![]() |
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
انا في رايي لي حواجبها شابين علاش تمسهم اصلا ولي حواجبها معيبين يجوزلها تتحفهم شوية لاخطر كاين لي عندهم حواجب تاع رجال ههههههههههههههههه
|
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
اقتباس:
التلقاط حرام حبو رقاق ولا خشان متفيش بلا علم وكاين حاجا واسمها التشقير و هي حلال و حاوجيك يبانو ملقطين للي حواجبها كي راجل تستعملهم بصح النامصا ملعونا و تستهزاوش بهدا الشيء و جامي كان حلال و لا واحد حللو hwaml4 |
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
انا بصراحة نتحف حواجبي وكي سمعت بلي حرام بطلت مدة ورجعت كي سمعت فتوى يقلك يجوز للمرأة تدير حواجبها لغرض الزينة لزوجها نظر لكثرة الفتن فوقتنا والله اعلم أنا حواجبي رقاق بصح والفت على اللقاط بصح هادية وقيلة درتيها فراسي نبطل ونهني روحي
|
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
اقتباس:
ربي يهديك ايه تلقاط حرام ماين الحاجبين نحيهم عادي و عندي فتوا تحلل تنحيهم مابن الحاجبين بصح الحاجب حرام تلمسيه لالا حنونا قنعي روحك بالدراع هادا مفيهش لعب انا حواجبي عراض و ممستهمش في حياتي كي تزوجت ماكييت بيهم منتفتهمش و جامي سمعتلهم الي قالولي انتفي hwaml17 |
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
ولي عندها حساسية من التشقير ياك قصدك البلوندور واش تدير
|
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
اقتباس:
بنتك تهبل ربي يخليهالك وريتها لراجلي زاد دار الشحنا ولا يشرب دواه و يحوس باش يجيب اولاد كثر من الاول الحمد لله حنونا التلقاط راه حرام مكان جتى واحد حلل تتلقطي و فتنا و معلاباليش ياك انتي كي تخرجي لبرا يشوفوهم تانيك كيف كيف راهم يفتو وخلاص اتءكدي من مصدر الفتوا قبل متقولي انا من رايي حبسي التلقاط احسن ياحنونا حتى شعرا مالازم تلمسيها الي تابعا للحاجب |
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
حكم أخذ الشعر الذي بين الحاجبين
خالد بن سعود البليهد السؤال : هل يجوز للمرأة أن تأخذ الشعر الذي يكون بين الحاجبين إذا كان يشوه الشكل. الجواب : الحمد لله. اختلف أهل العلم في ذلك والصحيح أنه يجوز مطلقا للمرأة أخذ الشعر الذي بين الحاجبين لأنه ليس من الحاجبين حقيقة بدليل أن كثيرا من الناس لا يكون فيهم بل هو شعر زائد نابت بين الحاجبين فوق الأنف والمشهور عند علماء اللغة أن شعر الحاجبين ما نبت فوق العينين فقط جاء في تهذيب اللغة للأزهري: (والحاجبان: العظمان فوق العينين بشعره ولحمه). والنهي الوارد في الشرع خاص بشعر الحاجبين لأن النمص في الأظهر خاص بشعر الحاجب دون سائر شعور الوجه. فعلى هذا يكون الشعر الذي بين الحاجبين مسكوت عنه في الشرع وما سكت عنه فعفو مباح. وهذا الحكم عام للمرأة والرجل على حد سواء فيجوز للرجل أخذه كما يجوز للمرأة. ويجوز إزالته بالحلق والنتف والقص لأن الحكم في ذلك واحد لا يختلف. والذي يظهر أنه لا حرج في إزالته بالليزر وغيره من الوسائل العصرية لأن الأصل الإباحة ما لم يتيقن أو يغلب على الظن حصول الضرر من جراء ذلك. والمرجع في ذلك إلى الطبيب المختص الأمين. والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. خالد بن سعود البليهد عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة binbulihed@gmail.com 9/1/1430 |
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
شكرا امال على مجهودك انشاء الله يكتبو ربي في ميزان حسناتك والدال للخير كفاعله
|
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
اقتباس:
انا يااختي نقلهالك بكل صراحا درك تشوفي وحدا 16 سنا واش كاين شعر في وجها مكاش تروح للستيتيك تنحيه عادي و غدوا ينوضلها الحب تروحي وحدا في عرسها نورمالمو الناس يتبرعولها بحواجب تروح تلقطهم كيبان فيهم والو ؟؟؟ هدا كامل معاندا وخلي هداك ليماش الي يحرق الشعر كان لامودا في وحد الوقت و درك راح و مزالو مولات 16 تسبغ شعرها بيه مشكلا رانا نعاندو برك وصلت وحدا كحلوشا تدير وصل للشعر و هادا تانيك حرام لشعر ابيض تبان كي ميكي وحكايات عجب حكاتهملي الحفافا نوريلك صور لمشاهير ميلقطوش http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...014169_961.jpg http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...014167_108.jpg http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...014167_177.jpg http://desmond.imageshack.us/Himg534...jpg&res=medium http://desmond.imageshack.us/Himg198...jpg&res=medium |
رد: دردشة حوامل دولة الجزائر- تجمع بنات الجزائر
شكرا امال على مجهودك انشاء الله يكتبو ربي في ميزان حسناتك والدال للخير كفاعله
|
الساعة الآن 03:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 (Unregistered)
لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .