منتديات حوامل النسائية

منتديات حوامل النسائية (https://naqatube.com/index.php)
-   إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع (https://naqatube.com/forumdisplay.php?f=92)
-   -   دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا (https://naqatube.com/showthread.php?t=89436)

ام روفيدة 04-10-2012 04:53 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
لعنوان: ماذا على شخص قال لزوجته طالق ثلاث مرات وهو في حالة غضب؟
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
القسم: الفقه | النكاح |
تاريخ الفتوى: 07/02/2012 (All day)

على شخص قال لزوجته طالق ثلاث مرات وهو في حالة غضب؟.mp3
السؤال:
من ليبيا يقول السائل:

يوجد شخص قال لزوجته أنت طالق ثلاث مرات وهو في حالة غضب فماذا عليه ؟

الجواب:
أقول للسائل من ليبيا حرسها الله وسائر بلاد الإسلام من كل سوء ومكروه وجمع خواصها وعوامها على ما رضيه الله للعباد والبلاد من الإسلام والسنة هذا الأمر لا يمكنني إجابتك عليه لأنه يستدعي التحقيق مع كل واحد من الزوجين على حدى وهذا ليس بوسعي فأرى أن ترفع قضيتكم إلى القضاء الشرعي عندكم .

ام روفيدة 04-10-2012 04:55 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
العنوان: هل الغيبة أشد من الزّنا؟ وما كفّـارتها؟ وما هي الحالات التي تجوز فيها الغيبة؟
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
القسم: الحديث |
تاريخ الفتوى: 28/01/2012 (All day)

الغيبة أشد من الزّنا؟ وما كفّـارتها؟ وما هي الحالات التي تجوز فيها الغيبة؟.mp3
السؤال:
يقول السائل :

هل الغيبة أشد من الزنا ,وما كفارة الغيبة ,بارك الله فيكم ؟؟
الجواب:
الغيبة من الكبائر ,ويكفي في قبحها ما ذكره الله-سبحانه وتعالى- بقوله:﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾[الحجرات:12] فشبه صاحب الغيبة بآكل جيفة الميت من بني الإنسان وهذه أقبح جيفة , أنتن جيفة.


وحدُّها كما قال- صلى الله عليه وسلم-: ((ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدْ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ))
ولكن أُنبه إلى أنه يُباح من الغيبة أمور: وإن كان المبتدعة لا يذكرونها بل يُطلقون القول إطلاقاً فيُشنعون على من يزعمونه مُغتاب ,لأنهم لا يريدون أن يرد عليهم ويكشف عوارهم- فمما يباح من الغيبة :
الأول: الاستفتاء, فالمستفتي في حال يذكر للمفتي حال الغائب .
الثاني: المشورة, فمن أراد أن يتزوج من أُناس أو يُزوج منهم فيسأل عن حالهم وعلى المسئول أن يُبين إن كانوا صالحين أو غير صالحين .
الثالث: ومنها:التظلم ,فمن ظُلم يرفع مظلمته إلى من ينصره على ظالمه. هذه أمور.
وأما كفارتها : فهو أن يذكر من اغتابه اعتداءً عليه بخير حيث ذكره بسوء , وأن يُقر أنه أخطأ في حقه , وأنه كذب عليه , هذه كفارتها فيما أعلم , وهي من الكبائر.
والزنا قد يكون أشد من ناحية أنه يُلطخ العرض , يعني هو لا يجني على المزني بها وإنما أيضاً يجني على أهلها , وإن كانت ذات زوج فإنه أيضا يُلوث عرض الزوج , ويُلوث فراشه , ويلوث عرض أهلها ,ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يعافينا وإياك والسامعين من المعاصي صغارها وكبارها.

عيون زوجي 04-10-2012 04:56 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
بارك الله فيك على هالدرر يا ام حازم
وارجعي لدكتورتك احسن

ام روفيدة 04-10-2012 04:57 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
العنوان: كثر في بلادنا إطلاقُ كلمة شهيدٍ على كل من يُقتل في مظاهرات أوفي مباراة كرة القدم فأرجو التفصيل متى يطلق على من مات أنه شهيد ؟
الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري
القسم: الفقه | الجهاد |
تاريخ الفتوى: 13/02/2012 (All day)

في بلادنا إطلاقُ كلمة شهيدٍ على كل من يُقتل في مظاهرات أوفي مباراة كرة القدم فأرجو التفصيل متى يطلق على من مات أنه شهيد ؟.mp3
السؤال:
من مصر يقول السائل:

كثر في بلادنا إطلاقُ كلمة شهيدٍ على كل من يُقتل في مظاهرات أوفي مباراة كرة القدم فأرجو التفصيل متى يطلق على من مات أنه شهيد ؟ وجزاكم الله خيرا .
الجواب:
أولاً: هذا الإطلاق الذي ذكرته الظاهر أنه موجود في جميع الأقطاب العربية والإسلامية لاسيما في الأوساط الرسمية ، ولا يسلم منه إلا من سلمه الله.

وثانياً: هذا الإطلاق ليس من تعبير أهل الشرع بل هو ناشئ ممن يسمونهم المفكرين أو ناشئ عن السياسيين أو ناشئ عن الأدباء وهؤلاء مُتفلتون من الضوابط الشرعية إلا من رحم الله ، وبهذا عرفت أن هذا الإطلاق خاطئ ، لأنهم قد يُطلقونه على يهود أو نصارى باعتبار الوطنية مات غرقاً مات حرقاً مات في مباراة ليس عندهم مانع من هذا الإطلاق لجهلهم بالقواعد الشرعية في هذا الباب وفي غيره ، وأُؤَكِد إلا من رحم الله.
وثالثاً: تحديد الشهيد هذا ليس إليك ولا إلى أحد بل هو إلى الله وإلى رسوله – صلى الله عليه وسلم – فمصطلح الشهادة مصطلحٌ شرعي لا لُغوي ولا عرفي ولا عقلي ، ومن ذلكم أعني الموصوفين بالشهادة:
- أولاً: القتيل في معركة الجهاد ، سواء كان جهاد دفع أو جهاد طلب.
- ثانياً: ومنهم المبطون الذي أصابه مرضٌ في بطنه فقتله ، وهذا شامل لكل ما في البطن من كلى من كبد من أمعاء كل ما في البطن من رئة كل ما في البطن هو يشمله ، وتحفظ على الرئة هل هي مرتبطة بالبطن أو لا ، هذا نُرجعه إلى إخواننا وأبناءنا الأطباء فقولهم عندي هو القول الفاصل ونقبله.
- ثالثا: الغريق من المسلمين.
- الرابع: المحروق.
- الخامس : الذي يموت في الهدم.
إلى غير ذلك وهي موجودة في الصحيحين وغيرهما فليراجعهما من شاء.

ام روفيدة 04-10-2012 05:00 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
وفيك بارك الله يا عيون يا غالية وتعااالي هني قوليلي شن شريتي من سوق التلاتاء بسرعة قبل ما ينوض حزومي من النوم

ام روفيدة 04-10-2012 05:14 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
[IMG]http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...067268_716.jpg[/IMG]

ام روفيدة 04-10-2012 05:15 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
[IMG]http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...067309_345.jpg[/IMG]

ام روفيدة 04-10-2012 05:15 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
[IMG]http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...067332_106.jpg[/IMG]

ام روفيدة 04-10-2012 05:16 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
[IMG]http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...067416_745.jpg[/IMG]

ام روفيدة 04-10-2012 05:17 PM

رد: دردشة بنات ليبيا , دردشة حوامل ليبيا , تجمع بنات ليبيا
 
[IMG]http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...067469_981.jpg[/IMG]


الساعة الآن 06:55 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 (Unregistered)

Privacy Policy - copyright

لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر .