل السنه وطعن بصحة مذهبهم كله ، واهانه لكل معتقداتهم، شو بيكون شعورج ساعتها؟ الانسان لازم يخلي نفسه مكان الطرف الثاني قبل ما يتصرف، القصيده مستفزه لللشيعه والانسان المحايد يقدريشوف هالشي بوضوح، مش عشان في شخص شيعي غلط يكون هذا مبرر لاي سني انه يطيح عرض بكل الشيعه ، كل انسان يمثل نفسه وكل انسان مسؤول عن تصرفاته ، اما ان احنا نجد لانفسنا الاعذار بالتهجم على بعض بسبب اخطاء فرديه، فهذا شي ابدا مش مقبول ، ائمه الشيعه نفسهم استنكروا كلام ياسر الحبيب ، في كل مله وفي كل مذهب وفي كل مكان في ناس زينه وناس شينه ، اما اني احاسب الجميع بذنب ارتكبه واحد منهم ، فهذا شي مش منطقي اكيد
بعدين اعتقد كفايه اثاره للنزعات الطائفيه لان هالمواضيع ما من وراها خير،بس خلاص سكروا الموضوع ذرئا للفتن |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
الله يعطيك الف عافية يا قلبي
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين ومن اتبعهم باحسان الى يوم الدين
فاولا اشكركم كلكم على ردودكم سنه وشيعة وثانيا اما هذا الشعر الذى نقلته فهو ليس من تأليفي ولكنى نقلته لانه رد على ذلك الخبيث الذى اسمه على غير مسمى واما كونى نزلت هذا الموضوع وغيره من المواضيع انما هو ذرة فى وسط ما لم استطع عليه فهذا كل ما يسعنى فعله لنصرة عرض ام المؤمنين ولكن عندى سؤال كم انتم متناقضين فى تصرفاتكم يعنى تنكرون فعلة هذا الخبيث وفى نفس الوقت تدافعون عنه كان اولى تدافعون عن ام المؤمنين زوجة رسول الله الصديقة بنت الصديق احب زوجات الرسول الى قلبه وابوها ثانى اثنين واما عن رد دنيتى غريبة فلا يهمنى وصراحه ما خفت من كلامك كان المفروض ترهبينى اكثر علشان اخاف يعنى اللى يدافع عن ام المؤمنين بيكون ناوى على شر واللى يدافع عن ياسر الخبيث بيكون فعل كل الخير ملحووظه هااااااااامه : انا لم اعمم كل الشيعة ولما سالتنى اختىى اقصوصه قلت لها لا والله ما عممت ابدا انما قصدته بعينه واذا الشاعر يعمم فاعتبروه يقول عن كل من هو على شاكلة ياسر الخبيث واذا لم تعتبروا ذلك فستصدمونى وقتها فتكونوا كلكم على شاكلته واما عن الدفاع عن ياسر الخبيث فما حبيتها منكم ابدا واما عن استنكار الشيعة لما فعله ياسر الخبيث فانا احترت فى امرهم اوقات يخيل لى انها تقية وانا مافى القلب هو اكثر بكثير مما قاله الخبيث ونحن نعلم جيدا ان دفاعكم وتقيتكم ستظل الى ان يخرج مهديكم من سردابه !!والله اعلم ولا تنسوا اخواتى ان المنتدى على مذهب اهل السنة والجماعه ومن الطبيعى اننا ندافع عن ما يخصنا كما تفعلون فى منتدايتكم فلو دخلتم اى منتدى شيعى بالصدفه لوجدتم سب ولعن وشتم فى الصحابه وفى عائشة رضي الله عنهم اجمعين وعفوا لا مزيد من النقاش الحاد اذا سمحتم لا نريد فتنه والا يتم غلق الموضوع |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اقتباس:
اصلا لأنه أنتم تتكلمون عن التعصب ووضعتم هذا الموضوع لماذا غير أثارة الفتن وغير النقاش الحاد وانتم قلتم أنكم سسوف تقومون باغلاق الموضوع بسبب تعدد الاسئله وأختلاف الاراء ................... انا اعجبن برأي كوثريه لانه محايد ........... هان عليك عرض ذاك المعتدي ولم يحرك فيك ساكن سبه لأمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها زوجة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم(عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ) إنقلبت الحمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ..... !!!!!!!!!!!!!!!!!! علا قدر أستفهامك على قدر استغرابي وهل من شيم المسلمين والمسلمات أن يسبون من سبهم؟؟ وانتم تقيمون فعله بالخطأ الفادح وانتم توافقون على سب أهله وعرضه من الأبرياء أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
استغفر الله العلي العظيم ~
إللي تتكلموا عنه لا يمثل الشيعه يمثل نفسه فقط والشاعر اللي ناقلين شعره ما شاء الله قذف الكل وشوه سمعت الكل وهم مالهم ذنب الحمد لله والشكر علة نعمة العقل شيعه ولا سنه كلهم يعبدون رب واحد استغرب هذا التعصب عندكم عقول فكروا فيها صح خلاص بسنا تخلف هذا سب فلان وسب فلانه كل واحد ينتبه الى نفسه واعماله وكيف ينجي نفسه من عذاب القبر والآخره |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
في البداية أحب أن أشير إلى أن هذه النوعية من النقاشات قد تبدو في ظاهرها سلبية إلا أنه من الخطأ الفادح إقفال أي موضوع يطول فيه النقاش
بل يجب أن يدير الموضوع شخص ( شاطر ) ليستطيع أن ينحى به منحى جيد يخرج به بنتيجة وإلا فالمنتديات بلا نقاش منتديات ميتة ونعم النقاش النقاش في الدين اقتباس:
من أين عرفتي بأن ذلك لم يحرك فيّ ساكناً ؟؟ هذه دعوى تحتاج إلى دليل ألم أستنكر على الحبيب فعله ؟؟ ألم أقل بأن طهارة عرض أزواج جميع الأنبياء ثابتة بالقرآن والسنة والعقل ؟؟ فمن أين عرفتي بأني لم أستنكر عليه فعله ؟؟ وماذا أستطيع أن أفعل له حتى أعتبر مستنكرة لفعله ؟ اقتباس:
صحيح أن هذا الموضوع منقول لكن حين أنقل موضوعاً يجب أن أنقحه إن كان نثراً فأمسح الكلمات اللتي لا تصلح وأكتب تحته ( بتصرف ) أو أنقله كما هو وأنقد نقاط الضعف أو أنقله كما هو وأكون راضية بما فيه خصوصاً وأن هذا الشعر مفتتح بعبارات يمكن الإستغناء عنها فهي إن كانت من كلام الشاعر فكان من الواجب مسحها وإن كانت من إنشاء الناقل فمن الأحرى التأني قبل اعتمادها في الموضوع ومقصودي هو هذه العبارات اقتباس:
أما عن اقتباس:
اقتباس:
عزيزتي مصرية راجعت قراءة الموضوع أكثر من مرة وتابعت التعليقات واحداً واحداً فلم أجد أحداً يؤيد ما فعله ياسر الحبيب !! كل ما في الأمر أن الجميع يرى وجوب الرد على الحبيب ويختلفن في الأسلوب في الرد عليه فالمعارضات يعارضن الأسلوب الذي تم الرد على الحبيب فيه وشتان بين هذا وبين الدفاع عن الحبيب اقتباس:
من الأفضل مراجعة رأي الشيعة في طهارة عرض أزواج الأنبياء فهم لا يحتاجون لتقية في هذا الموضوع بالذات وقد قلت سلفاً بأن الشيعة يرون طهارة أذيال الأنبياء عقلاً >> يعني لا يمكن بالأدلة العقلية أن تمارس أي واحدة من أزواج الأنبياء الفاحشة سواء كانت أم المؤمنين عائشة أو غيرها وهم على هذا الرأي قبل أن يقول الحبيب ما قاله فلا حاجة لتقية اقتباس:
اقتباس:
أختي وغاليتي لا تتبعي اسلوب التلويح بالعقائد فللشيعي أن يرد انتظر إلى ليلة الجمعة إلى أن ينزل ربك على حماره !! دعو التعرض لعقائد الناس إذا كنتم غير محيطين بكافة جوانبها فالعقيدة المهدوية يطول الكلام فيها لاحظوا من أجل إدانة الحبيب ذكرتم المتعة والتقية والمهدي ويعلم الله أي عقيدة في الإنتظار الحبيب مدان على كل حال ولا أحد يؤيد ما فعله وهو على أقل التقادير استهانة بمقدسات الناس وقد قال الله تعالى في محكم كتابه ( لا تسبوا آلهتهم فيسبوا الله عدواً بغير علم ) وتطبيق هذه الآية ليس فقط في مورد الإله بل في كل مقدس فلا ينبغى لا على الحبيب ولا على العريفي ولا على الكلباني ولا غيرهم أن يتعرضوا لمقدسات أحد بهذا الشكل العلني وكل من يتعرض فهو مخطئ شيعي كان أم سنياً اقتباس:
لكن أيضاً المنتدى فتح باب النقاش إذا لم يتعد حدود الأدب |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اقصوصه ضحتيني انتي سنيه متاكده لان السنه متبرين منك مبين ان اسمك قصوا عليك هع
وكل رافض ان ماسكت طردناه من منتدانا والا قاطعنا هالمنتدى |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
هذا اللي فالحين فيه يالرفضه
طول النقاش انتوا يهود يسلم المسيحي ولاتهتدون |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
احترم نقاشك الراااااااااااائع يا كوثريةوياريت كل الشيعة مثلك فى الادب وخلى دنيتى غريبة تتعلم منك حنا كده متفقين ولكن باقي نقطة انى ما اعمم وكتبت هالكلام كذا مره يا بنات انا ما اعمم انا قلت عن ياااسر بعينه هو وكل من كانوا يحضرون حفلاته اللى احتفل فيها بوفاة ام المؤمنين
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
انا اعمم من كان معه خاسر الا من كان على سنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ووالاه ووالى آل بيته
وبرا الرفضه |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
اقتباس:
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
مو موضوعك علشان انتى اللى تنهى النقاشانا صاحبة الموضوع انا بس اللى اقول انتهى او ما انتهى
|
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
صلوعلى النبي
ياصبايا انخلي نفاش ينهي افضل نبغي خوات في المنتدى كل تحل مشكله الثاني هذا المنتدى رد على الاسئلة حوامل افضل النقاش ماراح ينهي |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
دنيتي مسكينه لانعمم كل رافضي آذى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وآله واصحابه
اذ كنتي منهم هذا شئ راجع لك وخلاص لادسون السم بالعسل |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
عزيزتي للحب عنوان
هناك طريق آخر أقصر وأسلم لنرد فيه على من يعارض فكرتنا خطأ الحبيب في اعتراضه على أم المؤمنين فلا نخطئ نحن أيضاً في الإعتراض على الآخرين إن كان هناك ثمة وجهة نظر فالمنتدى يتلقاها بصدر رحب مالم تتعد حدود الأدب وأنت بلا شك تملكين منه الكثير فلماذا لا تذكرين وجهة نظرك بدلاً من الاستفزاز ؟؟ نحن في انتظار شرح وجهة نظرك عزيزتي |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
هع اي وجهه نظرك .. جبتي موضوع من الهوى اطرحيه عشان ناقشه .. بالعكس انا اتمنى لكم الخير .. ولو ذلك كان دعيت عليكم وتهجمت وكان غيرتي عمياء حبيبتي
نحن نعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم وآله واصحابه منصورون من الله وهم في الجنه لايعلمون بنا حبيبتي انتي قلتي دامك تكلمتي باحترام الحمدلله اذ كان من يخالفني يشهد بذلك حبيبتي كيف عرفتي ان اسلوبي محترم ثم تقولي استفزازي هل هو استفزازي ان اظهرت ماهو الحق مادسيته او كنت مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه يبن الحق ويظهره ويبطل الباطل او كنت مثل حكمه علي رضي الله عنه بانتقاء الكلمات اتمنى التعارض الذي بك جهل وليس قصد اتمنى الهدايه للجميع وليس العداوه انتوا بامان لاترمي اهليكم واحبابكم بعذاب في الدنيا والاخره الدنيا يسر وسهوله ومن قتل الحسين رضي الله عنه هم اهل الشقاق والنفاق العراق والله اعلم بهم مع ذلك ماكفرناهم مثل ماتقولوا نحن نكفر اي شخص او تقولوا الصحابه تخلوا عنه بل الحسين رضي الله عنه كان مرحب من اهل العراق ولم يعلم بدسائسهم ولم يعلموا الصحابه بذلك ومن كان معه دافع عنه او علي رضي الله عنه رجل احزن عما فعلوه به تلك الرافضه وهو برئ منهم اصبح الحال بان تجعلوه سبب لفتنه هو واولاده رضي الله عنهم ولانقول الا لاحول ولاقوه الا بالله هي حكمه الله |
رد: رداً على ذلك المتعصب الرافضي (ياسرالخبيث) الشاعر أبو حسان
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
|
| الساعة الآن 10:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 (Unregistered)
لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .