|
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
الله يعينك ندوووووش
ويتقبل منا ومنك صالح الاعمال سؤال ليش مارحتي معاهم عمره فضول واذا تحبي لا تجاوبي |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
السؤال الاول
فقد أخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سألت علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم، قال: لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وبراءة نزلت بالسيف. وقيل لأن العرب كان من شأنهم أنهم إذا كان بينهم وبين قوم عهد فإذا أرادوا التوقف عنه كتبوا إليهم كتاباً ولم يكتبوا فيه بسملة، فلما نزلت براءة بنقض العهد الذي كان بين النبي صلى الله عليه وسلم والمشركين بعث بها النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب، فقرأها عليهم ولم يبسمل في ذلك على ما جرت به عادة العرب. وقد روى أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي والحاكم وصححه عن ابن عباس أنه سأل عثمان رضي الله عنهم جميعاً عن سبب قرن الأنفال بالتوبة بدون البسملة في أولها، فكان مما قال: كانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من آخر القرآن نزولاً، وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم. والله أعلم. السؤال الثاني ما معنى: يوم الحج الأكبر والحج الأكبر، وهل كل منهما موجود في القرآن الكريم والسنة الصحيحة ؟ يوم... الحج الأكبر هو يوم النحر، أخرج أبو داود عن ابن عمر رضي الله ع |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
|
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اقتباس:
اللهم امين ياااااارب ماارحت لان زوجي في العمل ان شاء الله هاليومين برووووح ومراااح انسكم من الدعاااااء |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اجوبة الجزء العاشر
جواب السؤال الاول: ,,, - لم تبدأ سورة التوبة بالسملة لأن الله تعالى يتحدث فيها عن المنافقين الذين خذلوا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فأراد أن يحرمهم من بسم الله الرحمن الرحيم وسميت بالتوبة لتأكيد براءته منهم ومن أفعالهم الجواب الثاني (الحج الاكبر )هو يوم النحر العاشر من شهر ذي الحجه وسمي كذلك لأن فيه تكتمل بقية المناسك |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اسئلة الجزء الحادي عشر
1- لماذا نجا الله بدن فرعون من الحبر بعد غرقه وقذف بجسده الى اليابسة ؟؟؟؟ 2- من هم الذين وصفهم ربنا انهم ((رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا )) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
ج1/ليكون عبره وآيه لغيره
قال تعالى (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً ) ج2/الذين سبقوا الناس الى الإيمان بالله ورسوله من المهاجرين الذين هجروا قومهم وانتقلوا الى دار السلام والأنصار الذين نصروا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم على أعدائه الكفار |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
أكمال أجابة السؤال الثاني والذين أتبعوهم بإحسان في الاعتقاد والاقوال والأعمال طلباً لمرضاة الله سبحانه وتعالى
قال الله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اجوبة الجزء الحادي عشر
الجواب الاول قال تعالى " وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ {90} آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ {91} فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ {92} " يونس و جاء في كتاب الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 1.48 للإمام القرطبي - الجزء 8. سورة يونس. الآية: 92 {فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون} قوله تعالى: "فاليوم ننجيك ببدنك" أي نلقيك على نجوة من الأرض. وذلك أن بني إسرائيل لم يصدقوا أن فرعون غرق، وقالوا: هو أعظم شأنا من ذلك، فألقاه الله على نجوة من الأرض، أي مكان مرتفع من البحر حتى شاهدوه . ليكون لمن بعده عبرة فلا يقدموا على مثل ما فعله . جواب السؤال الثاني هم صحابة رسول الله رضوان الله عليهم ..السابقون الاولون من المهاجرين والانصار قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾ [التوبة:100]. |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
الله يرضى عليك ياجوهرة كنت اظن اني اول وجده اتجاوب هههههه اني وايهومي متعاركين على الاب توب
|
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اسئلة الجزء الحادي عشر
1- لماذا نجا الله بدن فرعون من الحبر بعد غرقه وقذف بجسده الى اليابسة ؟؟؟؟ الجواب: اخرج الله تعالى جسد فرعون الذي لا روح فيه من البحرليكون لمن بعده عبرة فيعرفوا عبوديته ولا يُقدِموا على مثل فعله ، 2- من هم الذين وصفهم ربنا انهم ((رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا )) الجواب : يخبر تعالى عن السابقين من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان ورضاهم عنه بما أعد لهم من جنات النعيم المقيم; واما تفصيل من هم المهاجرين والانصار والتابعين فيها عدة اقوال منها : نص القرآن على تفضيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وهم الذين صلوا إلى القبلتين، في قول سعيد بن المسيب وطائفة. وفي قول أصحاب الشافعي هم الذين شهدوا بيعة الرضوان، وهي بيعة الحديبية، وقاله الشعبي. وعن محمد بن كعب وعطاء بن يسار: هم أهل بدر. واتفقوا على أن من هاجر قبل تحويل القبلة فهو من المهاجرين الأولين من غير خلاف بينهم. وأما أفضلهم وهي: فقال أبو منصور البغدادي التميمي: أصحابنا مجمعون على أن أفضلهم الخلفاء الأربعة، ثم الستة الباقون إلى تمام العشرة، ثم البدريون ثم أصحاب أحد ثم أهل بيعة الرضوان بالحديبية. ومن هنا نستنتج ان الله سبحانه وتعالى قد اخبر أنه قد رضي عن السابقين الأولين من الهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان فيا ويل من أبغضهم أو سبهم أو أبغض أو سب بعضهم ولا سيما سيد الصحابة بعد الرسول وخيرهم وأفضلهم أعني الصديق الأكبر والخليفة الأعظم أبا بكر بن أبي قحافة رضي الله عنه فإن الطائفة المخذولة من الرافضة يعادون أفضل الصحابة ويبغضونهم ويسبونهم. عياذا بالله من ذلك وهذا يدل على أن عقولهم معكوسة وقلوبهم منكوسة فأين هؤلاء من الإيمان بالقرآن إذ يسبون من رضي الله عنهم؟ وأما أهل السنة فإنهم يترضون عمن رضي الله عنه فيسبون من سبه الله ورسوله ويوالون من يوالي الله ويعادون من يعادي الله وهم متبعون لا مبتدعون ويقتدون ولا يبتدون ولهذا هم حزب الله المفلحون وعباده المؤمنون. |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اقتباس:
|
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
الجواب
1- ليكون لمن خلفه آيه ليعتبر به الناس قال عز و جل : (( فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون)) 2- هم السابقون الاول من المهاجرين و الأنصار أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
الله يسعدكم جميعا ويجعلنا ممن يتسابقون دوماً لفعل الخير ^-^
|
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
الاجابه
1:ليكون عبره وايه لمن خلفه 2:المهاجرين والانصار والتابعين |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
-نجاه الله ليكون عبرة للآخرين قال تعالى :(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً )
-الذين وصفهم ربنا انهم ((رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا )) هم صحابة رسول الله صلى لله عليه وسلم رضوان الله عليهم من المهاجرين والأنصار والتابعين قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾ [التوبة:100]. |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
ههههههههههه والله ياقموره كل يوم اكون موجوده من بداية نزول السؤال من ندوش بس ايهومي يأخرني ,,وعلى كولتك الله يهديهم يارب ويخليلك بنتك ان شاء الله ويحفظهة الك
شكرا حوهره ربي يجفظك |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
-نجاه الله ليكون عبرة للآخرين قال تعالى :(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً ++++++++++++++++++++++++++++++
-الذين وصفهم ربنا انهم ((رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا هم صحابة رسول الله صلى لله عليه وسلم رضوان الله عليهم من المهاجرين والأنصار والتابعين قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾ التوبة:100 |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
-نجاه الله ليكون عبرة للآخرين قال تعالى :(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةً )
اجوبة الجزء الحادي عشر الذين وصفهم ربنا انهم ((رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا )) هم صحابة رسول الله صلى لله عليه وسلم رضوان الله عليهم من المهاجرين والأنصار والتابعين قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾ التوبه |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اسئلة الجزء الثاني عشر
"جاءت سوره هود في الجزء التاني عشر وذكر فيها الله تعالى قصص أنبياء ورسل أرسلوا* الى أقوام متفرقه يدعونهم الى عباده الله الواحد وترك افعالهم المحرمه" عددي أسماء الرسل الذين ذكرت أسماؤهم في سوره هود واذكري اسم القوم الذي أرسلوا اليهم؟ وبتووفيق يااارب |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
نوح وارسل الى قوم بنو راسب
وصالح ارسل الى ثمود وشعيب ارسل الى مدين هود ارسل الى عاد وموسى ارسل الى اليهود وختمت سوره هود بلنبي محمد صلى الله عليه واله ارسل الى كافه العالم والى قريش اسفه على الاختصار عندي ضيوف |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
أجوبة الجزء الثاني عشر
"جاءت سوره هود في الجزء التاني عشر وذكر فيها الله تعالى قصص أنبياء ورسل أرسلوا* الى أقوام متفرقه يدعونهم الى عباده الله الواحد وترك افعالهم المحرمه" عددي أسماء الرسل الذين ذكرت أسماؤهم في سوره هود هم : سيدنا هود سيدنا موسى سيدنا نوح سيدنا صالح سيدنا ابراهيم سيدنا لوط سيدنا شعيب و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم واذكري اسم القوم الذي أرسلوا اليهم؟ سيدنا هود لقوم عاد سيدنا موسى لبني اسرائيل و فرعون و ملأه صالح لقوم ثمود نوح أرسل الى أولاد قابيل بن آدم و من تابعهم من ولد شيت بن آدم ابراهيم الى اهل العراق و بلاد الشام لوط أرسل الى اهل الأردن شعيب أرسل الى اهل مدين و سيدنا محمد أرسل الى قريش |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
الرسل هم
هود و صالح وابراهيم و شعيب وموسي ونوح و محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) الاقوام الذين ارسلوا اليهم قوم عاد وثمود ومدين وقوم فرعون وقوم لوط وقوم قريش |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اجوبة الجزء الثاني عشر
وقال تعالى : (وإلى عاد أخاهم هودا ..) [هود : 50 ] وقال تعالى : (وإلى ثمود أخاهم صالحا ) [ هود : 61] . وقال تعالى : ( وإلى مدين أخاهم شعيبا) [هود 84] نبي الله موسى لبني اسرائيل و فرعون و ملأه نوح أرسل الى أولاد قابيل بن آدم و من تابعهم من ولد شيت بن آدم ابراهيم الى اهل العراق الى قومه هناك حيث كاموا يعبدون الاصنام لوط أرسل الى قوم سدوم وكانوا يعيشون في البحر الميت في الاردن الان اونبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام أرسل الى قريش وهم قومه |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
ج/سيدنا هود أرسله الله لقوم عاد
سيدنا موسى أرسله الله لبني أسرائيل وفرعون سيدنا نوح الى أولاد قابيل بن آدم ومن تابعهم من ولد شيت بن آدم سيدنا صالح لقوم ثمود سيدنا ابراهيم أرسله الله الى اهل العراق و بلاد الشام سيدنا لوط أرسله الله الى اهل الأردن سيدنا شعيب الى اهل مدين و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أرسله الله لقريش |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اسئلة الجزء الثاني عشر
"جاءت سوره هود في الجزء التاني عشر وذكر فيها الله تعالى قصص أنبياء ورسل أرسلوا* الى أقوام متفرقه يدعونهم الى عباده الله الواحد وترك افعالهم المحرمه" عددي أسماء الرسل الذين ذكرت أسماؤهم في سوره هود واذكري اسم القوم الذي أرسلوا اليهم؟ سيدنا هود أرسله الله لقوم عاد سيدنا موسى أرسله الله لبني أسرائيل وفرعون سيدنا نوح الى أولاد قابيل بن آدم ومن تابعهم من ولد شيت بن آدم سيدنا صالح لقوم ثمود سيدنا ابراهيم أرسله الله الى اهل العراق و بلاد الشام سيدنا لوط أرسله الله الى اهل الأردن سيدنا شعيب الى اهل مدين و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أرسله الله لقريش وبتووفيق يااارب |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
سيدنا هود ارسله الله الى قوم عاد
سيدناموسى ارسله الله لبني اسرائيل وفرعون سيدنا نوح الى اولاد بن ادم ومن تابعهم من ولد شيت بن ادم سيدنا صالح لقوم ثمود سيدنا ابراهيم ارسله الله الى اهل العراق وبلاد الشام سيدنا لوط ارسله الله الى اهل الاردن سيدنا شعيب الى اهل مدين وسيدنا محمدصلى الله عليه وسلم ارسله الله لقريش |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اسئلة الجزء الثالث عشر
ان عاقبة المتقين جنة وعدهم الله عز وجل بها* والسؤال : ماصفة هذه الجنة التي وعد بها المتقون ؟ مع ذكر الدليل؟؟ بنااات الوصف والايه الي فے الجزء الثالث عشر פآلْـُْلہْ يوفقكم ياارب |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
صفة الجنه أكلها دائم لا ينقطع
والدليل قوله تعالى : مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
صفة الجنه اكلها دائم لا ينقطع
والدليل بسم الله الرحمن الرحيم مثل الجنه التي وعد المتقون تجرب من تحتها الانهار اكلها دائم وظلها تلك عاقبه الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار صدق الله العلي العظيم |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
كنت اضن اني اول وحده تجاوب ههههههههههه
|
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
أجوبة الجزء الثالث عشر
ان عاقبة المتقين جنة وعدهم الله عز وجل بها* والسؤال : ماصفة هذه الجنة التي وعد بها المتقون ؟ وصف الله عز وجل الجنة التي وعد بها المتقين أنها جنة تجري من تحت أشجارها وقصورها الأنهار ثمرها دائم لا ينقطع وظلها لا يزول ولا ينقص لعدم وجود الشمس فيها مع ذكر الدليل؟؟ قوله عز و جل :((مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار)) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
قول تعالى: { مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ } الذين تركوا ما نهاهم الله عنه، ولم يقصروا فيما أمرهم به، أي: صفتها وحقيقتها { تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ } أنهار العسل، وأنهار الخمر، وأنهار اللبن، وأنهار الماء التي تجري في غير أخدود، فتسقى تلك البساتين والأشجار فتحمل من جميع أنواع الثمار.
{ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا } دائم أيضا، { تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا } أي: عاقبتهم ومآلهم التي إليها يصيرون، { وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ } فكم بين الفريقين من الفرق المبين؟" قال الله تعالى ( مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
صفة الجنه اكلها دائم لا ينقطع
والدليل مثل الجنه التي وعد المتقون تجرب من تحتها الانهار اكلها دائم وظلها تلك عاقبه الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار صدق الله العلي العظيم |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
جواب الجزء الثالث عشر
وصف الله عز وجل الجنة التي وعد بها المتقين أنها جنة تجري من تحت أشجارها وقصورها الأنهار ثمرها دائم لا ينقطع وظلها لا يزول ولا ينقص لعدم وجود الشمس فيها قال الله تعالى: (مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكفرين النار) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اجوبة الجزء الثالث عشر
صفات الجنه التي اعدت للمتقين ان الله تعالى وصف الجنة بصفات ثلاث : أولها : تجري من تحتها الأنهار. وثانيها : أن أكلها دائم ، والمعنى : أن جنات الدنيا لا يدوم ورقها وثمرها ومنافعها. أما جنات الآخرة فثمارها دائمة غير منقطعة. وثالثها : أن ظلها دائم أيضا ، والمراد أنه ليس هناك حر ولا برد ولا شمس ولا قمر ولا ظلمة ونظيره قوله تعالى : ( لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ) [الإنسان : 13] ثم إنه تعالى لما وصف الجنة بهذه الصفات الثلاثة بين أن ذلك عقبى الذين اتقوا يعني : عاقبة أهل التقوى هي الجنة ، وعاقبة الكافرين النار. وحاصل الكلام من هذه الآية أن ثواب المتقين منافع خالصة عن الشوائب موصوفة بصفة الدوام. والدليل على ذلك الاية 35 في سورة الرعد قال الله تعالى ( مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
صفات الجنه
1: تجري من تحتها الأنهار. 2:أن أكلها دائم ، والمعنى : أن جنات الدنيا لا يدوم ورقها وثمرها ومنافعها. أما جنات الآخرة فثمارها دائمة غير منقطعة. 3: أن ظلها دائم أيضا ، والمراد أنه ليس هناك حر ولا برد ولا شمس ولا قمر ولا ظلمة والدليل على ذلك قال الله تعالى ( مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ) |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
اسئلة الجزء الرااابع عشر
ماهدف الرسالة السماوية التي أرسلها الله مع الرسل الى كل أمة من الأمم ؟؟ مع ذكر الدليل الاجاابه تلاقونهاا في سورة النحل |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} النحل 35
الهدف هو أن الله قد بعث لكل امة من الامم رسولاً ليرشدهم إلى طريق الله , و قطع الحجة على الناس، لئلا يعتذروا يوم القيامة بعدم بلوغ دعوة الله تعالى إليهم، |
رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
أجوبة الجزء الرااابع عشر
ماهدف الرسالة السماوية التي أرسلها الله مع الرسل الى كل أمة من الأمم ؟؟ هدفها هو : عبادة الله و حده و ترك كل معبود دون الله كالشيطان والكاهن والصنم وكل من دعا إلى الضلال مع ذكر الدليل |
| الساعة الآن 04:19 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .