رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

جواب 1/الايه (102) سورة البقره

جواب 2/البعوضة هذا ‏المخلوق ‏الضعيف ‏العجيب.. ‏الله ‏سبحانه ‏وتعالى ‏عندما ‏ضرب ‏مثلا ‏بعوضة ، ‏فهو ‏ليبين ‏للناس ‏أن ‏هذا ‏المخلوق ‏الصغير ‏في ‏حجمه ‏عظيم ‏في ‏خلقه.
واغرب ما في هذا كله أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جداً لا تُرى الا بالعين المجهرية وهذا مصداق لقوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا.. )

جواب 3/

الصيب **المطر

السلوى**طائر يشبه السمان

صبغة الله**دين الله

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

اسفه قصدي السؤال ههههههههه

ندوووشتي انتي تحسبي بس لاول خمس اجابات صح

انا مجاوبت لان العدد اكثر من خمسه هع هع

والحين ساعه عشر وانتي ماكووووووووو

ترى انا الحين تخبيت بلغرفه من بنتي بس تشوف التاب تصارخ وتبكي وتاخذه مني

دخلت اشوفك نزلتي سؤال لو لا

لان ماعندي وقت اسفه على الازعاج والثرثره الزايده

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

هلا حبيه ماما

لا احسب كل الاجاباات بس الخمس الاولى راح ازيدهم نقطه ع نقااطهم

يالله حطيت الاسئله جااوبي قبل لاتشوفك القمر

الله يحفظهاا لك يارب

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

1 الاكراه يعني الاجبار

ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وماستكرهوا عليه



وفي حاله الجوع


2 الرفث والفسوق والجدال في الحج


3 الرفث الاقتراب من الزوجه

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

ج1/الحالتين أذا كان مضطر غير باغ ولا عاد
إذا كان للضرورة يعني لا يجد شيئاً يأكله وخاف على نفسه الهلاك، أما إذا تعدى بأن أكل بغير ضرورة أو تعاطى من الميتة بغير ضرورة فيسمى باغٍ ويسمى عادٍ متعدٍ لحدود الله عز وجل،
الدليل قول الله تعالى ((إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)) [البقرة:173]،
ج2/الجماع.....المعاصي بجميع أنواعها......الجدل وهو القتل وقال قتادة : الجدال السباب , وقال ابن زيد ومالك بن أنس : الجدال هنا أن يختلف الناس
ج3/ معنى رفث الجماع

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

اجبت باختصار وحسب معلوماتي لان بنتي صارت تدور علي وتصارخ ههههههه

الله يعيني عليها

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

جواب سؤال 2

حرم على الحاج

الصيد وقتل الهوام والتطيب بلطيب والنظر في المراءه
والجدال والمعاصي صغيرها وكبيرها والجماع والفحش من القول
والسباب والغيبه وكل أمر فاحش



الاجابه 3 الرفت

وهو الجماع


تصحيح لاجابتي السابقه لان كانت مستعجله

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

الحالتين مع الدليل

السؤال الأول :
الحالتين هو أن يكون مضطر غير باغ ولا عاد ,
الدليل هو الأية رقم (173) من سورة البقرة
(إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم )

السؤال الثانى :
الرفث وهو الجماع , و الفسوق وهى جميع المعاصى , والجدل وهو القتل والسب

السؤال الثالث :
الرفث تعنى الجماع

رد: ۩ . عشرووون سؤؤاال في ثلاثين جزء ۩ شعاارناا هياا بناا نتدبر القراان
 

انا كنت اضن بس اول خمس اجابات وماجاوبت على السؤال الاول

يله خيرها في غيرها

الله يحفظلك راكان ويقر عينك فيه

والقمر بنتي ماتخليني اكتب أبد راح اصرخ فيها هع هع