|
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
اسفة على كتابة الموضوع هنا
انا لدي سؤال عاجل تاخرت لدي الدورة اليوم عندي 40 يوم يوم عملت تحليل طلع سلبي و درجة حرارتي مرتفعة شو اعمل |
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
عطر الجنة الله يرزقنا وإياك جناته في الاخره
ويرزقنا متاع الدنيا أطفال سلمين معافين عاجلا غير اجل ،، الأعراض كلها تتشابه يا ستي مالك الاللصبر وان شاااء الآه تجين تبشريناا الأخت لاجئة الئ الله ،، جزيتي خيرا لكن واضح من طريقه الوصف أنها لتوصيل المعلومة وحتئ تكون الصورة أوضح ،، وليس لنشر اسرار الفراش نسال الله السلامه منه ،، وحسن للظن كمان مطلب .. ولا تزعلي بس لأَنِّي بالفعل ممكن اسأل سوْال مثل ماسالت الأخت عطر الجنه وافصل حتئ تفهمون علي ،، موفقين جميعاااا :) |
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت حمل ممكن مساعده
آمين يارب ويرزقك ويرزقني
جزاج الله خير يا اختي حبيبة خلودي ان شاء الله اخبركم بكل جديد |
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
اقتباس:
عن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا" (رواه مسلم: 1437) قال النووي رحمه الله: "وفي هذا الحديث: تحريم إفشاء الرجل ما يجرى بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع ووصف تفاصيل ذلك، وما يجرى مِن المرأة فيه، من قول، أو فعل، ونحوه" (شرح النووي: 10 / 8) وسُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: يغلب على بعض النساء نقل أحاديث المنزل وحياتهن الزوجية مع أزواجهن إلى أقاربهن وصديقاتهن، وبعض هذه الأحاديث أسرار منزلية لا يرغب الأزواج أن يعرفها أحد، فما هو الحكم على النساء اللاتي يقمن بإفشاء الأسرار ونقلها إلى خارج المنزل أو لبعض أفراد المنزل؟ فأجاب: إن ما يفعله بعض النساء مِن نقل أحاديث المنزل والحياة الزوجية إلى الأقارب والصديقات أمر محرَّم، ولا يحل لامرأة أن تفشي سرَّ بيتها، أو حالها مع زوجها إلى أحدٍ من الناس، قال الله تعالى: "فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله"، وأخبر النبي أن: "شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها" (فتاوى إسلامية 3 / 211، 212) وقال رحمه الله: "والصواب في هذه المسألة -أي: التحدث بجماع الزوجة- أنه حرام، بل لو قيل: إنه من كبائر الذنوب لكان أقرب إلى النص، وأنه لا يجوز للإنسان أن يتحدث بما جرى بينه وبين زوجته" (الشرح الممتع 12 / 419) ومعنى يفضي: أي يصل إليها بالمباشرة والمجامعة كما في قوله تعالى: {وقد أفضى بعضكم إلى بعض} [سورة النساء الآية 21]. وعن أبي سعيد الخدري عن النبي قال: "ألا عسى أحدكم أن يخلو بأهله يغلق باباً، ثم يرخي ستراً، ثم يقضي حاجته، ثم إذا خرج حدَّث أصحابه بذلك؟! ألا عسى إحداكن أن تغلق بابها وترخي سترها، فإذا قضت حاجتها حدثت صواحبها؟" فقالت امرأة سفعاء الخدين: والله يا رسول الله إنهن ليفعلن، وإنهم ليفعلون، قال: "فلا تفعلوا، فإنما مثل ذلك مثَل شيطان لقي شيطانة على قارعة الطريق، فقضى حاجته منها، ثم انصرف، وتركها". قال الألباني: رواه البزار، وله شواهد تقوِّيه (صحيح الترغيب 2023) |
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
اعراضج اعراض حمل انتظري موعد الدورة واذا طاف وماجاتك حللي وان شاء الله خير
|
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
اقتباس:
|
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
اقتباس:
أختي حبيبة خلودي العسسسل، أول شيء كلمة أحسني الظن تقال لشخص أساء الظن بأخيه المسلم الذي هو على تقوى الله وليس بصدد فعل معصية، حيث قال الله تعالى: إن بعض الظن إثم، والبعض يعني القليل منه إثم والباقي ليس بإثم كإساءة الظن بالمجاهرين بالمعصية يعني الذين يعصون الله علنا أمام الناس أو في الفضائيات أو في النات، ونشر أسرار الحياة الزوجية في المنتديات تعد من المجاهرة بالمعصية، ثاني شيء أنا لم أسيء الظن بها أنا فقط أنكرت عليها فعل ذلك وقدمت لها الأدلة الشرعية من السنة النبوية، فمن يريد الحق يتبعه بدون جدال ومن تأخذه العزة بالإثم ويجادل في شرع شرعه الله، يخسر هو حيث يبقى على معصيته حتى يتوب توبة نصوح، أرجو ألا تدافعن عن أخت هي بصدد فعل معصية حتى لا تشتركن معها في الإثم، قال الله تعالى عندما توعد الظلمة وأعوانهم [ وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ ]، والظالم ظالم لنفسه قبل غيره، فأرجو وضع الأمور في نصابها وعدم إنتقاد الناصح المصلح بقدر إنتقاد المنصوح المجاهر بالمعصية. أنظري لحكم الشرع في المجاهرة بالمعصية ـ مجاهرة البعض بالمعاصي وارتكاب الآثام؛ ما حكمُها ؟ لا يجوز ارتكاب المعاصي لا سرًّا ولا جهرًا؛ قال تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ } [ الأعراف : 33 . ] ، والمجاهرة بالمعاصي فيها زيادة إثمٍ على المعاصي الخفيَّة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كلُّ أمَّتي معافىً إلا المجاهرينَ ) [ رواه الإمام البخاري في " صحيحه " ( 7/89 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . ] ؛ لأن المجاهرة تدلُّ على عدم المبالاة، وتسبِّب الاقتداء بالمعاصي . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ الكتاب : المنتقى من فتاوى الفوزان جـ17 صـ3 لا يجوز تبرير المعاصي بحسن القصد أو النية سؤال: كثير من الناس يقومون ببعض المعاصي وعندما نحذرهم يقولون إنما الأعمال بالنيات، ونحن لم نرد معصية الله والقصد شريف !! هل يجوز التعذر بهذا الحديث؟ الإجابــة خلاصة الفتوى: لا يجوز تبرير المعاصي بحسن القصد أو النية.. ويخشى على من يفعل ذلك أن يكون من المنافقين.. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا حجة لهؤلاء ولا عذر لهم في ارتكاب المعاصي والمخالفات الشرعية بحسن النية وشرف القصد.. فإن على من فعل معصية أن يبادر إلى التوبة ويقول كما قال الأبوان الكريمان: ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. أما تبرير المعصية وعدم الخوف من عقوبتها بحجة عدم قصد المعصية وأن القصد منها شريف فإنه خطأ فادح. ويخشى على هؤلاء من أن يكونوا ممن ورد فيهم الأثر عن الحسن البصري- رضي الله عنه قال: ليس الإيمان بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل، إن قوماً ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا ولا حسنة لهم، وقالوا: نحسن الظن بالله تعالى وكذبوا لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل. كما أن المعاصي لا تتغير إلى طاعات بالنية فلا ينبغي أن يفهم الجاهل ذلك من عموم قوله إنما الأعمال بالنيات فيظن أن المعصية تتقلب طاعة. وقال أيضا: والنية لا تؤثر في إخراجه عن كونه ظلما وعدوانا بل قصده الخير بالشر على خلاف مقتضى الشرع شر آخر، فإن عرفه فهو معاند للشرع وإن جهله فهو عاص بجهله إذ طلب العلم فريضة على كل مسلم. |
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
الضرورة الوحيدة شرعا في التحدث عن أسرار الحياة الزوجية هي الذهاب للطبيبة المسلمة المتدينة الثقة بنية التداوي وأخذ العلاج أو لا سمح الله إضطرت أخت من الأخوات البوح ببعض أسرار الحياة الزوجية في قضية طلاق عافانا وعافاكم الله، بسبب ظلم وقع عليها ويمكنها أن تشترط البوح لإمرأة لا لرجل وهي بدورها ستنقل الرسالة إلى القاضي.
|
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
لاجئة الئ الله جزيتي خيرا ياقلبي ع التوضيح المدعمة بالأدلة ماشاء الله
وابتسمي وانتي تكتبين الرد المرات الجايه :) من باب النصيحة تكون بروقان وهداوه عطر الجنه يشريني وش صار معك حبيبتي ؟! |
رد: عندي اعراض ما اعرف لو كانت اعراض حمل ممكن مساعده
تسلمين ع السؤال ي قلبي
لحد الآن جفاف والم خفيف يروح ويجي في جهة اليسار باقي يوم على موعد الدور :) |
| الساعة الآن 04:19 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 (Unregistered)
لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .