منتديات حوامل النسائية - دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

منتديات حوامل النسائية (https://naqatube.com/index.php)

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

نستاذن منكم
بالسلامه

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

يقونة سامحيني طلعت فجاءة لان زوزي جي عشاي بطاطا مقلية بالكاتشب ومايونيز

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

اهلين بنات انا الحمدلله تمام والصغار بخير والحمدلله امس طهرنا حمودي الحمدلله والمروض تطعيمتهامس بس مازال مطعمتش قلت خليه يخف من التطهيره قبل وانتوا شنو اخباركم وشنو اخرالاخبار ليا زمان علي التجمع

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم يا حلوين ؟

يقونة يا حبيبة وصلتني رسالتك على الخاص وبارك الله فيك واني من امس جو ركبولي البرودباند امتاع الانترنت وبدي يخدم من امس لأن فيه ويلس لكن امس ما فضيتش نكتب لك الرسالة لأن نكتت الحوش امس وطحتلها ضمان بعد ما تميت قعمزت شوية على الفيس وخلاص واليوم فضيت نكتبلك الرسالة وبعثتهالك وربي ايوفق ويسهل ويغير الحال للأحسن اللهم اامين

عيون كيف حالك وحال السنافر وشن صار في الحنة حنيتي انتي وسارة ولا كيف صار فيكم ؟

سورينام كيف حالك وحال السنافر ؟

ام ورد وام معاد كيف حالكم وحال عويلاتكم ؟ ومنورات

اوشي كيف حالك انتي والسنافر؟ إن شاء الله طيبيين

ام سعد كيف حالك وكيف حال سعد وميار إن شاء الله طيبين

ليبيا قلبي كيف حالك وحال نوزة وكيف حال حناك؟ إن شاء الله امورها مستقرة

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

قال فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - :

{ مطلوب من المسلمة الاحتشام و الحياء، و أن تكون قُدوة حسنةً لأخواتها من النّساء، و أن لا تكشف عند النساء إلاّ ما جرت عادة المسلمات الملتزمات بكشفه فيما بينهن،
فهذا هو الأولى و الأحوط،
لأنّ التّساهل في كشف ما لا داعي لكشفه قد يبعث على التّساهل ويجر إلى السفور المحرم, و الله أعلم }

___________________________________________
الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة، صالح الفوزان، 3/1041

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

هاتوا كيف حالك وحال حمودي بعد الطهار إن شاء الله غير ما تعبش وتعبكم

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

فتاوى ابن باز

166 - حكم قول (بلى) في الصلاة
س: هل يجوز قول (بلى) عند السور التي تنتهي ببعض الأسئلة مثل: أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ، مثل قول (آمين) عند قراءة الفاتحة؟ وجزاكم الله خيرًا. حيث أسمع بعض المصلين يقولون ذلك؟

ج: لا يشرع ذلك إلا عند تلاوة آخر آية من سورة القيامة وهي قوله تعالى: فإنه يستحب أن يقال عند قراءتها: سبحانك فبلى ؛ لصحة الحديث بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، والله ولي التوفيق.

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

فتاوى ابن باز
(الجزء رقم : 29، الصفحة رقم: 242)
155 - إحضار القلب
في الصلاة سبب في الخشوع
س: تقول السائلة: عندما أقف بين يدي الله سبحانه وتعالى في الصلاة تحضر في عقلي أفكار وأفكار ووساوس، فهل صلاتي صحيحة مع هذه الأفكار، ما العمل الذي أعمل حتى تبتعد عني هذه الأفكار السوداء جزاكم الله خيرًا؟

ج: عليك أن تجاهدي نفسك في إحضار قلبك بين يدي الله، واستحضار أنك بين يدي الله، وأن الله سبحانه يراقبك ويرى مكانك، حتى تخشعي لله، وحتى تبتعد عنك الوساوس، فإذا كثرت فتعوذي بالله من الشيطان وانفثي عن يسارك ثلاث مرات، وقولي: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات، تزول هذه الوساوس إن شاء الله؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بعض الصحابة بذلك، لكن عليك أن تجتهدي في إحضار قلبك بين يدي الله، واستشعار أنك بين يدي الله، وأن الله سبحانه يطلع عليك ويرى مكانك، كما في الحديث الصحيح: الإحسان أن تعبد
(الجزء رقم : 29، الصفحة رقم: 243)
الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك فاستشعري هذه العظمة وهذه الرؤية وأنه سبحانه يراك ويعلم حالك فاخشعي لله واحذري الوساوس، وهذا من أسباب سلامتك من الوساوس، لكن متى بقيت ولم تزل فتعوذي بالله من الشيطان ولو في الصلاة فاتفلي عن يسارك ثلاث مرات، وقولي: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات وتزول هذه الوساوس إن شاء الله.

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

س: حكم الصلاة، والمرأة ترتدي القفازين ؟
ج: لا مانع أن تصلي في قفازين، وهذا أستر لها، أو بجلالها الذي عليها أو بغير ذلك، هذا أفضل ولا يبقى مكشوف إلا الوجه هذا أفضل، وإن كشفت الكفين صح ذلك في أصح قولي العلماء. وهذا كله إذا كانت في محل ليس فيه أجنبي.
أما إذا كان فيه رجل ليس محرمًا لها فإنها تغطي جميع البدن حتى الوجه وهي في الصلاة.

الشيخ : ابن باز رحمه الله

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا

فتاوى ابن باز
س: ما حكم الصلاة والإنسان لابس حذاءه ، وخاصة أن المساجد في وقتنا الحاضر مفروشة بأحسن الفرش، وبعض الناس يقول: إنه بذلك يحيي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونرجو بيان حكم الشرع في ذلك؟
ج: هذا السؤال جوابه فيه تفصيل، فإذا كان الحذاء سليمة ونظيفة ليس فيها شيء يؤذي المصلين والفرش فلا حرج في ذلك والصلاة صحيحة؛ لأنه قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلى في نعليه، وقال للصحابة لما خلع نعليه ذات يوم من أجل أذى فيهما وخلع الناس نعالهم، قال لهم صلى الله عليه وسلم لما سلّم من صلاته: ما لكم خلعتم نعالكم؟ قالوا: رأيناك يا رسول الله خلعت نعليك فخلعنا نعالنا. فقال صلى الله عليه وسلم: إن جبريل أتاني فأخبرني أن بهما أذى - وفي لفظ: قذرا-ً فخلعتهما،
(الجزء رقم : 29، الصفحة رقم: 226)
فإذا أتى أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى فليمسحه ثم ليصل فيهما . هكذا جاء عنه عليه الصلاة والسلام. أما إن كان فيهما قذر أو فيهما نجاسة أو شيء يؤذي الفرش من طين ونحوه فإنه لا يصلي فيهما ولا يدخل بهما المسجد، بل يجعلهما في مكان عند باب المسجد حتى لا يؤذي المسجد، ومن فيه، وحتى لا يقذر عليهم موضع صلاتهم، لا سيما بعد وجود الفرش التي تتأثر بكل شيء، فالأولى بالمؤمن في هذه الحالة أن يحفظ نعليه في أي مكان، ويمشي في المسجد بدون نعلين حتى لا يؤذي أحدًا لا بتراب ولا بغيره. أما السنة في هذا فتُحيا بالكلام والبيان أن هذا فعله النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لا حرج فيه، ولكن أكثر الناس لا يبالي ولا يتحفّظ من نعليه، بل يدخل المسجد ولا يبالي، فإذا سُمح لهؤلاء بالدخول في المسجد بنعالهم تجمعت القاذورات والأذى في الفرش، وتمنع بعض الناس من الصلاة في المسجد من أجل هذا فهو يجني على المصلين ويؤذيهم بما يتقذرون منه، وهو إنما جاء بقصد الخير وفعل السنة، فالسنة في هذه الحالة ألا يؤذي المصلين وألا يُقذر عليهم مسجدهم. هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، ولا شك أن الفرش تتأثر بكل شيء. وهذا
(الجزء رقم : 29، الصفحة رقم: 227)
هو الأفضل وهو مقتضى القواعد الشرعية، أما إذا كانت المساجد بدون فرش فإنه إذا صلى في نعليه فهو أفضل إذا كانت نظيفة وسليمة من الأذى عملاً بالسنة.