منتديات حوامل النسائية

منتديات حوامل النسائية (https://naqatube.com/index.php)
-   المنتدى الاسلامي العام (https://naqatube.com/forumdisplay.php?f=71)
-   -   ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ (https://naqatube.com/showthread.php?t=104136)

ندوووش 04-15-2012 08:25 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
هل الدعاء عبادة لله تعالى ؟ اذكري الدليل؟؟

وفالكم الفوز

ندوووش 04-15-2012 08:25 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
البناااااااااااات متحمساااااااات وحمسوني عشاان كذا وصلناا 208

شمس الشموس 04-15-2012 08:28 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
وَأَنْوَاعُ العِبَادَةِ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا:
مِثْلُ الإسْلاَمِ، وَالإيمَانِ، وَالإحْسَانِ؛ وَمِنْهُ: الدُّعَاءُ، وَالخَوْفُ، وَالرَّجَاءُ، وَالتَّوَكُّلُ، وَالرَّغْبَةُ، وَالرَّهْبَةُ، وَالخُشُوعُ، وَالخَشْيَةُ، وَالإنَابَةُ، والاسْتِعَانَةُ، والاسْتِعَاذَةُ، والاسْتِغَاثَةُ، وَالذَّبْحُ، وَالنَّذْرُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ الَّتِي أَمَرَ الله بِهَا:كُلُّها لِلَّهِ تَعَالى.
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى:
{وَأَنَّ المَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً}
.
فَمَنْ صَرَفَ مِنْها شَيْئاً لِغَيْرِ اللهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ كَافِرٌ.
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى:
{وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَـرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} وَفِي الْحَدِيثِ: ((الدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَةِ))
.
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى:
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذيِنَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} .

الجوهره المصونه 04-15-2012 08:28 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
نعم عبادة : فعن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن الدعاء هو العبادة فثم قراء (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60)غافر

أنـــ غير ـــا 04-15-2012 08:29 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
نعم من العباده
ومن صَرَفَه لِغَيْرِ اللهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ كَافِرٌ.
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى: {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَـرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} وَفِي الْحَدِيثِ: ((الدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَةِ)).
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذيِنَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} .


ندوووش 04-15-2012 08:30 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
صحححححححححححححححححح
ماشاء الله عليكم

ندوووش 04-15-2012 08:30 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
اكممممممممملي الحديث

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه , فقلت له : لم تصنع هذا يا رسول الله , وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر؟ قال : (( ...............................)) متفق عليه.

ندوووش 04-15-2012 08:31 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
وينك وينك يااااااااااالعاااااالي

الجوهره المصونه 04-15-2012 08:32 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه ، فقلت له : لم تصنع هذا يا رسول الله ، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً ؟ متفق عليه . هذا لفظ البخاري ،

العاااالي مستواها 04-15-2012 08:32 AM

رد: ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ
 
(4) وفي الحديثِ: ((الدُّعاءُ مُخُّ العبادَةِ))، وفي لفظٍ آخرَ: ((الدُّعاءُ هُوَ العِبادَةُ))، وقالَ سبحانَهُ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}، فسمَّى الدعاءَ عبادةً في قولِهِ: {أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ} يعني: عنْ دعائِي.


الساعة الآن 11:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 (Unregistered)

Privacy Policy - copyright

لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .