|
أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
السلام عليكم اخواتي
انا الفكرة شاغلتني كثييير و ناس كثييير يتكلمون عن احترام الاديان و انا مستغربة عن اي اديان يتكلمو عنها ؟ اديان سماوية أو اديان وضعية ؟ بربكم قولولي .. الدين الوضعي الذي يقول عن عيسى ابن مريم سلام الله عليهما أنه ابن الله .. جل و علا عما يقولون و يصفون .. كيف لي ان احترمه .. بربكم كيف لي ان اقول اني احترم الاديان الاخرى و هي تتطاول على العزة الاهية ؟؟؟؟ ام ان كلمة احترام الاديان اليوم هي ظرورة سياسية و حضارية ؟؟ كيف لي ان احترم دينا وضعيا يحلل الزنا بين الابن و امه ؟؟؟؟ و يصف الله باللعب بالسمك في السماء.. حسبي الله و نعم الوكيل انا لا احترم هذه الاديان و احترم فقط الدين الذي انزله الله على انبيائه حتى و ان نادى العالم باسره باحترام الاديان المزعوم .. فانا ساقول لا احترم هذه الاديان .. لأن احترامها يعني لي .................. !!!!!! |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
معقوووووووووووول ما عندكم رأي في الموضوع !!!!
|
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
يعني معقوووول رأيكم يكون مخالف لرأيي ؟؟؟؟؟!!!!!!!
عشان هك ما شاركتوني النقاش طيب حتى الرأي المخالف يتطلب نقاش و إنما يبدوووووووو ان الموضوع وضع في المكان الخطأ |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
أختي الفاضلة شكر الله غيرتك وهمك تجاه العقيدة لكن الموضوع
محير قليلا حيث ان ماتقولين صحيح مئة بالمئة لكن من ناحية اخرى نحن مطالبون بااحترام الاخر مهما كانت عقيتده خصوصا ان كان الاخر وافد الى بلادنا بغض النظر عن سبب وجوده أضيف انه الكثير من اصحاب العقائد الفاسدة لم يختاروها بل ولدوا ليجدوا انفسهم كدا وكدا وفي هذه الحالة تقع بعض المسئولية علينا لاننا قصرنا بواجب الدعوة بالكلمة الطيبة وبالقدوة الحسنة فما فينا غير متشدد مغالي او مقصر مفرط ضاع الدين بينهما احترام الاديان اعتقد واجب وامر المحرفين لخالقهم ليس علينا محاسبتهم بل تشفق عليهم ونحمدالله ليلا ونهارا اننا ولدنا على الملة السمحاء اشكرك وتقبلي مروري |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
حبيبتي ريحانة الجنة
كيف نحترم عقائد محرفة تسب الله؟؟؟؟ و ما ادراك ما رب العزة .. كونك تحترمي انسان هو شيء و انك تحترمي فكرة ما هو شيء آخر خااااااااااااصة اذا كانت الفكرة تهين الله عز وجل و عرش الرحمن يهتز منها غضبا و سخطا فكيف بربكم تحترم مثل هكذا افكار و هي كفر انا احترم الانسان مهما كان دينه كمخلوق و لاااااااكن كيف احترم دينه الذي يقول على الله الكذب اذا كان الله هو اصلا مش راضي على هذه الاديان المحرفة لما فيها من تعدي على العزة الالهية ..الله أحد لم يلد و لم يولد أليس كذلك ؟ الله عزيز و ليس كما يقولون في التلموذ لا شغل له سوى اللعب بالحوت في السماء السابعة !!!!!!!!!! ألا لعنة الله على الكافرين فكيف نمشي نحن عكس التيار و نحن قد آمنا و أسلمنا كيف لي بربك ان اقول و بفخر انني احترم مثل هكذا ادعاءات يهتز لسماعها عرش السمااااااااء . لا و الله لا احترمها و لن احترمها .. لأن احترامي لها يعني ببساطة عدم احترامي للعزة الالاهية . |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
اكيد حبيبتي كلامك صح انا احترم الشخص نفسه مهما كان دينه ولكن دينه صعب ان احترمه او أمن به
وانا ايضا مع الاخت ريحانه في قولها ان نحنو مقصيرين من ناحيه الدعوه بالفعل والمصيبه انه اصبحا مثلهم في كل شي والفارق هو انا مسلمين ولكن اذا تعمقتي في اسلام الشخص لاتجديدين افعاله تدل على ذالك ابدا وما نعرفه ان الاديان كلها السماوه تدعو الى توحيد الله عزوجل ولكن مانراه اليوم لا اعلم ماذا اسميه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آآآآآآآآآآآه يالوبي فتحتي موضوع صعب النقاش فيه لان لانملك اجابه من الاصل ؟؟؟hwaml15 |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
اعرف يقينا ان رسولي قدوتي
احترم جيرانه من اليهود وهم اشر الخلق قتلة الانبياء (وقالت اليهود عزير ابن الله) وهم على فسادهم وتحريفهم (ماعليك من حسابهم من شئ) ولم يقم احدا من الصحابة مقاتلا لهم بحجة التطاول على الله جل في علاه او التطاول على رسوله صلى الله عليه وسلم اخشى ان الذي يفكر بهذة الطريقة يدخل نفسه في عنصرية بغيضة اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك شيئا اعلمه واستغفرك لما لا اعلمه شكر الله لك اختي همك وغيرتك على دينك وربك هدانا الله جميعا الى سبل السلام |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
اقتباس:
عزيزتي ريحانة يبدو انك لم تفهي الخطاب الذي عنيته و أخذتي النقاش الى منحى آآآآآآآآآآآآآخر نحن قلنا لاااااا نتكلم عن الانسان فأي مخلوق مهما كانت عقيدته له احترامه ، و من هذا المنطلق احترم رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام الجار اليهودي الذي تكلمت عنه و عندما نقول لا نحترم الفكرة الضالة لا يعني اطلاقا كما فهمت انت ان نقاتل و نسفك الدماء!! فأنت ابتعدت بالفكرة كثيرا ، الحكاية بسييييييييطة وواضحة ، و لا تحتاج الى جدل عقيم نحن نتكلم عن كلام محرف و مسيء لله و عندما نقول اننا لا نحترم هذا الكلام فأين العجب في ذلك ،،،، و ما الجديد في ذلك ،، فأي مسلم حقيقي لما تسمعه بعضا من هذه العقائد سوف يتسخط لما فيها من تعدي على الذات الالهية ،، فكيف اذن تحتاري لما اقول اني لا احترم هذا الكلام هذا شيء طبيعي و لازم ،، سأسألك سؤال ،، انت لما مثلو فيلم الرسول و اسائو اليه هل تحترمين هذا العمل ،، اكيد لااااا،، و هو كذلك ،، نحن تنكلم عن افكااااااااااااااااااااااااااار و عقااااااااااااااااائد وضعية لنا كل الحق في ان نحترمها او لا نحترمها ؟ ارجو ان تكوني فهمتي بعد الفكرة ، و لاااااااااااااا نتكلم عن الناس و لا القتال و لا الضرب و لا و لا و لا ،،،،،،،، يعني هو الرسول الكريم كان يحسن للجار حتى و هو يهودي بسسسسسسسس هذا لا يعني يا عزيزتي ان رسولنا كان راضي على تحريفهم للتوراة !!!!!!!! فهمتي علي ،،، وهذا ما اقصده ،، عدم احترام الفكرة يا عزيزتي يعني فقط عدم تقبلها و بغضها ،، و بهذا الشكل سنجد كل المؤمنين يبغضون الاساءة الى ربهم ،، و لا يكنون ادنى احترام لاي كلام مسيء لدينهم ،، و هذا هو الشعور و السلوك الطبيعي |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
لالا لم اعني احترام الفكرة
فليس معنى احترام دينهم(الذي انزل قيما) انه احترام لتحريفهم لكن ماذا عن قوله تعالى : { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون } . فيها مسألتان : المسألة الأولى : اتفق العلماء على أن معنى الآية : لا تسبوا آلهة الكفار فيسبوا إلهكم وكذلك هو ; فإن السب في غير الحجة فعل الأدنياء . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : { لعن الله الرجل يسب أبويه . قيل : يا رسول الله ; وكيف يسب أبويه ؟ قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه ، ويسب أمه فيسب أمه } ; فمنع الله تعالى في كتابه أحدا أن يفعل فعلا جائزا يؤدي إلى محظور ; ولأجل هذا تعلق علماؤنا بهذه الآية في سد الذرائع ، وهو كل عقد جائز في الظاهر يؤول أو يمكن أن يتوصل به إلى محظور ; وسترى هذه المسألة مستوفاة في سورة الأعراف . وقد قيل : إن المشركين قالوا : لئن لم تنتهن عن سب آلهتنا لنسبن إلهكم ، فأنزل الله تعالى هذه الآية . المسألة الثانية : هذا يدل على أن للمحق أن يكف عن حق [ يكون ] له إذا أدى ذلك إلى [ ص: 266 ] ضرر يكون في الدين ؟ وهذا فيه نظر طويل ، اختصاره : أن الحق إن كان واجبا فيأخذه بكل حال ، وإن كان جائزا ففيه يكون هذا القول والله أعلم . يعتبر المسلمون الآية [COLOR="Red"][/COLOR﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ] الْمُقْسِطِينَ﴾[1] والآية﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾[2] أساسا في التعامل مع غير المسلمين [1]. والقرآن يحوي تعليمات لاحترام الأديان الأخرى. القرآن يحترم الديانة اليهودية والمسيحية باعتبارهم يتبعون ديانات سماوية أخرى. القرآن يؤكد أنه "يقوم باعادة الديانة السماوية النقية التي أُنزلت على إبراهيم والتي تم تحريفها من قبل اليهود والنصارى"[3](التحريف قد يعني أكثر من مجرد الفهم الخاطئ للنص، في مراحل متأخرة من التاريخ الإسلامي أصبح مفهوم هذا الشيء هو أن أجزاء من الإنجيل والتوراة تم تأليفها من قبل البشر)[4] ويقر بهذا التحريف جمع من غير المسلمين أيضا[5]. فقد منح الإسلام لليهود والنصارى الحرية التامة في ممارسة طقوس دينهم(على تحريفهم) وذلك يتجلى في أن رسول الإسلام محمد قد عاش في مدينة يسكنها يهود ويجاورهم يهود وكان للنبي اتفاقيات وتحالفات مع اليهود بالسلم والمناصرة بيد أن اليهود نقضوا الكثير منها. المسيحيين -أو كما سموا في القرآن بالنصارى- وفقا للشريعة الإسلامية هم أقرب الناس مودة للمسلمين وعزى القرآن ذلك إلى تعبدهم وعدم استكبارهم حيث ورد في القرآن: ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَأوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ﴾[7] ومع ذلك ورد في القرآن أن بعضا منهم متعصبون لدينهم وكارهون للمسلمين كما يقول الله: ﴿وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾[8] ويبيح الإسلام للمسلمين مصادقة النصارى والتعامل الحسن معهم من أي نوع وفقا للآية الثانية والثمانون من سورة المائدة ولكن يمنع من إتخاذهم كالأخوة وموالاتهم في الحرب وذلك وفقا للآية الحادية والخمسون من سورة المائدة:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ والتي استنبط منها العلماء المسلمون قاعدة الولاء والبراء. اختي الحبيبة بعد مانقلت اسمحي لي ان انسحب حتى لا ندخل في جدل ناشئ عن سوء فهم لبعضنا فانني اجززم اننا متفقين لكن تخونني الالفاظ تقبلي مروري عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:.. من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي. http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...512544_614.jpg |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا حيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي
ومييييييييييين جاب سيرة السب .. مش انا شرحت المعنى مرارا و تكرارا !!!!!!!!!!! آآآآآآآآه منك يا ريحانة ... يبدو انك لم تقرأي جيدا الكلام الذي كتبته و هل عدم احترام فكرة ما يعني بالضرورة سبها .. يبدو ان النقاش غير متكافىء ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! عدم احترام فكرة وضعية و ليست سماوية هو حق لكل انسان ان يقبل او لا يقبل هذه الفكرة و عدم قبوله لها و بغضه لها يعني ببساطة انه لا يحترم فحوى هذه الفكرة و انتهى ى ى ى ى ى ى فلماذا انت تتكلمين عن رد الفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نحن نتكلم فقط عن مشاعرنا اتجاه هكذا كلام مسيء للعزة الالهية ... يعني هل نقدره و نثمنه أو نبغضه و لا نكن له التقدير و الاحترام ....وفقط و آآآآآآآآآآخر كلامي في هذا الموضوع اذا كان فيه من المسلمين من يفرحون بكلام مسيء لله و يحترمونه .. انا يا عزيزتي حرة و لا احترمه و ابغضه و لو كان بيدي حيلة لأظهرت الحق .. فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله .. يعني اذا كان الله اصلا وعدهم بجهنم و مغضوب عليهم .. و ليس فقط التوراة المحرفة .. بل ان اكثر ما يؤلمني هو قول الانجيل المحرف ان عيسى ابن الله ... و الله يقشعر بدني لسماع هكذا كلام .. من احترم كلاما يمس العزة الالهية فانه لم يحترم الله ولكم الاختيار بين احترام الله و احترام ما يسيء اليه فأي احترام يستحقون !!!!!!!!!!!!!!!! |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
اقتباس:
و اعجبني طرحك .. و الحمد لله انك فهمتي ما اقصده بالطرح ... و حقيقة كما قلت انت و الاخت ريحانة ان ما ينقصنا هو شخصيات عمرية (نسبة الى سيدنا عمر ) حقيقية حتى تنتصر لدين الله باظهار الحق و فقط .. فالدين عند الله هو الاسلام .. وما عدا ذلك فهو محرف و كلام بشر ..نسبة الحقيقة فيه ضئيلة اما الباقي فهي شرائع وضعوها هم حتى تكون على أهوائهم ..و الله و رسله بريئون منها .. و لاااااكن للأسف هناك اناس من المسلمين كما قال الله عنهم ..أخذتهم العزة بالاثم .. و استحبو التطاول على الله .. فحسبنا الله و نعم الوكيل . |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
أختي جزاك الله خيرا على طرحك السامي لهذا الموضوع
أما عن رأيي فيه فأنا لا أحترم الديانات الأخرى مهما كانت ,لأنها أصلا ليست ماأنزل الله عز وجل قبل سنين, فقد تلاعب بها رجال الدين وحرفوها أشد تحريف لتتماشيو فكرهم الضال ونفسهم المريضة , ولا ننسى أننا في عالم أصبح صغيرا جدا و لا يخفى فيه على أحد أن محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والرسل ورسالته هي خاتمة ومكملة الرسالات السماوية السابقة , لذلك فبمجرد سماع أحدهم بهذا الدين ولم يؤمن به دليل على عدم تصديقه لصاحب الرسالة أصلا وتكذيبه لنبوته صلى الله عليه وسلم وبالتالي عدم الإيمان أن ماجاء به من الحق والفرقان أي القرآن الكريم والأحاديث النبوية التي صحت عنه وهذا يعني بصريح العبارة أنه لا يؤمن بأن الله أوحى اليه شيئا أصلا اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وثبتنا على دينك وخطى نبيك صلى الله عليه وسلم آمييييييين |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
حبيبتي حطموني البشر .. افتخر بك و بكلامك الواعي و الذي ينم عن شخصية قوية في الرأي
كلامك كالبلسم على قلبي الحمد لله انني وجدت واحدة تفهم ما قصدت بالطرح الذي طرحته .. و تشاركني الفكرة و كما قلت الرسالات الموجودة هي محرفة و لا تمد للله بصلة في كثير مما جاء فيها فما باللك اذا كان هذا التحريف يمس بالعزة الالهية .. و يقول على الله كذبا .. و يصفه بابشع الصفات التي و لا يقبلها اي مسلم حقيقي فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله .. |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
وأنا أيضا أختي أفتخر بمن لها شخصية صادقة وفكر راقي وأسلوب مميز في الحوار مثلك
جمعنا الله على مايحبه ويرضاه في الدنيا والآخرة أحبك في الله أختي |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
نحن نمشي ع احترام الاديان اقتداء بسنة حبيبنا المصطفى عليه السلام
احترامهم مو يعني اننا نوافقهم او نمشي ع هواهم لااا الاحترام هو في عرض الانسان ودمه وامانه في وطنه فهمتي غلاي وكل شخص له رب يحاسبه وديننا دين سماحه وسلام بس للاسف ماحدا مشى ع سنة الحبيب المصطفى ولا ماكان هذا حالنا لو كلنا حابين نفهم نرجع ورا لعصر النبي والصحابه ونشوف سيرتهم بتعاملهم مع اهل الذمه وغيرهم سؤالك مهم وخصوصا بهلفتره الصعبه خالص تقديري |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
دافئة المشاعر مشكورة على مرورك .. بس كلامك تجاوزناه .. و مفروغ منو .. وانما نحن نتكلم عن قضية اخرى تماما غير اللي فهمتيها .. اقرأي جيدا التدخلات اللي كتبتها في هاذ الموصوع عشان اوضح الفكرة التي صعب فهمها لدى البعض .. و انتي راح تفهمي جيدا المقصد من الموضوع ..
|
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
السلالم عليكم ورحمة الله وبركاته
غيرتك حلوة وموضوعك قيم يالوبى ونقاشكم استفدت منه بس حابة اشارك بكلمة فيه اية فى بالى بس مش حافقظتها والمعنى تبعها بمعنى بعمنى اذا استغفرت لهم او لم تستغفر يعنى بدون فايدة فمرجعهم الى الله وانا فاهمة فكرتك ورايك انك بس مش محترمتهم وانا احترم رأيك وهذا من حقك وأعتقد انه معاك كل الحق شكرا |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
طيب يا لوبي
الحل بنظرك شنو اذا منتي محترمتهم ؟ وتكرهينهم وآآلخ ؟؟ وهذا واقع ومتواجدين بكل العالم كلنا لا نحب سوا الاسلام ولا نميل لغير المسلمين فطره فينا ابختصر لك كل هنقاش بسورة من القرآن الكريم : http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...028015_545.gif فنهاية نقول اجمعين اللهم لك الحمد بلاسلام ويامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
لا يا عمري اذا على الحل فموجود .. ان نجاهد في سبيل الله لأعلاء كلمة الحق و لو بأضعف الايمان ,, و لا نبقى مكتوفي الايدي و نتفرج على الكفار يقولون على الله ما لا يرضى .. انها فريضة على كل مسلم ان يدعو الى الله و الساكت عن الحق شيطان اخرص ..
فرض علينا ان نوصل اليهم كلمة الحق .. فرض علينا ان لا نترك شبرا في الارض الا و فيه مسلم يشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله .. فرض علينا ان نغير مسار الكون نحو التوحيد ولا شيء سوى التوحيد ..فرض و فرض و فرض ولكن كما يقول المثل ايد وحدة ما تصفق .. هذه نقطة .. و النقطة الثانية فكرتي كانت بسيطة و لا تستحق كل هذا الجدل .. و انا شرحتها لبعض المتدخلات .. عدم احترام الفكرة لا يعني تماما ان نقوم برد فعل عنيف اتجاهها .. و انما المقصد منها هو عدم احترامها داخل الذات .. يعني مثلا لو قلت لك هل تحترمين فكرة انسان ما يقول ان الله متزوج و له اولاد وهو يلعب و يتعب عندما يقوم بشغل ما ووووو تعالى الله عما يصفون و يقولون .. اكيييييد هذا انسان كافر زنديق غير محترم و كلامه كفر و لا يستحق الاحترام .. اذن الشريعة اليهودية و النصرانية فيها من هذا الكلام القبيح ما لا يحمد عقباه .. فعندما اقول انا اني لا احترم مثل هكذا كلام فلماذا كل هذا الجدل قائم على فكرتي .. انتو بصراحة محسسيني اني مسلمة لوحدي و لا ايش ؟ يعني غريبة انو فيه انسان مسلم لا يفهم قولي و لا يشاطرني الرأي في قضية كهذه ؟ احنا نتكلم عن دين محرف يسب الله و اقولها باعلى صوتي لعل ذالك ياتي بالنفع اللللللللللللللللللللللللللللللللللله و ما ادراك ما العزة الالهية .. اما الآية اللي تقول لكم دينكم و لي دين فقد فهمت خطأ يا عزيزتي .. فهذه جملة خبرية يخبر بها الله على لسان رسوله الكريم ان للمسلمين دين و للكفار دين آخر .. و هي لا تعني تمااااااااااااما ان الله و رسوله يقبلون بمثل هذه الاديان المحرفة و انما الدين عند الله هو الاسلام و لا بديل للاسلام .. و لو كان الامر كذلك لكانو من اهل الجنة اذن ؟؟؟؟؟ و قالو لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى قل تلك امانيكم .. حبيبتي نحن هنا نتكلم عن الفكرة و ليس عن الاشخاص .. و عدم احترام الفكرة الكافرة هو غريزة من عند الله من بها علينا نحن المسلمين و المؤمنين و لله الحمد و الشكر .. طبعا الناس مش زي بعض و الافكار مش زي بعض و القلوب عند الله مش في نفس المكانة و لذلك فيه من يشعر بالألم الذي اشعر به عندما اسمع مثل قولهم ان عيسى هو ابن الله .. لعنهم الله بكفرهم ما كان الله متخذا ولدا و لا صاحبة ..قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد صدق المولى العزيز .. فكيف اقف و اقول اني احترم مثل هكذا كلام يمس العزة الالهية ؟ فيكفيني امام الله اضعف الايمان اني اقول اني استنكر مثل هذا القول و ابغضه لا لشيء الا في سبيل الله وحده و لا ابغي من وراءه عرض الدنيا الا نصرة الله و رضوانه .. فيا مسلمين الله الله في اسلامكم هي نعمة انعمها الله عليكم لا يعرف قيمتها الا صاحب القبر .. الله اكبر مما يقولون و يصفون الله اكبر مما يقولون و يصفون الله اكبر مما يقولون و يصفون الكلمة التي نصرت الحق على الباطل .. اللهم اكتب كلامي هذا في ميزان حسناتي لعله يضيء علي ليلة من ليالي قبري فيؤنس وحشتي و يكون لي نعم الرفيق الى حين لقاءك يا واحد يا احد ... و استغفر الله العظيم و اتوب اليه عدد خلقه و رضى نفسه و زنة عرشه و مدااااااد كلماته . |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
والله وانا اختك عجبني كلامك واحب الشخص الغيور والمؤمن القوي لا شك خير عند الله واحب من المؤمن الضعيف طيب نحنا بعصر يد وحده ماتصفق شراح نسوي لحالنا او كيف نجاهد هلكفار ؟؟ وهم من الاساس غزونا بكل شي شنو داخل بيتك ؟ فكر وثقافه من التلفزيون الى اخر شي تسخدمينه ليست من صناعه عربية اسلامية دام نحنا اقل شي صناعة ماعرفنا نسويها لا خير في أمة تأكل ما لا تزرع وتلبس ما لا تصنع من وين بنجاهد الجاهد الي صاير الحين مسلم يقتل مين؟؟ كافر ..! لا والله مسلم يقتل مسلم وشوفي الاخبار وكيف صار الحال نحنا بزمن فتنه ومافيه اي وحده بين المسلمين كلن يشوف نفسه وبس دامنا كذا والله لن تقوم لنا قائمه الى ان يآتينا المهدي الجهاد ماهو اني اصرخ واقول انا مسلم وارفضكم بس..! كلنا نرفض غير دين الاسلام وفينا مليون غصـــــــــــــــــــه الجهاد هو اننا نطور انفسنا نتوحــــــــــــد يكون في عـــــــــــدل نرجع لصلاة الفجـــــــــــــــــــــــــــــر ( شباب ) صلاة جماعة بس تتحق هلعوامل لن يعلو غير الا اله الا الله محمد رسول الله عندما تعود القدس سنعود . وعندما يكون مافي الذات على ارض الواقع ونعمل له سيعود همسه لروحك صدقيني لو موضوعك ماهزنا من الاعماق ماتكلمنا ولا طال النقاش فيه بس صعب نتكلم ومن الاساس بلواقع مافي عوامل تساعد على العلو ولكن دام في الي زي قلبك واكيد في كثير الامل قادم لا محال . يعني بلاجماع لو تبين اجابه على سؤالك بلمنطق نحنا نفس احساسك الداخلي |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
حبيبتي دافئة المشاعر كلامك صحيح .. و مثل ما يقول ربنا ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم .. و كذلك .. و إن تنصرو الله ينصركم .. يعني لما كانت البلاد الاسلامية خاصة في القرون الاولى التي تلت البعثة المحمدية (ق 7 الى غاية ق 14) في اوج اسلامها و تمسكها قولا و فعلا بالشريعة الاسلامية كانت بذلك ارقى و اسمى و اقوى الامم .. اي عندما تمسكو بكلام الله زادهم الله قوة و علما و نفوذا و مكانة بين الامم الاخرى لا سيما الروم .. و لااااااااااااااااكن بعدما تركوا سنة الأولين و انغمسو في الملذات و اتبعو الشهوات و تملكت الدنيا قلوبهم و استحبو المعصية على الايمان ، بدل الله حالهم و تركهم لدنياهم و ها هو حالنا اليوم تحصيل حاصل لذلك التغيير الذي مس عقيدة المسلمين منذ سقوط الاندلس .. و لااااااكن كما قال رسولنا صلوات الله عليه و سلامه ..الخير في امتي الى يوم الدين .. و من لم يستطع تغيير الواقع بيده فعلى الاقل يجاهد بلسانه و ذلك اضعف الايمان .. و هذا ما نحن بصدد فعله .. باللسان و القلم نعلي كلمة الحق و نميز الحق من الباطل و انا اؤمن جدا بما يمكن ان تفعله الكلمة المسموعة او المقروءة من اجل التغيير و ارساء الحق اما عن التكنولوجيا الغربية فلا بأس ان نأخذ منها و نستفيد منها حتى و ان لم نبتكرها نحن المهم ان تكون لا تتعارض مع ثقافتنا الاسلامية .. فنحن في عصر ازدهار الحضارة الاسلامية ابتكرنا كثيييييييييييييييرا و كان لنا علماء يحسب لهم الف حساب عند الغرب و لكن مع سقوط الخلافة الاسلامية و تراجع قوة المسلمين استحوذ الغرب على تراثنا العلمي من طب و فيزياء و كيمياء و رياضيات و علوم وفلك وهندسة و سياسة و اقتصاد و اجتماع وأدب وحتى الفنون .. و عملو على تقديمها للعالم على انها مبتكرات غربية خاصة بهم .. و على الرغم من ذلك فمازال لدينا علماءنا اليوم يعيشون في الخارج و هم مما لا يدع مجالا للشك احد اسباب تقدم الغرب .. يعني حتى المخترعات في حالات كثيرة تعود الى عقول عربية و مسلمة .. و لا ننسى كذلك ان عامل الاستعمار جعل من هذا الغرب متفوقا علينا .. لأنه نهب خيراتنا و لا يزال ينهب .. و الحديث في حيثيات الموضوع سيأخذنا الى مجالات اخرى سياسية و اقتصادية لا داعي للخوض فيها لأن ذلك ببساطة ليس موضوعنا المهم خلاصة القول من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب .. و من لم يستطع فبلسااااااااااااااااااااااانه .. و انا ما املك الا لساني و قلمي حتى اظهر الحق و ربما في يوم من الايام سيكون لي ذلك ..و عسى ان يتقبل الله مني ذلك و يرفعني اليه مطمئنة النفس .. سلااااااااااااامي الحار اليكن و عيدكم مبارك في آخر يوم من ايام التشريق . |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
وايامك سعيدهـ حبيبتي
بارك الله بقلمك النير ونفعنا واياك بعلمه وجعلنا ممن يقول القول فيتبع احسنه يارب العالمين . همسه حبيت ثقافتك التاريخيه العميقه وجود قلمك بيننا مكسب كبير بكل تآكيد طبتي وطاب مسعاكِ . |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
دااااااااااااافئة المشاعر .. أحيي روحك الطيبة و افتخر بك كمشرفة عامة على هذا المنتدى فهو بحق في ايدي امينة.. في أمان الله |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
وجدت موضوعك الليلة ،،، وتمعنت فيه ،،، وراقبت الحوار عن كثب ،،، وأعجبت بالأحرف التي سطرت ،،، وما سطرت إلا لبيان الحــــــــــق وإظهاره فبارك الله في مساعيكن ،،، وبعد الإذن أريد أن أضع بعض الكليمات التي تصب في ذات المصب ،،،، وهي مقتبسة من مقال للدكتور صالح بن عبد العزيز السندي أستاذ مشارك بقسم العقيدة ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~بالجامعة الإسلامية بالمدينة وقفة مع الدعوة إلى احترام الأديان وتجريم الإساءة إليها الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن من الأودية الواسعة المؤدية إلى الباطل: استعمال الألفاظ المجملة ذات المعاني المحتملة؛ إذ كلٌ سيحملها على هواه، ويوجهها إلى ما يشتهي، وقاعدة أهل العلم في التعامل معها معلومة؛ وهي: هجرها والنأي عنها، والاستفصال ممن يستعملها؛ فيُقبل المعنى الحق بلفظه الشرعي، ويرد المعنى الباطل. و"احترام الأديان" و"منع الإساءة إليها" من الجمل المجملة المشتبهة؛ فإن أريد الأديان التي بعث الله بها رسله كالإسلام، وكشريعة موسى وعيسى وغيرهما من الرسل عليهم الصلاة والسلام قبل أن تُنسخ بالإسلام، وقبل أن تحرّف؛ فهذا حق، والأمر فيها أعظم من كونه احتراما؛ إذ لا دين لمن لم يحقق الإيمان بالكتب والإيمان بالرسل. لكن الإنصاف يقتضي أن يقال: من الذي يخطر بباله هذا المعنى؟ فالسابق إلى الأذهان الاحتمال الثاني: وهو احترام الأديان التي يتدين بها الناس اليوم على ما هي عليه............................ يتبع |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
ولا يخفى على مسلم أن الأديان كلها -سوى الإسلام- لا تخرج عن صنفين: وثنيات شركية جاهلية لا تمد إلى السماء بسبب، وأديان هي في أصلها حق، لكنها نُسخت بالإسلام، فأضحت أديانا باطلة لا يجوز التدين بها، مع ما شابها من تحريف، وداخلها من تبديل؛ فأي احترام لهذه وتلك؟ إن كلمة "الاحترام" لا يُفهم منها إلا التكريم والتقدير والتبجيل واعتقاد الحرمة، وما يدور في فلك هذه المعاني؛ فهل الملل الكافرة أهلٌ لذلك؟! إن من المعلوم بالضرورة أن الدين الذي يجب احترامه والدخول فيه من الناس جميعا: الإسلامُ الذي بعث الله به نبينا محمدا عليه الصلاة والسلام فحسب (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا)، وهو الذي لا يقبل الله من أحد سواه (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)، ولو أدركه أحد من الأنبياء لكان فرضا عليه أن يلتزمه وينصر نبيه (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ). لا مناص من التسليم بأنه إذا ترسخت هذه الجمل في الأذهان فسيصبح من المسلّمات أن نقد الأديان الباطلة المنسوخة -وكلها كذلك سوى الإسلام- وبيانَ ما تضمنته من شرك بالله وانحراف عن سنن التوحيد، والتصريحَ بأن اتّباعها بعد بعثة النبي محمد عليه الصلاة والسلام محض ضلال – جريمةٌ! لأنه يتنافى و"احترام الأديان" عند كثيرين! وهذه مصادمة صريحة لشطر أصل الدين: "الكفر بالطاغوت" قال سبحانه: (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)، ومن الكفر بالطاغوت: اعتقاد بطلان عبادة غير الله، |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
لسنا دعاة شتائم وإسفاف، والله عز وجل علّمنا ووجهنا (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ). وغني عن البيان أن الإسلام أعطى كل ذي حق حقه ولو كان غير مسلم، ومنع من ظلمه والاعتداء عليه بغير حق، وأباح التعامل معه، بل وبِرَّه ما لم يعادنا؛ فهذا وادٍ، وما نحن فيه وادٍ آخر.
إننا نتحدث عن عقيدة وأصول ومحكمات ليست مجالا لرأي أو اجتهاد، وحدود واضحة و(خطوط حمراء) لا يجوز المساس بها أو التلاعب بحقائقها: الإسلام والكفر، الإيمان والشرك، الولاء والبراء، الحق والباطل. فيجب التفريق بين احترام الملة الكافرة، ومعاملة من يدين بها؛ فهذا شيء، وهذا شيء. |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
ولو أعطيتم الموضوع حقه من التأمل لأبصرتم أنه إذا تربّت ناشئة المسلمين على هذا الشعار المريب "احترام الأديان" فستَتِيه -مع طول الأمد- عن الصراط المستقيم؛ فلأنها لن تفهم من "الاحترام" إلا التقدير والنظر بعين الإعجاب؛ فستنظر إلى الإسلام كما تنظر إلى اليهودية والنصرانية، بل والبوذية والهندوسية!
وستضعها جميعا على قدم المساواة؛ وإن فضّلت الإسلام فتفضيل الأحسن على الحسن! أفليست أديانا؟ أفلم تُربَّ على احترامها؟! فأي مصيبة أعظم من هذه المصيبة؟! وأي مناقضة للتوحيد أعظم من هذه المناقضة؟! (فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ)، (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ، مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)، (وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ، وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ، وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ، وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ). ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ عذراً أخواتي على الإطالــــــــــــــــــــــــة ولكن الموضوع لمس مني جرحـــــــــاً ولم أرد أن أتكلم بلغتي وحواري القاصر ،،،، فاقتبست من المقالة ما يترجم أحاسيسي ،،، والشكر موصول للغيورة على دينها الحبيبة بالتالي إلى قلوبنااااااااااا |
رد: أخواتي وش رايكم في " احترام الأديان "
ياااااااااااااااا سلاااااااااااااااااام عليك يا اثري في مدادي مشكوووووووووووووووووورة على هذه الاسطر المنقولة من مقال الدكتور السندي ...
فقد اثلجتي صدري بها .. و هذا الكلام هو تماااااااااااااااااااما ما رددته و قلته دوما من بداية موضوعي هذا الى نهايته .. و ما اعجبني في كلام الدكتور هاذ هو ان مجرد لفظة " احترام الاديان " هي لفظة مشتبهة و مظللة ..و الاعتقاد بها قد يؤدي الى الانحراف عن الاسلام و العياذ بالله .. و اللي يقرا جيدا مقال هالدكتور و يتمعن فيه راح يفهم جيدا قصدي من هاذ الموضوع.. مشكوووورة حياتي على الاظافة الدقيقة و المركزة و الحمد لله انو دكاترة الشريعة يشاطروني الرأي في القضية ..يعني انا مش لوحدي اسبح |
| الساعة الآن 12:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 (Unregistered)
لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .