الجماع من الخلف ؟

[angel_nanour]

مرحبا بنات كيفكم .. ايش اخباركم انشالله الل يكون بصحع جيده و بخير و عافيه يااااارب

عندي سؤال سألتني اياه وحده متزوجه بس كانت عايشه بالاردن و فاجئتني يوم سألتها نفس السؤال و قالتلي انو مو حرااام بس مكروره

السؤال هو
ايش حكم الجماع من الخلف ( الدبر ) بين المتزوجين ؟؟
**********

انا قلتلها انو كذا تكوني مطلقه طلقه واحده و حراااااااااام لا يجوز
قالتلي لأ هي سألا شيخ و قالها بس مكروه
و الاكراه مو مثل الحرام hwaml15

__________________

بصراحه انا ما اعرف البنت شككتني ودي اعرف ايش الحكم
قلتلها انا انه دام الحلال موجود ليش تروحين للاكراه
قالتلي انا احيانا اكون تعبانه و فتره حملي ما اقدر 3 شهور على الجماع و زوجي طفش و مره طلب مني بس ما وفقت لاني كنت تعبانه و هالشي يزيد تعب ؟؟؟؟

ما ادري بس هذا السبب ولا هو فعلا حراااام ؟؟؟؟؟hwaml15
بنات والله احتاج ارائكم ..؟؟ hwaml9
انتوا ايش رأيكم على الموضوع ؟؟؟؟

[Mقمة البرااااائهM]

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد:
أعوذ بالله من هذا الكلام وجزاك الله خيرا على التثبت لدينك ومنذ قريب قد أجبت عن هذه المسألة لرجل متحذلك يريد أن يبيح ما حرم الله وهذا نص الجواب الذي قلت فيه :

هذا الأمر لو لم يكن فيه إلا العقل لكفى معرفة لخبثه فالله عز وجل جهز فرج المرأة للجماع ولغاية معروفة وهو الحمل والأنجاب ، فجعله يتطهر في كل شهر مره وجهزه بملينات للجماع وجعل له غشاء البكارة لكي يحمي العفاف، وجعل من الأمور ما يوضح به أنه جعل للجماع بخلاف المكان الخبيث الذي ينزل منه النجس والفضلات النتنة والذي أجمع الأطباء أنه مورد الأمراض وقد ثبت أن أول حالات اكتشفت من داء الإيدز كانت بين مجموعة من الشُّبان الشَّاذين جنسياً في ولاية سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الأمريكية ، ومن هناك انتشر الوباء إلى جميع أنحاء العالم ! ولم يقتصر على الرجال الشاذين وحدهم بل انتقل سريعاً إلى النساء المنحرفات أيضاً ، ثم تعداهنَّ إلى الأجنة والأطفال ، وأمسى ضحاياه في غضون عقد واحد من الزمان يعدّون بالملايين !والأمر واضح ولكن الهوى يعمي البصيرة أعاذنا الله وإياك من الحذلان0
يقول المناوي في الفيض :‏ لأنه ليس محل الحرث ولا موضع الزرع ، وإذا حرم وطء الحائض بعلة أن في فرجها أذى وهو دم الحيض فالدبر أولى لأن الفرج الحلال إذا حرم بطرق الأذى عليه فموضع لا يفارقه الأذى أحرى أن يحرم0
قال الطيبي في قوله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن *.*‌رواه النسائي *(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 1852 في صحيح الجامع*.*‌)قال *:* قوله " إن اللّه لا يستحيي " إلى آخره مقدمة وتمهيداً للنهي بعد إشعاره بشناعة هذا الفعل واستهجانه وكان من حق الظاهر إني لا أستحيي فأسند إليه تعالى للمبالغة والتأكيد ومن ثم اتفق الجمهور من السلف والخلف على تحريمه *.
وعموما الأدلة في تحريمه متوافرة فقدقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة *.*‌)(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 1691 في صحيح الجامع**‌0
وقال صلى الله عليه وسلم : ملعون من أتى امرأة في دبرها *.*‌)رواه أحمد وأبو داود (*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 5889 في صحيح الجامع*.*‌
وقال صلى الله عليه وسلم : من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد *.*‌)رواه أحمد والأربعة *(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 5942 في صحيح الجامع*.*‌
وقال صلى الله عليه وسلم : لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر *.*‌)رواه الترمذي *(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 7801 في صحيح الجامع*.*‌
وأما ما نسب إلى مالك رحمه الله رحمة واسعة فلا يعتد به مقابل النص وقد قال المناوي في الفيض : وما نسب إلى مالك في كتاب السر من حل دبر الحليلة أنكره جمع *.*أ.هـ وقد مر معنا كلام الطيبي :اتفق الجمهور من السلف والخلف على تحريمه .
وقد قال ابن قيم الجوزية في كتابه زاد المعاد : وأما الدبر : فلم يبح قط على لسان نبي من الأنبياء 0

وأما قول الله عز وجل:( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )فلا يدل على جماع الدبر وإنما على الهيئات وأشكالها في الجماع ولكن في الفرج كما قال صلى الله عليه وسلم:أقبل و أدبر و اتق الدبر و الحيضة *.*‌)رواه أحمد من طريق ابن عباس ،وهو (*حسن*)* انظر حديث رقم*:* 1141 في صحيح الجامع*.*‌ والله أعلم
للمراجعة
(5) القوانين الفقهية 3/232 ، حاشية الدسوقي 4/314 ، فتح القدير مع الهداية 4/150 ، الزيلعي 3/180 ، حاشية ابن عابدين 3/155 ، مغني المحتاج 4/144 ، كشاف القناع 6/94 ، الإنصاف 10/176 . أ.هـ
وأعود وأقول ثبتك الله على دينك وأبعد عنك الحرام 0000آمين والله أعلم

ابو يوسف




منقوووووووووووووووووووووووووول

[منتهى]

هو لايصل لحد الطلاق كما افتيت لصديقتك ..

و زيادة على حكمه الشرعي وكراهيته ..

هو سبب في بعض الأمراض ومضر بالصحة ..

فالله سبحانه وتعالى إلا وله من الضرر مالله به عليم..

[احبك ماما]

ليس محرم بالمكرووه ... لكن اذا كانت الزوجه موافقه على هالشيء فاعادي
لانه فيه ظرركبير جدااااا للطرفين ...

[angel_nanour]

حتى لو وافقة الزوجه لا يجوووووووووووووززز
و مو على مبدأ الضرر على مبدأ التريحم اولا
لو مبدأ الضرر بس بسييييطه يمكن لها علاج بس علاج الحلام توقيفه .....



قمه البرائه جزاكي الله كل خير افدتيني و خليتيني افيد هالجاهله معي
مشكووووووووره تسلم ايدك

[كبرياء إمرأة]

ليس محرم بالمكرووه ... لكن اذا كانت الزوجه موافقه على هالشيء فاعادي
لانه فيه ظرركبير جدااااا للطرفين ...


صح

بس والله كيف يسوون من الخلف والله قررررررررررف قرررررررف

[سموة الشوق]

ماشاء الله قمة كفت ووفت


ومعروف هالشئ إنه حرام بالإجماع

سواء فيه ضرر أو لا


الله يهديها ويصلحه ويصلح زوجها..

[بيسان]

استغفر الله العظيم أنصدمت ان في ناس لسا تسأل إذا حرام ولا مكروه هو حرااااااااااااااام الجماع في الدبر حرام وليس مكروه
بصراحة عصبت من صديقتك ياربي يهديها أصلا قمة القرف
استغفر الله العظيم

[دلع]

ياالله
انا كمان مصدومه في ناس يقولون مكروه
حبيبتي هذا الشي يعتبر من الكبائر والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( ملعون من اتى امراة في دبرها)
وفـ حديث ثاني يقول( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد ") رواه الترمذي
هذا الحديث اش معناه مكروه ولا حرام..
والله اني مقهوره
الشيخ اللي افتاها مايدري وين الله حاطه
اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[ام ذياب]

حرام والله حرام
وبعدين الاخت اللي تقول اذ وافقت الزوجه يكون عادي
اسمحيلي انا اقول لك حرام سواء وافقت ولا لا
وفي كثير من الاحاديث تثبت على كلامنا والبنات ما قصرو

[زهرة اللوتس]

الـــــلــــــــــه المستــــــــــــــــــــــــــعــــــــــــــــــ ــــــــــان

[راجيه ربها]

لاحـــــــــــــــول ولاقــــــــــــوه الابالله
واستغفــــــــــــــــر اللهـ

[angel_nanour]

مشكوريييييييييين على المرور و الافاده
سلمت يداكن

[rose]

يؤ يؤ اول مرة اعرف انه مكروة حتى بالمدارس بحصص التفسير تخبروها لما يجي شرح الايات الدالة ع هالشي يقولوا حرام وتعتبر مطلقه
بدليل الوحدة ممكن تروح المحكمة وتقول للقاضي اذا كان يجبرها ويطلقها بدون موافقه الزوج بعد ماتحلف اليمين
يؤ يؤ ع اللي تقول لو رضيت الزوجة عادي مرررررررررررة مافي مجال

[ســـدن]

هذا موضوع ياأخوات ليس فيه أي نقااااش

محرم محرم محرم

والذي يجامع زوجته في دبرها لا ينظر الا وجه الله يوووم القيامه

فاتقوا الله في أزواجكم

مافي زوووج مايطلب بس اذا منعتيه أمتنع...

غير ذلك ماحرمه ربي الا فيه مضره لكي ولا زوجكـ...

لا تدخلوووا في نقاشات ..

الجواب واحد..

مـــــــــحرم..

أختكم..ســــدن

[عزتي ماهي غرور]

من جد هالموضوع مايستحق اصلا الواحد يتناقش فيه .. من سنة حفروا البحر وأنا أعرف إنه حرام .. والله شي غريب لاحول ولا قوة إلا بالله

[اميرة بدنيتي]

استغفر الله العظيم

[جود الاماسي]

اصلا هذا الشي مقزز وهو محرم اصلا لو فيه احد سواها تهتز السموات وهذا الدليل انه شي عظيم

[ميمــو بينــك]

اختي معليش بس اعتقد اللي يبي فتوى مايلجأ للمنتديات
بس سؤالك مافيه نقاش حراااااااااااااااااااااااااااااام
انا اعرف وحده تزوجت وهي ماتدري يوم طلبها زوجها مارفضت
ومادرت الا لما سمعت من البنات في الجامعه وردت قالت
تدري انه حرااااام قال ايه (اعوذ بالله ) واتركته وراحت
بيت اهلها كم مده وردها بس بعدها انتهت سالفتها لانها
وقفته عند حده انا ماادري ليه يتركون الحلال ويروحون
للحراااااااااااااااااام hwaml4

[عاشقة الجنه]

حراااااام بدون مناقشه ويكفيه حرمه انو من الكبائر والعياذ ب الله

[~~لحن الحياة~~]

كل الناس بتعرف انو حراااام
شو اعدين بتفتو من عندكم انو حلال وكروه اصلا مع احترامي الشديد نص الاردن ما بتعرف تفتي وانا وحدة منهم
شو مكروه
ولله اقشعر كل بدني على شغلة مكروه
حراااااااااااااااااااااااااااام
يسلمو حبيبتي قمة على التفسير
وجزاك الله كل خير

[ابي بنوته خدودها مليانه]

حرام وذنب كبير ومن اكبر الكبائر

وياويل اللي يسويه

ولو كانت موافقه ذنبها كبير

اما لو كانت مغصوبه المفروض ماتعيش معاه

ولو راحت عند قاضي في المحكمه وقالت انه فعل بها على طول يطلقها منه


الله يغفر لهم

والمشكله بكل جراءه تسال
يعني ماعمرها قرات قران ولاسمعت انه محرم بالاجماع

،قال صلى الله عليه وسلم من أتى امرأة في دبرها فقد كفر )


عليها وعليه التوبه والاستغفار وماترجع لهالشئ


وماهو عذر انها تعبانه ماتبغى الجماع تفهمه هالشئ اوتحاول تتحمل شوي


والله يهدى الجميع

[™ روحــي فــــدٱٱٱهـ« ||]

الموضوع مافيه مجال للنقاش ومعروف إنو حرااااااام...

ومافيه زوج يخاف من ربه يطلب من زوجته هذا الطلب لإنو لو صار هذا الشئ بينهم يعتبر كل اللي حيصير بينهم زنا لأنها لاتحل له وتعتبر مطلقه..

تقبلي مروري..

[ام محمد وأسماء]

hwaml5hwaml5والله البنات ماقصرو الله يجزيهم الخير طبعا هادا كلام مو معقول انو في ناس لسا بسألو عن هدا الشي اللهم فقهنا بالدين

[ايسكريم]

عاد حتى لو انه حلال!

قررررررررررررررررررررررررررف

يــع

وصاااخه

[شموسه]

صح كلام دلع


ملعون
استغفر الله

الله يهديهاا يارب

[عشق الصدى]

لا طبعااا السالفه مالها تفكير
وهو حراااام شرعاً
لكن البنت لو عاجبها هالشي ماراح تترد وبتمشي ع شورها

[اوراق الخريف]

هل اصبحنا جهلة بأمور ديننا أم ماذا ؟!!!!

هل اصبحنا نفتي من روسنا ........... يناس هذا ديننا


الوحد يوصل لحد امو دينة ........... وستوب !!!

هنا اي شي يخص دينك ماتخمن ........... تسأل

تسأل اهل العلم فقط ........... هيئة الإفتاء العام تلفونها مفتووووووووووح على طول ................ وتستقبل بعد لو حاب تزورها وتقابل المفتي بنفسك

انا مرة حبيت استفسر عن تلاوة النفساء للقرآن عن طريق النت قالي زوجي اتوقع عادي قلت وش رايك الدين فيه عادي فراح هناك وقابل الشيخ المطلق عطاه الله الصحة وطول العمر وسأله


لازم نتثبت من امور دينا ياناس



اوراق الخريف

[بنت الريف]

أستغفر الله شو هالسؤااااااالhwaml4

[توتة السيد]

حبيبتي هذا حراااااااااااااااااااام شرعا وقطعا لا جدال فيه

وملعون فاعله

[ام حكوم]

حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــرررام

[أم أكرم]

اختي اتق الله و لا تسمعي للقيل و القال هذه المسألة مفروغ منها هي حرااااااااااام قطعا و بالنسبة للحمل عندك و ضعية الجماع من الخلف بس داخل الفرج و ليس الدبر و هي مناسبة للحامل و هدانا و اياكي لما يحبه و يرضاه.

[TooLeeN]

حررررررررررررام

[حمرة الورررد]

لا حول ولاقوة الا بالله

[اغليك يا الجنوب]

استغفر الله الله يعافينااااا

[دافئة المشاعر]

معروفه ومن غير كلام
( حـــــــــــــــــــــرام )

الله يهديكم يارب

[sweet moon]

,’

موضوع قديم

لااله الا الله

منذ /03-17-2010

من زمن جدي

يغلق