رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

وينكم إختاروا الاجابه الصحيحه

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الوووووووووووووووووووووووووووو

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

جوجو جواب السؤال الثاني كان ناقص فراح تكوني في الثانيه حبوبه

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الجواب

الاسراء قبل الهجرة

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

حبيبتي السؤال فيه ترجيح لأنه ما فيه شيء أكيد في كثير من النصوص

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

وين جوجو ومتزوجه

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الخلاف في سَنَةِ الإسراء والمعراج:

اختلف أهل العلم في السنة التي أسري فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم، على أقوال منها:

1- القول الأول: قبل الهجرة بسنة:

- روى ابن سعد في الطبقات(1/213-214) من طريق محمد بن عمر الواقدي بأسانيده إلى عبد الله بن عمرو بن العاص، وأم سلمة، وعائشة، وأم هانئ، وابن عباس دخل حديث بعضهم في بعض أنهم قالوا: أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة سبع عشرة من شهر ربيع الأول قبل الهجرة. ولكن الواقدي متروك.

- وأسند ابن عبد البر في التمهيد (8/50 )، والبيهقي في دلائل النبوة (2/354) من طريق موسى بن عقبة، عن الزهري أنه قال: أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم قبل خروجه إلى المدينة بسنة. وهذا ضعيف مرسل. فمرسلات الزهري شبه الريح، كما قال يحيى بن سعيد القطان.

- وأسند البيهقي في الدلائل أيضا (2/354-355 ) من طريق ابن لهيعة، عن أبى الأسود، عن عروة مثل قول الزهري، أي: قبل الهجرة بسنة. و هو مرسل أيضا وفي إسناده ابن لهيعة.

2- القول الثاني: قبل الهجرة بأشهر:

- روى البيهقي أيضا في دلائل النبوة (2/355) من طريق أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل السدي أنه قال: فرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس ببيت المقدس ليلة أسرى به، قبل مهاجره بستة عشر شهرا. وهذا أيضا مرسل وفي رجال إسناده ضعف.

3- القول الثالث: قبل الهجرة بخمس سنين:

- أسند ابن عبد البر أيضا (8/51-52) من طريق يونس بن بكير قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري: قال فرضت الصلاة بمكة بعد ما أوحى الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين. عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك. فالقول الأول عن الزهري أصح.



4- أقوال أخرى:

هناك أقوال أخرى في تحديد تاريخ الإسراء، لم أقف لها على زمام و لا خطام، تزيد على عشرة أقوال، ذكرها الحافظ ابن حجر في "الفتح"(7/203)، والسيوطي في "الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء" (ص36)، منها: أن الإسراء كان قبل البعثة (قال ابن حجر والسيوطي: وهو شاذ)، وقيل: قبل الهجرة بثمانية أشهر، وقيل: بستة أشهر، وقيل: بأحد عشر شهرا، وقيل: بخمسة عشر شهرا، وقيل: بسبعة عشر شهرا، وقيل: بثمانية عشر، وقيل: بعشرين شهرا، وقيل: بثلاث سنين، وقيل بخمس سنين، وقيل غير ذلك.

• الخلاف في شهر الإسراء:

نشأ عن الخلاف المتقدم في تحديد تاريخ الإسراء، خلاف كثير في تحديد الشهر الذي أسري فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم.

- قال ابن كثير في البداية والنهاية (3/109): فعلى قول السدي يكون الإسراء في شهر ذي القعدة، وعلى قول الزهري وعروة يكون في ربيع الأول.

- ثم قال رحمه الله: "وقال أبو بكر بن أبى شيبة: حدثنا عثمان، عن سعيد بن ميناء، عن جابر وابن عباس، قالا: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول، وفيه بعث، وفيه عرج به إلى السماء، وفيه هاجر، وفيه مات". قال ابن كثير: "فيه انقطاع. وقد اختاره الحافظ عبد الغنى بن سرور المقدسي في سيرته، وقد أورد حديثا لا يصح سنده، ذكرناه في فضائل شهر رجب، أن الإسراء كان ليلة السابع والعشرين من رجب والله أعلم. ومن الناس من يزعم أن الإسراء كان أول ليلة جمعة من شهر رجب، وهى ليلة الرغائب التي أحدثت فيها الصلاة المشهورة، ولا أصل لذلك.والله أعلم".

- وقال الإمام أبو الخطاب بن دحية: "ذَكَر بعْض القصاص أن الإسراء كانَ في رجب، وذلك عنْد أهل التعديل والتجريح عيْن الكذب" (أداء ما وجب ص53-54)، ونقل ذلك عنه مقرا له الحافظ ابن حجر في تبيين العجب.

وهناك أقوال أخرى في تحديد شهر الإسراء، فقد قيل: في ربيع الآخر، وقيل في رمضان، وقيل في شوال. (ذكرها السيوطي في الآية الكبرى)

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

يالااا اللي بعده

14- من هو أول خليفة نقل الديوان من الفارسية إلى العربية ؟

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

فقد اختلف المؤرخون وكتاب السِّيَر: في السنة التي كان فيها حادث الإسراء والمعراج على أقوالٍ متعدِّدة..

فمنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بسنة".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بخمس سنين".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بشهر".

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

جوجو ومتزوجه إنسحبوا ؟

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

يالاااا أسوره ردي على السؤال

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

وين رحتواااااا الووووووووووووووووووو

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

وهذا الأخير لاني طالعه

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الجواب الرابع:

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الجواب الخامس:

انثى الحوت لا تبيض بل تضع مولوداً

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

مرحباااااااا

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

منوره حبيبتي تسلمي في انتظار ردود البقيه

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ..الغاشية آية 20
تفسير الطبري
وَقَوْله : { وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ } يَقُول : وَإِلَى الْأَرْض كَيْف بُسِطَتْ , يُقَال : جَبَل مُسَطَّح : إِذَا كَانَ فِي أَعْلَاهُ اِسْتِوَاء . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 28703 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثَنَا يَزِيد , قَالَ : ثَنَا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ } : أَيْ بُسِطَتْ , يَقُول : أَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ هَذَا بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُق مَا أَرَادَ فِي الْجَنَّة

و منها قوله تعالى : (حتى إذا أخذت الأرض زخرفها و ازينت و ظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلاً أو نهاراً فجعلناها حصيداً كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون) ، ( يونس/ 24 ) .

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الجواب الرابع:

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

اليوم الثالث
السؤال الأول :

- ما هي الآية الدالة على كروية الأرض؟

السؤال الثاني
- ما المقصود بالمغضوب عليهم وبالضالين في سورة الفاتحة؟

السؤال الثالث:
اختاري الاجابه الصحيحه
- متى كان الإسراء والمعراج :
أ - قبل الهجرة
ب ـ بعد الهجرة
ج - الإسراء في ليلة والمعراج في ليلة قبل الهجرة
د - الإسراء في ليلة والمعراج في ليلة بعد الهجرة


السؤال الرابع:
- أول خليفة نقل الديوان من الفارسية إلى العربية هو :

السؤال الخامس:
- اذا كانت انثى الحوت تبيض في كل ثلاثة ايام بيضه فكم يكون عدد البيض في :
الاسبوع، الشهر، السنه..؟!

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

منوره حبيبتي احساسو

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الله يعطيك العافية يالغلاااا
و اشكر جهودك الرااائعه
عساك ع قوة و بالتوفيق لك و للجميييع

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

النورر نورك ياعسل
فدييييتك

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الجواب الثالث

لاسراء قبل الهجرة
فقد اختلف المؤرخون وكتاب السِّيَر: في السنة التي كان فيها حادث الإسراء والمعراج على أقوالٍ متعدِّدة..

فمنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بسنة".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بخمس سنين".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بشهر".

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

الجواب الثالث


سوري صباايا فصل النت فجأة بسبب الصيانة

الثالت

لاسراء قبل الهجرة
فقد اختلف المؤرخون وكتاب السِّيَر: في السنة التي كان فيها حادث الإسراء والمعراج على أقوالٍ متعدِّدة..

فمنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بسنة".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بخمس سنين".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بشهر".


الجواب الرابع:





الجواب الخامس

انثى الحوت تلد لا تبيض

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

السؤال الأول :

- ما هي الآية الدالة على كروية الأرض؟
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ..الغاشية آية 20
تفسير الطبري
وَقَوْله : { وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ } يَقُول : وَإِلَى الْأَرْض كَيْف بُسِطَتْ , يُقَال : جَبَل مُسَطَّح : إِذَا كَانَ فِي أَعْلَاهُ اِسْتِوَاء . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 28703 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثَنَا يَزِيد , قَالَ : ثَنَا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ } : أَيْ بُسِطَتْ , يَقُول : أَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ هَذَا بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُق مَا أَرَادَ فِي الْجَنَّة

و منها قوله تعالى : (حتى إذا أخذت الأرض زخرفها و ازينت و ظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلاً أو نهاراً فجعلناها حصيداً كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون) ، ( يونس/ 24 )
أجمع أهل العلم على كروية الأرض ، ودل على ذلك كتاب الله تعالى ، كما في قوله عز وجل : ( يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) الزمر/5 .
ولكنها في أعين الناظرين مسطحة ؛ لأنها كبيرة الحجم ، وظهور كرويتها لا يكون في المسافات القريبة ، فهي بحسب النظر مسطحة ، لكنها في جملتها كروية .
سئل علماء اللجنة :
هل الأرض كروية أو مسطحة ؟
فأجابوا : " الأرض كروية الكل مسطحة الجزء " .
انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (26/ 414) .
وقال ابن عثيمين رحمه الله :
" لو قال قائل: إن الله عز وجل أخبر أن الأرض قد سطحت، قال: ( وإلى الأرض كيف سطحت) الغاشية/ 20 ، ونحن نشاهد أن الأرض مكورة ، فكيف يكون خبره خلاف الواقع ؟
فجوابه : أن الآية لا تخالف الواقع ، ولكن فهمه خاطئ إما لقصوره أو تقصيره ، فالأرض مكورة مسطحة ، وذلك لأنها مستديرة ، ولكن لكبر حجمها لا تظهر استدارتها ، وحينئذ يكون الخطأ في فهمه، حيث ظن أن كونها قد سطحت مخالف لكونها كروية " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (8/ 644) .
وانظر إجابة السؤال رقم : (118698).
ثانيا :
قال الله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) الرعد/ 41 .
وقال تعالى : ( أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ) الأنبياء/ 44 .
اختلف العلماء في تفسير هذا النقصان المذكور لأطراف الأرض ، على عدة أوجه :
وقد سبق بيان ذلك مفصلاً في جواب السؤال رقم : (205352). فينظر لأهميته .
والله أعلم .
السؤال الثاني
- ما المقصود بالمغضوب عليهم وبالضالين في سورة الفاتحة؟
أنّ المقصود من المغضوب عليهم هم اليهود، وإنّ المقصود من الضّالين هم النّصارى(2)، وأفاد بعضها أنّ المغضوب عليهم هم النّواصب اللذين ينصبون العداء لأهل البيت (ﻉ) وأنّ الضّالين هم الشّكّاكون(3) اللذين لا يعرفون الإمام (ع) أي اللذين لا يؤمنون بإمامته.

السؤال الثالث:
اختاري الاجابه الصحيحه
- متى كان الإسراء والمعراج :
أ - قبل الهجرة
ب ـ بعد الهجرة
ج - الإسراء في ليلة والمعراج في ليلة قبل الهجرة
د - الإسراء في ليلة والمعراج في ليلة بعد الهجرة

فقد اختلف العلماء في حادثة الإسراء والمعراج متى كانت؟ فاختلفوا في أي سنة كانت؟ فقيل: قبل الهجرة بسنة، وجرى عليه الإمام النووي ، وادعى ابن حزم الإجماع على ذلك، وقال القاضي: قبل الهجرة بخمس سنين.
واختلفوا في أي الشهور كانت، فجزم ابن الأثير وجمع منهم النووي بأنها كانت في ربيع الأول، قال النووي: ليلة سبع وعشرين، وعلى هذا جمع من العلماء، وقيل: كانت في رجب. وقيل: رمضان. وقيل: شوال، وراجع سبل الهدى والرشاد للصالحي.
والله أعلم.

السؤال الرابع:
- أول خليفة نقل الديوان من الفارسية إلى العربية هو :


السؤال الخامس:
- اذا كانت انثى الحوت تبيض في كل ثلاثة ايام بيضه فكم يكون عدد البيض في :
الاسبوع، الشهر، السنه..؟!
انثى الحوت تلد لا تبيض

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

منورين حبيباتي بالتوفيق للجميع

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

مرحباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

منوره جوجو ها كيف مستعده

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

دقايق وأنزل الاسأله

رد: &@الماسة26 هنا مسابقة الدينية الرمضانية@&
 

عدناااااااااااااااااااااا