ღ.¸¸.اسئلة مسااابقة القسم الاسلامي.¸¸.ღ

[مجنونة بحبها]

فاصل ونواصل اغير لبنتي وارجع ندوووش امانه لاتنزلين اي سؤال الحين

[ندوووش]

53

من اول من صااااااام؟؟؟

وبتوفيق وفالكم الفوز

[ندوووش]

مانتبهت لردك حبيه
يالله خيرهاا في غيرهاا

[أسيرة زوجي]

أول من صام من الأنـبياء : هو سيدنا آدم عليه السلام صام ثلاثة أيام في كل شهر

[شمس الشموس]

ادم علية السلام

[مجنونة بحبها]

أدم عليه السلام

[فوضت امري لله]

من هو اول من صام من البشر فهو سيدنا آدم عليه السلام

وكان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر

والبعض يقول انه سيدنا نوح عليه السلام عندما نزل من السفينة بعد الطوفان

والله اعلم

[مجنونة بحبها]

يهوووووووووو لحقت باللحظه الاخيره

[فوضت امري لله]

يالله فيه تشكيك بالسؤال كنت بكتب ادم بعدين قلت اراجع معلوماتي طلع اجابتين---

ماشاء الله اكلوها الهوامير حبيبه وشمس

[ندوووش]

هههههههههههههههههههههههههههههههه

كلكم صح بس الاسرع

اسيرة زوجي
شمس
حبيه ماما

وين الحمااس فوضت امري لله
اسرعي شووووووي
ههههههههههههه

[شمس الشموس]

ههههههههههههههههه
فوضت ههههههههههههههههههههههه

لس كانت بكت لك وينك

[ندوووش]

54

من أول من طاف بالبيت العتيق ؟


وفااالكم الفوز

[فوضت امري لله]

يالله اللي بعده حبيبه تلحق ان شاء الله

انا رحت اسوي القهوه وراحت على بس انا ضعيفونه ماعندي الا6 فقط ----------خخخخخخخخخخ

[مجنونة بحبها]

ههههههههههههه

[أسيرة زوجي]

الملائكة و بعد اعادة بنائة علي يد سيدنا ابر اهيم و ولدة اسماعيل كان اول الطائفين سيدنا ابراهيم

[فوضت امري لله]

الملائكة و بعد اعادة بنائة علي يد سيدنا ابر اهيم و ولدة اسماعيل كان اول الطائفين سيدنا ابراهيم

[شمس الشموس]

الملائكة و بعد اعادة بنائة علي يد سيدنا ابر اهيم و ولدة اسماعيل كان اول الطائفين سيدنا ابراهيم

[مجنونة بحبها]

الملائكه ومن ثم ابراهيم واسماعيل

[مجنونة بحبها]

فوضت وشمس وانا نفس التوقيت

ندوووش احسبيلي نقطه هههههههههه

[فوضت امري لله]

يالله السؤال اللي بعده هههههههههههههههه

ةالله فيني عجله اتوقع ان مثبت السرعه عندي معلق ههههههههههههه

افتحوا الطريق------------------------------------------------------------

[مجنونة بحبها]

انتو اشباح خبروني

[فوضت امري لله]

يالله ندوووووش السؤال بعدين احسبي النقاط هههههههههههه

والله بلشه اتوقع المسابقات الجايه ماتقبليني ندوووووووووووووووووش-------خخخخخخخخخخ

[ندوووش]

ماشاء الله عليكم
وكلكم صح

النقااط
اسيرة زوجي
فوضت امري لله
شمس الشموس

حبيه ماما خيرهاا في غيرهاا
خخخخخخخخ

[ندوووش]

55

ماهي السورة التي تعدل ثلث القرآن الكريم ؟

وبتوفيق

[شمس الشموس]

سورة الاخلاص """"""""""""

[مجنونة بحبها]

سوره الاخلاص

[أسيرة زوجي]

سورة الاخلاص

[فوضت امري لله]

الاخلاص-------

[شمس الشموس]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اول وحده

سمو علي يلاه

[فوضت امري لله]

راحت على اقول بنفسي اول وحده بجاوب ههههههههه

يالله اللي بعده

[فوضت امري لله]

السؤال اللي بعده ندووووووووش

[مجنونة بحبها]

ماشاء الله شمس زمن السرعه

[ندوووش]

شمس
حبيه ماما
اسيره زوجي
الاسررررع

فوضت امري روحي خلصي القهوه
خخخخخخخخخ

[ندوووش]

56

من قائل هذا الحدبث
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فوالذي نفسي بيده ‏ ‏لا يؤمن ‏ ‏أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده



وبتوووووفيق

[فوضت امري لله]

بسم الله عليك شمس هههههههه

اكيدالسرعه كويسه عندك انا علق مثبت السرعه يالله افتحوا الطريق----------

[مجنونة بحبها]

ياسلااإاإام

[فوضت امري لله]

حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فوالذي نفسي بيده ‏ ‏لا يؤمن ‏ ‏أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده ‏

[ندوووش]

انتبهووووووووو صباياا لايلقطكم سااااهر
هههههههههههههههههههههه

[فوضت امري لله]

كلييييييييييش يالله شمس سمي على ههههههههههههههههههههههههههههه

[مجنونة بحبها]

ابو اليمان عن ابو هريره

[أسيرة زوجي]

حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

[مجنونة بحبها]

ندووووش انا اختصر الجواب حتى الحق ههههههههه

[ندوووش]

يالله جااوبو عشاان احسب النقااااااط

بسناا اسئله امكن في الليل انزل كم سؤال
اذا دخلت

[فوضت امري لله]

لا حبيبتي ساهر ولد عمي هههههههههههههههههههههه

[السماح]

حدثنا أبو اليمان، قال أخبرنا شعيب، قال حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ـ رضى الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده ‏"‏ ‏

[مجنونة بحبها]

ندوووش اعدل جوابي لو اتركه هههههههههه

[شمس الشموس]

البخاري """""""""""""""

[ندوووش]

هلا والله بالسماااااح وينك فقدتك

[فوضت امري لله]

ندوووووووووووش خلصتي اسئله اروح اكمل القهوه قبل يجي زوجي ويمسكني بشوشتي هههههههههه

[مجنونة بحبها]

نورتي يالسماح

[ندوووش]

فوضت امري لله
حبيه ماما
اسيرة زوجي
انتم الاسرع

خلاص ريحووو عشاان اسئلة اليوم اذا دخلت تركزون وتجااوبون
هههههههههههههههههههه

[السماح]

ياريت لو تجى بالليل تنزلى أسئلة يا ندوووش
أخاف ان كثير من البنات يظنوا ان المسابقة انتهت

[ام البنوتة]

اتأخرت انا؟
كنت بعمل الغدا هههههههههه

[فوضت امري لله]

يالله فيه سؤال او لا===========

[مجنونة بحبها]

ندوووووش بس لاتتأخري انا مأعرف اسهر بالليل تعالي من وقت

ارجوك

[ندوووش]

ندوووووووووووش خلصتي اسئله اروح اكمل القهوه قبل يجي زوجي ويمسكني بشوشتي هههههههههه


ههههههههههههههههههههههه
روووووووحي hwaml15

[ندوووش]

بحااول بس ماااوعدكم اني ادخل لاني مره لي كم يوم ماانمت زين

اذا مااكنت تعباانه ولا نمت من عنوني

[فوضت امري لله]

ندوووووووووش فيه سؤال ومتى تدخلين بالليل انا فاضيه من المغرب لين الساعه12 علشان زوجي يروح دوامه

[أسيرة زوجي]

ندوووش لا تحطي أسئلة بالليل ما أقدر على السهر، النهار فيه شغل كثير لازم أريح بالليل

[فوضت امري لله]

الله يعين كل وحده منا لها وقت فاضي معين

الله يقوينا جميع

وندووووش الوقت اللي تقدر تدخل تدخل


واللي تلقط ندوووووووش وتدخل تشد حيلها وتجمع نقاط

اذا ندووووووووش تتدخل حسب اوقاتنا احنا عز الله ماطلعت ههههههههه

[فوضت امري لله]

يالله بنات كل وحده تروووح تقرا سورة الكهف عافاك الله ------------

[ندوووش]

هههههههههههههههههههههههه
والله اناا احااول اكون في كل وقت متواجده عشااااااانكم

حتى عند اهلي يوم ناامو اخواتي دخلت كرماالكم

وكمان لي كم يوم ماانمت زين فئذا مادخلت اعرفو اني تعباانه واغمي علي من التعب

هع هع

[شمس الشموس]

كان الله في عونك ندوووووووووووشه يلاه كمان سؤال

[ندوووش]

النقااااااااااااط

السمااح 29

ام البنوته 9

بنت النورر 8

ورده سوريه 12

قموره 7

حبيبه ماما 14

العاااالي مستواها 10


ابتهال الكناني 1

سوسه2

الجوهره المصونه 10

شمس الشموس 15

نفسي اكون ام 2


فوضت امري لله 8

اسيرة زوجي 7

مميره بطبعي 4

ايه 6
ايووووووووته 1


وبتوفيق للجميع وفااالكم الفوز

[فوضت امري لله]

شمس وينك راح عليك سؤال هههههههههه عاد انا سميت عليك خخخخخخخخخخ

[شمس الشموس]

وههههههههههههه وه وه

وين ما شفت


اوووووووووووووووووووووووه



خساره لزم اغلب اسماح

[ندوووش]

لعيون شمس اخر سؤال لليوم مو للمساابقه

اكملي الحديث
{ من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً............................................. } [مسلم:2699].

وبتوفيق

[شمس الشموس]

فوضت وين



مااااااااااااااااافي شيء





لاحتى البارح اقولهم ايوم الحظ يلعب معي وخسرت انقطه هههههههههههههههههه

[شمس الشموس]

من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة) مسلم

[شمس الشموس]

وووووووووووووووووووووووووووووااااااااااااااااااااا اااااووووووووووووووووووووووووووو




مشكوره ندوشه

[فوضت امري لله]

(سهل الله له به طريقا الى الجنه)

[ندوووش]

العفووووووووووو ياااااقلبي

[شمس الشموس]

برافوووووووووووووووووووو فوضت لحقتيهاااااااااااااا

[أسيرة زوجي]

من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة

[فوضت امري لله]

فوضت وين



مااااااااااااااااافي شيء





لاحتى البارح اقولهم ايوم الحظ يلعب معي وخسرت انقطه هههههههههههههههههه


الا بس نسيت السؤال لاننا جاوبنا كلنا الا انتي قلت يمكن طلعت --

[ندوووش]

صح عليكم

وتستااهلون احلا نقااااااط

[ندوووش]

النقااااااااااااط

السمااح 29

ام البنوته 9

بنت النورر 8

ورده سوريه 12

قموره 7

حبيبه ماما 14

العاااالي مستواها 10


ابتهال الكناني 1

سوسه2

الجوهره المصونه 10

شمس الشموس 16

نفسي اكون ام 2


فوضت امري لله 9

اسيرة زوجي 8

مميره بطبعي 4

ايه 6
ايووووووووته 1


وبتوفيق للجميع وفااالكم الفوز

[فوضت امري لله]

كليييييييييييش لحقت هههههههههههههههههههه

قلت لك مثبت السرعه اليوم معلق معي خخخخخخخخخخخخ

الظاهر بحسد نفسي هههههههههههههههههههههههههههههه

[ندوووش]

يالله سلااااااااااااااام ماافيش اسئله الحين

[أسيرة زوجي]

كليييييييييييش لحقت هههههههههههههههههههه

قلت لك مثبت السرعه اليوم معلق معي خخخخخخخخخخخخ

الظاهر بحسد نفسي هههههههههههههههههههههههههههههه


ألف مبروك فوضت أمري لله
إن شاء الله يعلق الحظ معانا كل يوم كذا بس مو بالليل
ما أقدر على أسئلة الليل
يا ريت ندوش تصنفنا إلي يجاوبي بالنهار و إلي بيسهرو الليل
هههههههه

[مجنونة بحبها]

زعلت عليك ندوووش قلتي مافي اسئله ونزلتي سؤال


حرام عليك اهئ اهئ اهئ

[مجنونة بحبها]

مجرد سؤال انا 14 لو 15 نقطه بدون ازعاج ههههههههههه

[~قموووره~]

هييييييييييييييييه الحمدلله المسابقه مستمره يعني في امل ازيد نقاطي
ندووووش فوضت امري مشكورات حبيباتي عالتنبيه :)

[آية]

السلام عليكم يا الغاليات
آآآآآآآآآآآآه راحت عليا نقط النهار لأني لا أستطيع الدخول نهارا أتمنى يحالفني الحظ بالليل
حلااااااال عليكم أخواتي و ألف مبروووووك

[آية]

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334330178_644.gif

[مجنونة بحبها]

مساء معطر بذكر الله

ابعثه لاحلى اخوات في الله

[آية]

يسعد الله مساءك بالفوز و الفرح و السرور أختي الغالية حبيبة ماما
نورتي المسابقة أختي

[مجنونة بحبها]

يسعد ايامك اختي ايه ويارب الفوز برضا رب العالمين

والفوز بالجنه ومجاوره رسولنا محمد صلى الله عليه واله

[فوضت امري لله]

اهلين حبيبه ماما نورتي ---------

اهلين ايه كيفك


قموووره كيفك صح النوم هههههههههه

[مجنونة بحبها]

النور نورك فوضت اخبارك يالغاليه

[مجنونة بحبها]

ندووووووش نايمه ومن انام تصحى اهئ اهئ

[فوضت امري لله]

الحمدلله حبيبتي ---

شفتي صورة ولدي اذا بنتك حلوه ترا بخطبها له وريها الصوره خخخخخ

وشوفي وش شروطها ونشوف اذا اعجبتني البنت والشروط بوافق هههههههههه

حماة قويه الله يعينها علي---خخخخخخخخخ

[مجنونة بحبها]

ابنك ماشأء الله لاقوه الابالله يجنن

الله يحفظه لك

بس بنتي اكبر منه ههههههههههه

وشروطها كثار لانها عزيزه ابوها

ومايحب زعلها انوب هع هع

وانا لي شروط لان بنتي الوحيده وبتعب صارت عندي

هع هع كثرت الشروط وصورها موجوده بالبوم الصور تبعي

وصورتي الرمزيه صورتها

ها شنو رائيك فيها

[مجنونة بحبها]

فوضت شافت صور بنتي واغمى عليها

من جمال بنتي ههههههههههه

[فوضت امري لله]

صورة ولدي هذي لما كان صغير الان خلص 4 سنوات ودخل ال5

لو ارسل صوره الان تترف بنتك اكيد هههههههههههههههههه


صار بلطجي تو الحين صرخ علي وضرب الكمبيوتر بالريموت ههههه

الله يهديه جلسته على الكرسي لخمس دقايق وكل شوي ماما خلص الوقت جنني الله يهديه

يالله قلت لك بصراحه عنه اكيد غيرتي رايك --هههههههههههههههههههههه


بنتك حلوه بسم الله عليها الله يحفظها ويحميها من كل شر---باين هاديه حرام اظلمها مع العربجي---خخخخخخخخخ

[آية]

اهلين حبيبه ماما نورتي ---------

اهلين ايه كيفك


قموووره كيفك صح النوم هههههههههه


بارك الله فيك أختي فوضت أمري لله أنا الحمد لله بخير و إن شاء الله أنت أيضا
بخير و صحة

[فوضت امري لله]

بخير حبيبتي الله يحفظك يارب---------------


حبيبه ماما لا مااغمي علي

الا لاعت كبدي خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


لاوالله الله يحفظها لك ويقر عينك ببرها بك-------------

[فوضت امري لله]

حبيبه ماما لاتزعلين والله امزح هههههههههههههههههه

[فوضت امري لله]

حبيبه والله موقصدي اذا زعلانه برضيك خوذي 5 من نقاط

السماح ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وش رايك رضيتك خخخخخخخخخخخخخخخ

[شمس الشموس]

ههههههههههههههههههه حبيبة ماما وفوضت

والله ضحكت من قلبي وبعدين وش تسون هناااااااااااااااااااا


ندوش مو الحين راح تجي




يلا طيرو

ههههههههههههههههههههههههه

[شمس الشموس]

اخوتي الغاااااااااااااااليات

هنا في ناس حلوين




تعاااااااااااااااالو شوفهم


http://forum.hwaml.com/t105503.html

[آية]

أأأأأأهلا شمس نورتي
جاري الدخول

[مجنونة بحبها]

صورة ولدي هذي لما كان صغير الان خلص 4 سنوات ودخل ال5

لو ارسل صوره الان تترف بنتك اكيد هههههههههههههههههه


صار بلطجي تو الحين صرخ علي وضرب الكمبيوتر بالريموت ههههه

الله يهديه جلسته على الكرسي لخمس دقايق وكل شوي ماما خلص الوقت جنني الله يهديه

يالله قلت لك بصراحه عنه اكيد غيرتي رايك --هههههههههههههههههههههه


بنتك حلوه بسم الله عليها الله يحفظها ويحميها من كل شر---باين هاديه حرام اظلمها مع العربجي---خخخخخخخخخ


هههههههههههههههههههههههههههههه

ها ابنك كبير وانا كنت اضنه صغير انا بنتي عمرها سنتين واسبوع هع هع

بس مو هاديه بلطجيه بشكل ماتتصوريه

قبل شوي ضربت التاب بالارض لانها عصبت

ونزعت بدلتها ويقت بالحفاظه وبس

وماتقبل تلبس ملابس

وتصارخ وتضرب فيني

مو طفله حشا شيطانه صغيره هههههههههههه

[مجنونة بحبها]

بخير حبيبتي الله يحفظك يارب---------------


حبيبه ماما لا مااغمي علي

الا لاعت كبدي خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


لاوالله الله يحفظها لك ويقر عينك ببرها بك-------------


انا مازعلت بس بنوتي صارت صارخ وتضرب بالتاب

ورافضه الاكل يله تعالي اخذيها بدون شروط بس خلصيني من الصراخ

ومن تهداء رجعيها لي

[فوضت امري لله]

ههههههههه

ياحياتي يعني تصلح لولدي بيموتوا بعض هههههههههه

الله يحفظهم يارب ----------------------------------

[ام البنوتة]

السلام عليكم ازيكم يا بنات

فوضت امري انتي منين؟
وانتي يا حبيبة من السعودية؟

[مجنونة بحبها]

حبيبه والله موقصدي اذا زعلانه برضيك خوذي 5 من نقاط

السماح ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وش رايك رضيتك خخخخخخخخخخخخخخخ



هههههههههههههههههههههههه كررررررررررررريمه فوضت امري

بس انا اريد من نقاطك هع هع

[فوضت امري لله]

ههههههههههههههههههه حبيبة ماما وفوضت

والله ضحكت من قلبي وبعدين وش تسون هناااااااااااااااااااا


ندوش مو الحين راح تجي




يلا طيرو

ههههههههههههههههههههههههه



وش نسوي نسلي بعض يمكن ندووووووش تجي قبل 12 انا مااحب ادخل ليلا-----هههههههه

[مجنونة بحبها]

اي يصلحوا يأسسون عصابه هههههههههههه


ام البنوته انا من العراق من بغداد

[فوضت امري لله]

حبيبتي انا سعوديه وحبيبه ماما عراقيه

صح حبيبه ماما او لا-------------

[فوضت امري لله]

والله توقعت حبيبه ماما بسم الله علي اعرف ههههههههههههههههههههه

[ام البنوتة]

بس غريبة فوضت امري انا فكرتك مصرية لما بتقولي عربجي وبلطجي ده كلامنا احنا هههههههههههههه

[فوضت امري لله]

هههههههههههههههههههههههه كررررررررررررريمه فوضت امري

بس انا اريد من نقاطك هع هع



اذا وصلت نقاطي 30 اوعدك اعطيك نصهم ههههههههههه

بس الحين السماح كريمه من كثر مانزن على نقاطها

بترميها لناهههههههههههههههههههههههههههههه

[فوضت امري لله]

بس غريبة فوضت امري انا فكرتك مصرية لما بتقولي عربجي وبلطجي ده كلامنا احنا هههههههههههههه



اناجامعه من كل الجنسيات ههههههههههههههه

عربجي احنا نقولها

اما بلطجي سمعتها بالاخبار

ههههههههههههههههههههههههههههههه


شفتي كيف الواحد يستفيد من الثورات تقرب الكلام ههههههههههههههههههه

[مجنونة بحبها]

ههههههههههههههههههه حبيبة ماما وفوضت

والله ضحكت من قلبي وبعدين وش تسون هناااااااااااااااااااا


ندوش مو الحين راح تجي




يلا طيرو

ههههههههههههههههههههههههه


لاتخافي انا مأتاخر بعد شوي اروح انام لان تعباااانه

طول النهار شغل وماكو نوم وراحه هههههههههههههههه

راح اطيرررررررررررررررررررررررررررررررررر

[فوضت امري لله]

ندوووووووش مالها نيه تدخل الله يسامحها تهي تهي ----

[فوضت امري لله]

حبيبه ماما انتي الان بالعراق كيف احوال العراق طمنينا عليهم-----

[مجنونة بحبها]

فوضت وانتي صح مااشاء الله عليك عرفتيني هع هع



الحمدلله اوضاع العراق احسن من قبل الامان موجوده بنسبه محدوده

وخدمات قليله ههههههههههههههههههه

[مجنونة بحبها]

انا ساكنه بالعراق بالعصمه الحبيبه بغداد

[مجنونة بحبها]

بنتي راح تكسر الاب توب تركت التاب ولحقتني على الاب توب

رااااااااااااااااااااااااااااااااااح انتحررررررررررررررررررررررررر

[فوضت امري لله]

الله يفرج هم جميع الدول العربيه

يارب---

ترجع العراق حره ابيه امن وامان يارب


يارب طمنا على ام الدنيا وافرجها لهم يارب

يارب الف بين قلوب الليبيين يارب

يارب تامن تونس يارب

يارب تفرجها لسوريا يارب انصرهم وفرج همهم

يارب امنا في الخليج يارب العالمين ادم الامن علينا ياحي ياقيوم---------

[فوضت امري لله]

بنتي راح تكسر الاب توب تركت التاب ولحقتني على الاب توب

رااااااااااااااااااااااااااااااااااح انتحررررررررررررررررررررررررر




هههههههههههههه الله يصلحها يارب خخخخخخخخخخخ

اتوقع تبغاك تنامين هههههههههههههههههههههه

تعرف الوقت خخخخخخخخخ

[ام البنوتة]

ربنا معاكم يا حبيبة ويسعدكم وكل الامة الاسلامية يارب قولوا آمين

[مجنونة بحبها]

ااااااااااااااااامين رب العالمين


ان شاء الله يعم الامن والامان بكل الدول العربيه

وتخسف الارض بامريكا ودول الكفر اسرائيل

[فوضت امري لله]

ااااااااااااااااامين رب العالمين


ان شاء الله يعم الامن والامان بكل الدول العربيه

وتخسف الارض بامريكا ودول الكفر اسرائيل




اميييييييييييييييييين


غاليتي اذا اتحد المسلمين وتركوا الحزازيات والطائفيه صدقيني


راحت امريكا وبدون خسف بس للاسف

ان اللي يحيك الخراب للاسلام هم انفسهم المسلمين


الله يهديهم ويؤلف بين قلوبهم يارب--------------------

[فوضت امري لله]

يالله ندووووووووووش راح الوقت مادخلت الله يهديها

[مجنونة بحبها]

اي نعست وتريد تنام وماتنام الا انام جنبها هههههههههه

[ام البنوتة]

المسابقة مابقتش مسابقة اسلامية
بقت مسابقة من هي الاكثر قدرة على الانتظار ههههههههههههه

[آية]

ههههههههههههههههههههههههههههههههه الله يسعدك أم البنوتة ضحكتيني

[مجنونة بحبها]

اميييييييييييييييييين


غاليتي اذا اتحد المسلمين وتركوا الحزازيات والطائفيه صدقيني


راحت امريكا وبدون خسف بس للاسف

ان اللي يحيك الخراب للاسلام هم انفسهم المسلمين


الله يهديهم ويؤلف بين قلوبهم يارب--------------------


بس حبيبتي اساس الطائفيه هيا امريكا

لان كنا عايشين سنين مانعرف مذاهب وطائفيه

ومتزوجين ومتقاربين وجيران وناس تحب ناس

بس دخلت امريكا شعلت فتيل الطائفيه

وصار العراق بحر من الدم فقدنه كل احبابنه

الله يلعن امريكا واعوانها

[فوضت امري لله]

المسابقة مابقتش مسابقة اسلامية
بقت مسابقة من هي الاكثر قدرة على الانتظار ههههههههههههه


فعلا صدقتي ههههههههههههههه

حبيبه الاولى وانا الثانيه وانتي الثالثه يالله ندزوووووووووووش كل وحده 10 نقاط

[مجنونة بحبها]

انا اروح لان بنتي خلاص بعد ماتتحمل

واذتني تضرب وتعض فيني

اذا جت ندوووووش جاوبي مكاني ههههههههههههه

اعطيكم الباسويرد هع هع


تصبحون على خيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

واحلام سعيده

[ام البنوتة]

بس برضه لو كل واحدة فينا اخدت 10 نقاط هتفضل برضه السماح هى الاولى هههههههههههه

[مجنونة بحبها]

هذي احسن فكره

ناخذ نقاط بدل الانتظار

وعض بنتي انا اصرخ وهيا تضحك

الله يعيني

[آية]

فعلا صدقتي ههههههههههههههه

حبيبه الاولى وانا الثانيه وانتي الثالثه يالله ندزوووووووووووش كل وحده 10 نقاط


هههههههه و أنااااااااااااا نسيتينيhwaml4 انا انقسم ظهري من الانتظااااااااااار

[ام البنوتة]

نيميها حبيبة وقومي بالراحة من جنبها وتعالي تاني جايز ندووووووووووش تجي

[ام البنوتة]

ماتحاوليش يا آية مافيش فايدة اصلا ماحدش منا هيفوز ههههههههه
شوفتوا بعمل زي امريكا بقنعكم انكم فاشلين عشان تصدقوا ههههههههههههه

[مجنونة بحبها]

مراح اقدر ارجع لان راح انام وهيا لسه مانامت ههههههههههه

تنيمني وبعدين تنام

[مجنونة بحبها]

حرام عليك ام البنوته تفائلوا بالخير تجدوه

[قلب عايض]

تصبحين على خير حبيبه بوسي لي القمر

وين ندووووووش شكل الليله مافي اسئلة

<<< لك وجه تشاركين مامعك ولا نقطه هع

ندوش وين لاتطولييييييييييين بلييييييييييييييييييييز

[ام البنوتة]

حرام عليك ام البنوته تفائلوا بالخير تجدوه
احنا فعلا كلنا فوزنا مسبقا
اولا الحسنات لانها مسابقة طيبة نذكر فيها الله ورسوله واشياء تخص دينا
ثانيا الصحبة الطيبة كلكم ماشاء الله من خيرة نساء العرب
ثالثا معلومات ماكناش نعرفها وعرفناها الحمد لله

[فوضت امري لله]

حبيبه ماما
http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334345306_620.jpg

ايه خلاص انتي 5 نقاط


يالله بنات

استودعكم الله

بروح ندووووووووش ماعندها نيه تدخل
وانا بكمل المطبخ والبيت واتحمم وانام



http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334345307_207.gif

[ام البنوتة]

وانتي بالف خير يا فوضت امري

[قلب عايض]

وينك ندووووش انا متابعه لك الليله تعااالي

[قلب عايض]

ووانتم بالف خير حبيباتي

[العاااالي مستواها]

مسائكم ورد كيفكم يالغاليات

وحشتوني ياقمراات الف مبرووك للي حصلووا كم نقطه اليووم

كنت طالعه مارجعت الى المغرب ولا دخلت الا العشاء

[آية]

نورتينا يا الغالية العالي و أنت أيضا وحشتينا
بالتوفيق لك و للجميع

[ام ارجواااااان]

مرحباااااااااااااااااااا

كيف الحااااااااااااااال

هااا بشرووووووووووووووووا

كم نقطة عندي


http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334358164_932.jpg

[ام ارجواااااان]

تصبحووووووووووووون
على خير
يالغاليااااااااااااااااااات
بالتووووووووووووووووفيق


http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334358271_754.jpg

[السماح]

ههههههههههههههههههههههههه
حلوووووووووووة أم أرجوااااااااااااان

[أسيرة زوجي]

دمك خفيف أم أرجوااااان
و إنت من أهل الخير

[السماح]

وانت من أهل الخير أم أرجواااااان

[آية]

صورة تضحك هههه الله يسعدك و انت من أهل الخير أختي ام أرجوان

[قلب عايض]

نقاطك كثر نقاااااااااااااطي بالضبط مشاركاتنا كانت مكلله بالنجاح يا ام ارجوان بس احنا اشفقنا على باقي البنات ماجابوا ولا نقطه فقررنا نتبرع بجميع نقاطنا لهم <<< حب الايثار ههههههههه

صباحكم سعاده وهنا
http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334358164_932.jpg




ندووووووش ماودك تدخلين نلقط لنا كم نقطه نعطيها للبنات مساكين ماعندهم خخخخخخخخخخخخ

[مجنونة بحبها]

صباح الخير

اخباركم
الحمدلله ندووووش ماجت بالليل هع هع

يله تعالي الحين انا صاحيه


وام البنوته وفوضت امري نايمات
لا تصحوا انتو لسه محتاجين نوم ههههههههه

[ندوووش]

صباااحو يااحلوين

ومعليش ع انتظاركم لي اليوم راح اعوضكم
طول اليوم راح ادخل واحطلكم اسئله

[ندوووش]

من قااائل هذا الحديث
عن الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم

قال رسول الله عليه وسلم"ان الله لا ينظر الى اجسامكم ولا الا صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم"رواه مسلم

وبتوفيق يااحلوين

[شمس الشموس]

عن ابي هريرة عبد الرحمن ابن صخر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( إن الله تعالى لا ينظر الى اجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر الى قلوبكم )) رواه مسلم و ابن ماجه

[ندوووش]

منوووووره شمس الشموس

[مجنونة بحبها]

عن ابي هريرة عبد الرحمن ابن صخر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( إن الله تعالى لا ينظر الى اجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر الى قلوبكم )) رواه مسلم و ابن ماجه

[أسيرة زوجي]

عن ابي هريرة عبد الرحمن ابن صخر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( إن الله تعالى لا ينظر الى اجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر الى قلوبكم )) رواه مسلم و ابن ماجه

[العاااالي مستواها]

عن ابي هريرة عبد الرحمن ابن صخر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( إن الله تعالى لا ينظر الى اجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر الى قلوبكم )) رواه مسلم و ابن ماجه

[مجنونة بحبها]

يله ندوووش سؤال بسررررعه

[العاااالي مستواها]

صباح الورد حطيت الجواب قبل اسلم

هههههههههه

بس جيت متاخره

[مجنونة بحبها]

صباح الورد لاحلى ورد اخبارك يالعالي

ان شاء الله خيرها في غيرها

[مجنونة بحبها]

الووووووووووووووووووووووووووووو

ندوووووووووووووووش وينك

[أسيرة زوجي]

و أنا كمان دخلت على طول أجاوب
صبح النور يا حلوات

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1334382143_750.gif

[العاااالي مستواها]

كيفكم يالغاليات

[ندوووش]

صبااااح الانوار ورضى الرحمن

منووورين يالغوالي


شمس الشموس
حبيه ماما
السيرة زوجي
صحححححححححححححح

العالي اسرعي شوي لك فتره مااجمعتي نقااااااط

[مجنونة بحبها]

صباح النور شمس

[العاااالي مستواها]

كنت مشغوله في جميع اقساام حوامل


ابشري بعوض باذن الله اليوم

[مجنونة بحبها]

يله ندووووش عندي شغل لراسي

[ندوووش]

من سنن الرسول عند لقاء الناس السلام اذكري الحديث ع ذالك؟؟؟

وفاااالكم الفوز

[أسيرة زوجي]

وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم :«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ». قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :«إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فشمته، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ» [رواه البخاري ومسلم].
وقال :«السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض، فأفشوه بينكم؛ فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم السلام، فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم» [رواه البزار].
وعد النبي صلى الله عليه وسلم رد السلام من حق الطريق، قال صلى الله عليه وسلم :«إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا؟ قَالَ :«فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا». قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ :«غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ» [البخاري ومسلم].

[العاااالي مستواها]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمةً للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛
فهذه جملة من الأحكام والآداب والتنبيهات التي تتعلق بالسلام، وقد جعلتها في المحاور التالية:

لماذا اختير هذا اللفظ للتحية؟
اختير هذا اللّفظ دون غيره لسببين:
الأول: لأنّ معناه الدعاء بالسلامة من الآفات في الدين والنفس.
والثاني: لأنّ في تحيّة المسلمين بعضهم لبعض بهذا اللّفظ عهداً بينهم على صيانة دمائهم وأعراضهم وأموالهم.

الأمر بإفشاء السلام:
قال الله تعالى :{فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [النور: 61].
والذي نص عليه المفسرون في تأويل هذه الآية ثلاثة أمور:
- أن يسلم الإنسان على أخيه إذا دخل بيته.
- أن يسلم على أهل بيته إذا دخل عليهم.
- أن يسلم على عباد الله الصالحين إن كان البيت خالياً كما سيأتي بإذن الله.
وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم :«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ». قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :«إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فشمته، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ» [رواه البخاري ومسلم].
وقال :«السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض، فأفشوه بينكم؛ فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم السلام، فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم» [رواه البزار].
وعد النبي صلى الله عليه وسلم رد السلام من حق الطريق، قال صلى الله عليه وسلم :«إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا؟ قَالَ :«فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا». قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ :«غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ» [البخاري ومسلم].

الترغيب في إفشاء السلام:
ورغبت النصوص في إفشاء السلام، فهذه التحية اصطفاها الله لنا في الدنيا وفي الآخرة.
أما في الدنيا فلحديث أبي أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :«خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ، فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ، تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ. فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. فَقَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ. فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» [متفق عليه].
وأما في الآخرة فلأن السلام تحية الملائكة للمؤمنين في الجنة، قال الله تعالى :{وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} [الرعد/23، 24]،وقال :{ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} [الزمر: 73].
وهو تحية أهل الجنة في الجنة:
قال الله عز وجل عن أهل الجنة: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ} [الأحزاب:44]، وقال سبحانه وتعالى: {لاَيَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِيمًا * إِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلام} [الواقعة:26]، وقال: {وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ} [إبراهيم:23].

ولإفشاء السلام ثمرات:
منها:
أنه سبب للسلامة من الحقد وسبب لسلامة الصدر:
فعن البراء رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :«أفشوا السلام؛ تسلموا» [ابن حبان].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» [رواه مسلم].
وفي إفشائه أجر كبير :
ثبت عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«من قال: السلام عليكم كتبت له عشر حسنات، ومن قال: السلام عليكم ورحمة الله كتبت له عشرون، حسنة ومن قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له ثلاثون حسنة» [رواه الطبراني].
وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهقال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم، فرد عليه ثم جلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :«عشر». ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد فجلس، فقال :«عشرون». ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد فجلس، فقال :«ثلاثون» [ رواه أبو داود والترمذي] .
وبإفشاء السلام يغتاظ اليهود:
فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :«مَا حَسَدَتْكُمْ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى السَّلَامِ وَالتَّأْمِينِ» [ابن ماجة ]. وإغاظة المشركين مطلب شرعي، قال تعالى : {مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلا إِلا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [التوبة: 120] .
ويعلوا المسلمون:
فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«أفشوا السلام؛ كي تعلوا» [رواه الطبراني].
قال المناوي رحمه الله (2/30):" أي يرتفع شأنكم ؛ فإنكم إذا أفشيتموه تحاببتم فاجتمعت كلمتكم ، فقهرتم عدوكم وعلوتم عليه . وأراد الرفعة عند الله".
وإفشاء السلام خير الأعمال:
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، أنّ رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: «تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف» [رواه البخاري ومسلم].
والمعنى: أي خصال الإسلام خير؟
ورحمة الله تنال بإفشاء السلام:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام» [رواه أبو داود والترمذي]. والمعنى أطوعهم لله كما في رواية أخرى، وقال في عون المعبود:"قال الطيبي: أي أقرب الناس من المتلاقيين إلى رحمة الله من بدأ بالسلام" [14/70].
وإفشاؤه سبب للبركة الله:
فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :«يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ ؛ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ » [الترمذي].
وسبب لمغفرة الذنوب:
لقول نبينا صلى الله عليه وسلم :«إن من موجبات المغفرة بذلَ السلام ، وحسن الكلام» [الطبراني] .
وهو من موجبات الجنة أيضاً:
ففي حديث عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :«يا أيها الناس، أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا بالليل والناس نيام ؛ تدخلوا الجنة بسلام» [رواه الترمذي].
وسأل أبو شريح رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أخبرني بشيء يوجب لي الجنة. قال :«طيب الكلام ، وبذل السلام ، وإطعام الطعام» [رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه] .

التحذير من عدم البخل بالسلام:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«أعجز الناس من عجز في الدعاء ، وأبخل الناس من بخل بالسلام» [رواه الطبراني في الأوسط].

حرص الصحابة على هذه السنة :
مما يبين ذلك هذه الآثار:
عن الأغر أغر مزينة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر لي بجريب من تمر عند رجل من الأنصار ، فمطلني به ، فكلمت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال :«اغد يا أبا بكر فخذ له تمره». فوعدني أبو بكر المسجد إذا صلينا الصبح ، فوجدته حيث وعدني ، فانطلقنا ، فكلما رأى أبا بكر رجلٌ من بعيد سلم عليه ، فقال أبو بكر رضي الله عنه : أما ترى ما يصيب القوم عليك من الفضل ؟ لا يسبقك إلى السلام أحد . فكنا إذا طلع الرجل من بعيد بادرناه بالسلام قبل أن يسلم علينا [رواه الطبراني في الكبير].
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتفرق بيننا شجرة ، فإذا التقينا يسلم بعضنا على بعض [رواه الطبراني].
وفي موطأ مالك أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَيَغْدُو مَعَهُ إِلَى السُّوقِ ، قَالَ : فَإِذَا غَدَوْنَا إِلَى السُّوقِ لَمْ يَمُرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى سقَّاط وَلَا صَاحِبِ بِيعَةٍ وَلَا مِسْكِينٍ وَلَا أَحَدٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ، قَالَ الطُّفَيْلُ : فَجِئْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَوْمًا فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَى السُّوقِ ، فَقُلْتُ لَهُ : وَمَا تَصْنَعُ فِي السُّوقِ وَأَنْتَ لَا تَقِفُ عَلَى الْبَيِّعِ وَلَا تَسْأَلُ عَنْ السِّلَعِ وَلَا تَسُومُ بِهَا وَلَا تَجْلِسُ فِي مَجَالِسِ السُّوقِ ؟ قَالَ : وَأَقُولُ اجْلِسْ بِنَا هَاهُنَا نَتَحَدَّثُ ، قَالَ : فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : يَا أَبَا بَطْنٍ -وَكَانَ الطُّفَيْلُ ذَا بَطْنٍ - إِنَّمَا نَغْدُو مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ ، نُسَلِّمُ عَلَى مَنْ لَقِيَنَا.

السلام : آداب وأحكام
وقد أخذت كثيراً منها من الموسوعة الفقهية الكويتية، فمن هذه الأحكام والآداب:
1- أن يكون التسليم بصوت مسموع يسمعه اليقظان ولا ينزعج منه النائم، فعند مسلم عن المقداد رضي الله عنه قال: "كنا نرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه من اللبن، فيجيء من الليل فيسلم تسليمًا لا يوقظ نائمًا ويسمع اليقظان".
2- أن يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والصغير على الكبير، والقليل على الكثير؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ». وفي لفظ: «والصغير على الكبير».
ونقل الحافظ ابن حجر عن الْمَازِرِيّ قوله : " لَوْ اِبْتَدَأَ الْمَاشِي فَسَلَّمَ عَلَى الرَّاكِب لَمْ يَمْتَنِع ؛ لأَنَّهُ مُمْتَثِل لِلأَمْرِ بِإِظْهَارِ السَّلام وَإِفْشَائِهِ ، غَيْر أَنَّ مُرَاعَاة مَا ثَبَتَ فِي الْحَدِيث أَوْلَى ، وَهُوَ خَبَر بِمَعْنَى الأَمْر عَلَى سَبِيل الاسْتِحْبَاب ، وَلا يَلْزَم مِنْ تَرْك الْمُسْتَحَبّ الْكَرَاهَة ، بَلْ يَكُون خِلاف الأَوْلَى ، فَلَوْ تَرَكَ الْمَأْمُور بِالابْتِدَاءِ فَبَدَأَهُ الآخَر كَانَ الْمَأْمُور تَارِكًا لِلْمُسْتَحَبِّ وَالآخَر فَاعِلا لِلسُّنَّةِ ، إِلا إِنْ بَادَرَ فَيَكُون تَارِكًا لِلْمُسْتَحَبِّ أَيْضًا " انتهى من فتح الباري (11/17) .
3- أن يعيد إلقاء السلام إذا فارق أخاه ولو يسيرًا لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه» [أبو داود].
4- أن يسلم على أهل بيته عند الدخول عليهم كما سبق.
5- عدم الاكتفاء بالإشارة باليد أو الرأس، فإنه مخالف للسنة، إلا إذا كان المسلَّم عليه بعيدًا فإنه يسلم بلسانه ويشير بيده ولا يكتفي بالإشارة.
جاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :«ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى، فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع، وإن تسليم النصارى بالأكف» [رواه الترمذي].
وإن أشار بالسلام لبعيد أو أصم فإنه يتلفظ به مع إشارته، وإن لم يسمع قوله؛ مخالفةً لمن أمرنا بمخالفتهم.
6- السلام في بداية المجلس وعند مفارقته لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم؛ فليست الأولى بأحق من الآخرة» [أبو داود والترمذي والنسائي].
وعن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنه قال يا بني إذا كنت في مجلس ترجو خيره فعجلت بك حاجة فقل السلام عليكم فإنك شريكهم فيما يصيبون في ذلك المجلس [رواه الطبراني موقوفا].
وفي المسند عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :«حق على من قام على جماعة أن يسلم عليهم ، وحق على من قام من مجلس أن يسلم». فقام رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم فلم يسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«ما أسرع ما نسي».
7- أن يسلم على الصبيان إذا لقيهم، فعند مسلم أنه صلى الله عليه وسلم مر على صبيان يلعبون فسلم عليهم.
وفيه دليل على التواضع والرحمة، كما أن فيه تربية الناشئة على تعاليم الإسلام وغير ذلك من الفوائد.
8- البشاشة وطلاقة الوجه والمصافحة.
فعن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا» [رواه أبو داود].
وعن أنس أبن مالك رضي الله عنه قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا ، وإذا قدموا من سفر تعانقوا [رواه الطبراني] .
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :«إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر» [رواه الطبراني].
وعن قتادة رضي الله عنه قال : قلت لأنس بن مالك رضي الله عنه : أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال :«نعم» [رواه البخاري].
وعن أنس بن مالك قال: "كان النبي إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل الذي ينزع" [رواه الترمذيٍ].
9- الحرص على السلام بالألفاظ الواردة في السنة، وعدم الزيادة عليها أو النقصان، أو استبدالها بألفاظ أخرى (صباح الخير، أو يعطيكم العافية) والمحذور أن تكون هذه الألفاظ بديلة للسلام، أما إن سلَّم السلام الوارد في السنة ودعا بعد ذلك بما شاء فلا بأس.
10- ألا يبدأ كافراً بالسلام فإن سلم عليه أحد من أهل الكتاب قال:وعليكم.
والكلام هنا في جهتين:
الأولى: أننا لا نسلم على أهل الكتاب، ولكن يجوز لحاجة البدء بغير السلام من التحايا، كطاب صباحكم. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :«لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام» [رواه مسلم].
الثانية: إذا سلّم علينا أهل الكتاب، وهنا لا يخلو حالهم معنا من أحد أمور ثلاثة ذكرها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع:
الأول : أن يقول بلفظ صريح : السام عليكم فيجاب : وعليكم .
الثاني : أن نشك هل قال : السام أو قال : السلام، فيجاب : وعليكم.
الثالث : أن يقول بلفظ صريح : السلام عليكم. فيجاب: عليكم السلام؛ لقوله تعالى : {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوه}.
فهذه الآية مع قول النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين :«إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم»، يدلان على هذا التفصيل، وإعمال النصوص كلِّها أولى من إهمال بعضها.
قال ابن القيم رحمه الله :" فلو تحقق السامع أن الذمي قال له: " سلام عليكم " لا شك فيه، فهل له أن يقول: وعليك السلام، أو يقتصر على قوله: " وعليك " ؟ فالذي تقتضيه الأدلة الشرعية وقواعد الشريعة أن يقال له: وعليك السلام، فإن هذا من باب العدل، والله يأمر بالعدل والإحسان. وقد قال تعالى: {وإذَا حيَيتُمْ بِتَحية فَحيوا بأحْسنَ مِنهْا أوْ ردوه}، فندب إلى الفضل، وأوجب العدل.
ولا ينافي هذا شيئاً من أحاديث الباب بوجه ما، فإنه صلى الله عليه وسلم إنما أمر بالاقتصار على قول الراد " وعليكم " بناء على السبب المذكور الذي كانوا يعتمدونه في تحيتهم، وأشار إليه في حديث عائشة رضي اللّه عنها فقال: «ألا ترينني قلتُ: وعليكم، لما قالوا: السامّ عليكم» ؟ ثم قال: «إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم»، والاعتبار وإن كان لعموم اللفظ فإنما يعتبر عمومه في نطير المذكور، لا فيما يخالفه. قال تعالى: {وإذَا جاؤوكَ حيوْكَ بما لَمْ يُحيك به الله، وَيَقولُونَ في أنْفُسهِمْ لوْلاَ يُعَذبُنا الله بما نَقُولُ}، فإذا زال هذا اَلسبب وقال الكتابي: سلام عليكم ورحمة اللّه، فالعدل في التحية يقتضي أن يردّ عليه نظير سلامه، وباللّه التوفيق" [أحكام أهل الذمة 1/425].
11- سلام الرجل على المرأة والعكس:
ذكر أهل العلم أن الرجل يسلم على المرأة الأجنبية ويرد عليها السلام، وكذا المرأة تسلم على الرجل وترد عليه السلام بشرط أمن الفتنة ، وعدم المصافحة ، وترك الخضوع بالقول، فإذا لم تؤمن الفتنة ترك إلقاء السلام ورده أيضا.
سُئِلَ الإمام مَالِك هَلْ : يُسَلَّمُ عَلَى الْمَرْأَةِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا الْمُتَجَالَّةُ (وهي العجوز) فَلا أَكْرَهُ ذَلِكَ ، وَأَمَّا الشَّابَّةُ فَلا أُحِبُّ ذَلِكَ . وعلَّل الزرقاني في شرحه على الموطأ (4/358) عدم محبة مالك لذلك : بخوف الفتنة بسماع ردها للسلام . وفي الآداب الشرعية (1/ 375) ذكر ابن مفلح أن ابن منصور قال للإمام أحمد : التسليم على النساء ؟ قال: إذا كانت عجوزاً فلا بأس به . وقال صالح -ابن الإمام أحمد- : سألت أبي يُسَلَّمُ على المرأة ؟ قال : أما الكبيرة فلا بأس ، وأما الشابة فلا تستنطق -يعني لا يطلب منها أن تتكلم برد السلام- .
وإذا كانت النساء جمعاً فيسلم عليهن الرجل . أو كان الرجال جمعاً كثيراً فسلموا على المرأة الواحدة جاز إذا لم يُخَفْ عليه ولا عليهن ولا عليها أو عليهم فتنة . روى أبو داود عن أَسْمَاء ابْنَة يَزِيدَ قالت : مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا .
12- قال صلى الله عليه وسلم «من بدأكم بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه» [الطبراني في الأوسط].
13- ولا ينبغي أن يحب أحد القيام له عند اللقاء ، فعن معاوية رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار» [رواه أبو داود].
14- قال النووي رحمه الله :"إذا سلم على واحد قال سلام عليكم ، أو السلام عليكم بصيغة الجمع ، قالوا: ليتناوله وملكيه" [شرح مسلم 9/225].
15- وقال رحمه الله :" والأكمل أن يقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، فيأتي بالواو ، فلو حذفها جاز وكان تاركا للأفضل ، ولو اقتصر على وعليكم السلام أو على عليكم السلام أجزأه ، ولو اقتصر على عليكم لم يجزه بلا خلاف ، ولو قال وعليكم بالواو ففي إجزائه وجهان لأصحابنا ، قالوا : وإذا قال المبتدى سلام عليكم أو السلام عليكم فقال المجيب مثله سلام عليكم أو السلام عليكم كان جوابا وأجزأه ، قال الله تعالى :{قالوا سلاما قال سلام}، ولكن بالألف واللام أفضل" [شرح النووي على صحيح مسلم 14/141].
16- ومن كان في صلاة فسُلم عليه رد بالإشارة .
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء يصلي فيه، فجاءه الأنصار ، فسلموا عليه وهو يصلي ، قال: فقلت لـبلال: كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي؟ قال: يقول: هكذا - وبسط كفه، وبسط جعفر بن عون كفه راوي الحديث وجعل بطنه أسفل وظهره فوق[رواه أبو داود والترمذي].
17- إذا دخل بيتا خاليا قال : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فقد روى البخاري في الأدب المفرد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إذا دخل البيت غير المسكون فليقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. قال الحافظ : سنده حسن .
وقال مجاهد : "إذا دخلت المسجد فقل : السلام على رسول الله، وإذا دخلت على أهلك فسلم عليهم ، وإذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين". [تفسير ابن كثير 3/306].
18- ثبت عند مسلم أنّ النبي صلى الله عليه وسلم زار المقابر فسلم بقوله :«السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ».
19- ولا يقال عند ابتداء السلام : عليك السلام.
ففي سنن أبى داود عنْ أَبِي جري الْهُجَيْمِيِّ رضي الله عنه قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ :«لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ ؛ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى» .
ويوضح المراد من هذا الحديث ابن القيم رحمه الله في [زاد المعاد 2/383] بقوله :" وقد أشكل هذا الحديث على طائفة ، وظنوه معارضا لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في السلام على الأموات بلفظ «السلام عليكم»، بتقديم السلام ، فظنوا أن قوله : «فإن عليك السلام تحية الموتى» إخبار عن المشروع ، وغلطوا في ذلك غلطا أوجب لهم ظن التعارض ، وإنما معنى قوله : «فإن عليك السلام تحية الموتى» إخبار عن الواقع ، لا المشروع ، أي : إن الشعراء وغيرهم يحيون الموتى بهذه اللفظة كقول قائلهم :
عليكَ سلامُ الله قيسَ بن عاصمٍ ورحمته ما شاء أن يترحما
فما كان قيسٌ هُلْـكُه هُلكَ واحدٍ ولكنّه بنيان قومٍ تهدّما".
20- ومن أرسل رسالة سلم على المرسل إليه فيها ردّ القارئ بعد قراءة السلام : وعليكم السلام.
21 – ولا يقول : السلام على من اتبع الهدى، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كتبها إلى أهل الكتاب.
22- وإذا غلب على ظني أن المسلم عليه لن يرد فلا أترك السلام.
23- ووضع اليد على العاتق عند المقابلة والسلام مما لا حرج فيه.
24- وإذا سلم على جماعة ورد واحد أجزأ، وإن اشتركوا في ذلك أُجروا.
25- وإذا قال لك أحد : إن فلاناً يقرأ عليك السلام ، فالسنة أن تقول : عليك وعليه السلام.
26- ويسلم على الأنبياء إذا ذكرهم كما علمنا ربنا في كتابه، قال تعالى : {سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ} ، وقال: {سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ}، وقال : {سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ}، وقال : {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ}، وقال :{ وسلام على عباده الذين اصطفى}.
وإذا ذُكر نبينا محمدٌ صلى الله عليه وسلم قال : صلى الله عليه وسلم، للآية :{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمً} [الأحزاب: 56].
اللهم صل وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

[مجنونة بحبها]

وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم :«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ». قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :«إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فشمته، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ» [رواه البخاري ومسلم].
وقال :«السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض، فأفشوه بينكم؛ فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم السلام، فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم» [رواه البزار].
وعد النبي صلى الله عليه وسلم رد السلام من حق الطريق، قال صلى الله عليه وسلم :«إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا؟ قَالَ :«فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا». قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ :«غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ» [البخاري ومسلم].

[شمس الشموس]

النوم على طهارة
2-نفض الفراش قبل النوم
3-سجدة الشكر
4-دعاء دخول السوق
5-التكبير عند صعود المرتفعات والتسبيح عند النزول منها
6-قتل الوزغ
7-التأمير في السفر , للثلاثة فما فوق أن يأمروا احدهم
8-المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة
9- صلاة التطوع على الراحلة
10-الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام

[مجنونة بحبها]

الحمدلله لحقت ههههههههههههههههههه

[العاااالي مستواها]

اجابة السؤال







وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم :«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ». قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :«إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فشمته، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ» [رواه البخاري ومسلم].
وقال :«السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض، فأفشوه بينكم؛ فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم السلام، فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم» [رواه البزار].
وعد النبي صلى الله عليه وسلم رد السلام من حق الطريق، قال صلى الله عليه وسلم :«إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا؟ قَالَ :«فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا». قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ :«غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ» [البخاري ومسلم].

[العاااالي مستواها]

هههههههههههههههههههههه

عكست الجواب مع التوضيح

المفرووض الجواب بعدين التوضيح

[مجنونة بحبها]

هههههههههههههههه انا تفاجات بالتوضيح بس لحقتي بالجواب

[أسيرة زوجي]

العالي أصلا توضيحك كانت فيه الاجابة

[العاااالي مستواها]

ههههههههههههههههههههههههههههه

[مجنونة بحبها]

يله ندوووش بسررررعه

[ندوووش]

وانتمممممممممممممممممممم صح
صح ياالعالي توضيحك فيه الاجاابه

[العاااالي مستواها]

العالي أصلا توضيحك كانت فيه الاجابة




صادقه بس طويل من يقرأه كله الا وحده متفرغه لازم الجواب واضح ومختصر

فديت روحك يالغاليه

[العاااالي مستواها]

ياااله كسبت مشاركه زيااده

[ندوووش]

اكممممممملي الحديث


قال رسول الله : صلى الله عليه وسلم :
" اذا أخذت مضجعك فتوضأ وضو ءك للصلاة ثم اضطجع
على شقك الأيمن ثم قل :

[أسيرة زوجي]

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيَّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَاجْعَلْهُنَّ مِنْ آخِرِ كَلامِكَ ، فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ وَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ " .

[العاااالي مستواها]

2710 حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحق بن إبراهيم واللفظ لعثمان قال إسحق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة حدثني البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن [ ص: 2082 ] ثم قل اللهم إني أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت واجعلهن من آخر كلامك فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة قال فرددتهن لأستذكرهن فقلت آمنت برسولك الذي أرسلت قال قل آمنت بنبيك الذي أرسلت وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبد الله يعني ابن إدريس قال سمعت حصينا عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث غير أن منصورا أتم حديثا وزاد في حديث حصين وإن أصبح أصاب خيرا

[مجنونة بحبها]

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيَّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَاجْعَلْهُنَّ مِنْ آخِرِ كَلامِكَ ، فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ وَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ " .

[شمس الشموس]

ولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيَّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَاجْعَلْهُنَّ مِنْ آخِرِ كَلامِكَ ، فَإِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ وَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ "

[العاااالي مستواها]

وحشتيني شمس كيفك يالغاليه

[ندوووش]

صحححححححححححححح

شموستناا اشفيك اليوم مو سريعه

ولا الحظ مو معك اليوووووم

هع هع

[شمس الشموس]

صباح انور بنات


راحت علي لاسئله عشان فيني نووووووووووووووووووووووم



والعالي ماشاءالله حوله مسرعه على لاخر


حبيبه منور بوجودك ندوشك هلابك منوره والله

[مجنونة بحبها]

شمس اليوم مشغوله بمسابقه اجمل ابتسامه

[شمس الشموس]

ههههههههههههههههههههههههه

مو معي

الي معي اليوم انوووووووووووووم

[ندوووش]

سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

من هم السبعه الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله؟؟؟

وبتوفيق

[مجنونة بحبها]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه( )

[العاااالي مستواها]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه( )

[أسيرة زوجي]

أولهم: إمام عادل

وهو من عدل في رعيته وحكم فيهم بكتاب الله وسنة رسوله سواء كان أمير عامة أو أمير خاصة كما يقول ابن تيمية ..حتى أن بعض أهل العلم يقول: من عدل بين طالبين فهو إمام عادل فإذا قام الأستاذ بامتحان طالبين فعدل بينهما فهو من هؤلاء السبعة ..إذن فالإمام العادل يكون في أي مكان في البيت وفي المدرسة وفي العمل ....

الثاني : شاب نشأ في عبادة الله..

فلا يعرف إلا القرآن ولا يعرف إلا ذكر الله تعالى ، وقد خص الشاب بالذكر لأنه مظنة غلبة الهوى والشهوة والطيش فكانت ملازمته للعبادة مع وجود الصوارف أرفع درجة من ملازمة غيره لها ..كان أيوب السختياني، في العشرين من عمره إذا خرج إلى السوق نظر الناس إلى وجهه، فتركوا بضائعهم وقاموا على أرجلهم يقولون: لا إله إلا الله، حتى يقول الحسن البصري إذا رأى أيوب السختياني: هذا سيد شباب البصرة، وإني لأظنه من أهل الجنة .كان لا يعرف إلا الله عز وجل .فكان من بيته إلى مسجده ..يقرأ الحديث على الناس فتغلبه دموعه فيغطي أنفه ويقول :ما أشد الزكام !ليظهر أنه مزكوم وكان كما يقول الإمام مالك: ما ظننت أن في أهل العراق خيراً، حتى رأيت أيوب بن أبي تيميه..

الثالث : رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه..

أي كان اجتماعهما بسبب المحبة في الله تعالى لا لمصلحة دنيوية لا لتجارة ولا لمكسب ولا لواسطة أو منفعة ثم تفرقا عليه أي فارق أحدهما صاحبه لأي سبب كسفر أو موت وهما لا يزالان متحابان في الله ...وفي الحديث (أن رجلاً خرج من قرية إلى قرية يزور أخاً له في الله، فأرصد الله على مدرجته ملكاً من الملائكة، فلما مر الرجل قال له الملك: أين تريد ؟ قال : أريد أخاً لي في الله . قال :هل له من نعمة عليك تربُّها ؟ قال :لا غير أني أحببته في الله . فقال : فأنا رسول الله إليك (يعني ملكاً أرسله الله ) بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه) أخرجه مسلم وأحمد ولذلك جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، والمتزاورين فيّ ، والمتجالسين فيّ ) حديث صحيح .

الرابع: رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه..

وهذا دليل الإخلاص فذكره لله خاليا أي لا يكون عنده أحد فيكون أبعد عن الشبهة وعن الرياء والسمعة .وذكر الله لا يلزم أن يكون تسبيحاً وتكبيراً و تحميداً وتهليلاً في الخلوة ولكن يقول بعض أهل العلم : من رأى مبتلى فدمعت عيناه فهو من الذاكرين الله لأن من المبتلين إذا رآهم المؤمن تدمع عيناه لأنه يذكر نعمة الله عليه فهذا كأنه ذكر الله بلسانه .وكذلك قد تدمع عينه في الخلوة حينما يتذكر ذنوبه وخطاياه ..يقول ابن القيم :قال تقي الدين بن شطير: خرجت يوماً من الأيام وراء ابن تيمية، فمضى شيخ الإسلام في طريقه بحيث أراه ولا يراني.قال :فانتهى إلى مكان فرأيته وقد رفع طرفه إلى السماء وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ثم بكى ثم قال:
وأخرج من بين البيوت لعلني ............أحدث عنك النفس بالسر خالياً

الخامس : رجل قلبه معلّق بالمساجد

فالمساجد بيوت الله ومكان آداء العبادات المفروضة وميدان العلم والتعلم فالمتعلق بالمسجد بعيد عن رؤية المنكرات وقريب من الله تعالى فيصفو قلبه وتنجلي همومه وأكداره ويعيش في روضة من رياض الجنة وبذلك تكفر سيئاته وتكثر حسناته وقد قال تعالى( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال *رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار *ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله ) سورة النور . وكان صلى الله عليه وسلم كما تقول عاشة رضي لله عنها: يشتغل في مهنة أهله يقطع مع أهله اللحم ويخصف نعله ويرقع ثوبه ويحلب شاته ويكنس بيته وهو أشرف الخلق ..وتقول عائشة : فإذا سمع الله أكبر ،قام من مجلسنا كأننا لا نعرفه ولا يعرفنا ....

السادس : رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه

والمعنى أن المراد من إخفائه للصدقة أي لا يعلم بها إلا الله عز وجل فالصدقة فضلها كبير وأجرها عظيم ومضاعف ومكفرة للسيئات قال تعالى( إن تبدوا الصدقات فنعمّاهي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير ) سورة البقرة ..وذُكر أن علي بن الحسين زين العابدين كان يخرج في آخر الليل فيأخذ من الدقيق ومن السمن ومن الزبيب على ظهره ويمر على فقراء المدينة ويعطيهم في ظلام الليل بحيث لا يراه إلا الله .فلما مات وجاء الناس يغسلونه وجدوا أثر خيوط الحبال على كتفه .فسألوا أهله ماله ؟ قالوا هذا من كثرة ما كان يحمل من الدقيق ومن التمر والزبيب ويوزع على فقراء المدينة كلهم فهذا من الذين أخفوا صدقاتهم بحيث لا يراهم إلا الله عز وجل

السابع : رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين

أي طلبته للفاحشة وهي ذات منصب أي ذات أصل وشرف ومكانة والمعنى أنه لا يخاف من الوقوع بها فإن ذات المنصب يمكن أن تخرج نفسها وتخرجه من المشكلة ولا تخاف من إقامة الحدود وهي أيضا ذات جمال فهي تدعوه بجمالها ..ولكنه قال : إني أخاف الله رب العالمين فاستحق بهذا أن يستظل في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله وقد مر يوسف عليه السلام بمثل هذا الإبتلاء مع امرأة العزيز فقال ( معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون )سورة يوسف ..

[مجنونة بحبها]

قولوا ماشاء الله اول وحده جاوبت انا ههههههههههههههههه

[ندوووش]

مااشاء الله عليكم كلكم صح

[العاااالي مستواها]

ماشاءالله ام حبيبه ههههههههههههههههههه

[ندوووش]

اكمممملي الحديث

عن أبو موسى الأشعرى رضى الله عنه :
عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان يدعو بهذا الدعاء
" اللهم ! اغفر لي خطيئتي وجهلي ...............
وما أنت أعلم به مني . اللهم ............وخطئي وعمدي . وكل ذلك عندي . اللهم ! اغفر لي ما قدمت وما أخرت . ............. . وما أنت أعلم به مني . أنت المقدم وأنت .............. وأنت على كل شيء قدير


وبتووووووفيق

[مجنونة بحبها]

شكرا يالعالي هههههههههههههههههههههه

[أسيرة زوجي]

كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو: « اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم والمؤخر وأنت على كل شيء قدير »( (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference1)

[مجنونة بحبها]

كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو: « اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم والمؤخر وأنت على كل شيء قدير »(

[ندوووش]

ماشاء الله عليك اسيرة زوجي

ايه ابغااك كذااااا

[العاااالي مستواها]

وعن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو: « اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم والمؤخر وأنت على كل شيء قدير »(1) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference1)
متفق عليه.
حديث أبي موسى حديث عظيم اعتراف، وفيه أن العبد لا بأس يفصل أحيانا « اللهم اغفر لي خطيئتي وعمدي وجهلي وإسرافي في أمري، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر ولا حول ولا قوة إلا بالله »(2) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference2) .
حديث ابن عباس وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت، لا إله إلا أنت، وفي لفظ وفي زيادة: ولا حول ولا قوة إلا بالله، ذكرها البخاري، لكن تكلم فيها بعضهم، في حديث علي أيضا في صحيح مسلم أيضا في الدعاء قال في آخر وتره: « اللهم اغفري لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت، اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي، اللهم اغفري لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وأنت على كل شيء قدير »(3) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference3) .
وهذا لم يأت في الروايات تقييده، ما أتى في الروايات تقييده، بل جاء مطلقا لكن آخره جاء مقيدا أن النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يقوله في صلاة الليل، أن نفس الدعاء، الحديث طويل « اللهم أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن، اللهم أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن،اللهم أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن، اللهم لك ملك السماوات والأرض ومن فيهن، اللهم أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد حق، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أسرفت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت »(4) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference4) .
هذا جاء أنه يقوله في صلاة الليل عند ابن خزيمة أنه كان يقوله -عليه الصلاة والسلام- بعد التكبير، كان يقوله بعد التكبير، وهذا يبين أن هذا من أدعية الاستفتاح، في حديث علي -رضي الله عنه- في صحيح مسلم أنه كان يقول ما بين التشهد إلى التسليم: « اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت »(5) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference5)هذا يدل على أنه من أدعية التشهد.
وفي عند ابن حبان أنه كان يقوله بعد التسليم إذا فرغ من صلاته وسلم، وهذا يبين أنه من الأدعية التي تقال بعد الصلاة، وهذا يبين عظمة الذكر، فهو دعاء استفتاح يقال في أول الصلاة، وهو ثناء ودعاء يقال في آخر الصلاة، وهو ذكر يقال بعد الفراغ من الصلاة، وهذا الصحيح أن نقول اختلفت الروايات وكلها صحيحة فنحمل كل مقام أنه كان يقوله فيه -عليه الصلاة والسلام- ولا تعارض في مثل هذا، لا تعارض في هذه الأقوال كان يقوله في هذا، وهذا، وهذا جار في الأدعية.
وكان -عليه الصلاة والسلام- يفصل في الأدعية أحيانا، مثل حينما قال: « اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا، ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، وعن يمني نورا، وعن شمالي نورا، ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، وأعظم لي نورا واجعل لي نورا »(6) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=982&node=8817#reference6)كان -عليه الصلاة والسلام- يقول هذه الأدعية وربما قالها في صلاة، وربما قالها إذا خرج إلى المسجد عليه الصلاة والسلام.
والعبد لا بأس أن يفصل أحيانا عند الحاجة، وإن كان يعجبه الكوامل والجوامع من الدعاء ويدعو بها، لكن إذا دعا أحيانا بهذه الكلمات التي فيها تفصيل كما نقل عنه في بعض الأحايين، وفي بعض الأحوال لا بأس بذلك كما في هذا الخبر، وما جاء في معناه نعم.

[ندوووش]

فوضت امري لله وينهاا اليوم
هههههههههههههههههه

[شمس الشموس]

وعن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو: « اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم والمؤخر وأنت على كل شيء قدير »(1) (http://forum.hwaml.com/#reference1)
متفق عليه.

[مجنونة بحبها]

من أدعية النبي اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي
وعن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يدعو: « اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهذلي وخطأي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم والمؤخر وأنت على كل شيء قدير »(1)

[شمس الشموس]

اقولكم احظ اليوم مدري وينه




او شكله خجلان من حبيبه والعااااالي


هههههههههههههههههه

[مجنونة بحبها]

السماح وام البنوته وفوضت امري وايه اليوم نايمات بالعسل

ههههههههههههههههههههههه

[ندوووش]

وصحححححححححححححح
عليكم

شموس شدي حيلك

خذيلك نقطه قبل لاتنااامي

[مجنونة بحبها]

لالالالالا يخجل مني انا مثل اخوه هع هع

اليوم شمس تعباااااااااااااانه

[أسيرة زوجي]

ماشاء الله عليك اسيرة زوجي

ايه ابغااك كذااااا

الله يخليك لي حبيبتي
ألحق بالنهار بس
يا ريت فيه أسئلة قبل ما أروح للدكتور

[شمس الشموس]

ايه لزم الحين بشغل عداد اسرعه واخطف نقطه

[مجنونة بحبها]

شمس شغلي العداد

ندووش بعد تنزلين اسئله لو لا

[ندوووش]

من قاائل هذا الحديث عن الرسوووول عليه الصلاة والسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الماهر بالقران مع السفرة الكرام البررة ،والذي يقرأ القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران"
رواه البخاري ومسلم

[مجنونة بحبها]

حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عبيد الغبري جميعا عن أبي عوانة قال ابن عبيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي كلاهما عن قتادة بهذا الإسناد وقال في حديث وكيع والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران




الحاشية رقم: 1
قوله - صلى الله عليه وسلم : ( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران ) . وفي الرواية الأخرى : ( وهو يشتد عليه له أجران ) . السفرة جميع سافر ككاتب وكتبة ، والسافر : الرسول ، والسفرة : الرسل ، لأنهم يسفرون إلى الناس برسالات الله ، وقيل : السفرة : الكتبة ، والبررة : المطيعون ، من البر وهو الطاعة ، والماهر : الحاذق الكامل الحفظ الذي لا يتوقف ولا يشق عليه القراءة بجودة حفظه وإتقانه ، قال القاضي : يحتمل أن يكون معنى كونه مع الملائكة أن له في الآخرة منازل يكون فيها رفيقا للملائكة السفرة ، لاتصافه بصفتهم من حمل كتاب الله تعالى . قال : ويحتمل أن يراد أنه عامل بعملهم وسالك مسلكهم . وأما الذي يتتعتع فيه فهو الذي يتردد في تلاوته لضعف حفظه فله أجران : أجر بالقراءة ، وأجر بتتعتعه في تلاوته ومشقته .

قال القاضي وغيره من العلماء : وليس معناه الذي يتتعتع عليه له من الأجر أكثر من الماهر به ، بل الماهر أفضل وأكثر أجرا ؛ لأنه مع السفرة وله أجور كثيرة ، ولم يذكر هذه المنزلة لغيره ، وكيف يلحق به من لم يعتن بكتاب الله تعالى وحفظه وإتقانه وكثرة تلاوته وروايته كاعتنائه حتى مهر فيه والله أعلم .

[ندوووش]

سلامتك اسيرة زوجي الله يسهلك يارب

[شمس الشموس]

798 حدثنا قتيبة بن سعيد (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=16818)ومحمد بن عبيد الغبري جميعا عن أبي عوانة (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=12118)قال ابن عبيد حدثنا أبو عوانة (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=12118)عن قتادة (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=16815)عن زرارة بن أوفى (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=15917)عن سعد بن هشام عن عائشة (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=25)قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران وحدثنا محمد بن المثنى (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=12166)حدثنا ابن أبي عدي (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=16893)عن سعيد (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=12514)ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=12508)حدثنا وكيع (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=17277)عن هشام الدستوائي (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=17235)كلاهما عن قتادة (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=16815)بهذا الإسناد وقال في حديث وكيع (http://forum.hwaml.com/showalam.php?ids=17277)والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران

[مجنونة بحبها]

اول وحده انا ماشاء الله ههههههههههههههههههه

[ندوووش]

ماشاء الله عليك حبيه ماما

[أسيرة زوجي]

حدثنا قتيبة بن سعيد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16818)ومحمد بن عبيد الغبري جميعا عن أبي عوانة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12118)قال ابن عبيد حدثنا أبو عوانة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12118)عن قتادة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16815)عن زرارة بن أوفى (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15917)عن سعد بن هشام عن عائشة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=25)قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران وحدثنا محمد بن المثنى (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12166)حدثنا ابن أبي عدي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16893)عن سعيد (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12514)ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12508)حدثنا وكيع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277)عن هشام الدستوائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17235)كلاهما عن قتادة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16815)بهذا الإسناد وقال في حديث وكيع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277)والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران

[مجنونة بحبها]

مبررررررررررررروك شمس وين العالي واسيره زوجي تعالوا بسرعه

[مجنونة بحبها]

شكرا ندووش بس ماعرف كم وصلت نقاطي انا مااعد تارك العد لك

[ندوووش]

تبغون اسئله ولا خلاص

ههههههههههههههههههههههه

[أسيرة زوجي]

الحمد لله إني لحقت

[أسيرة زوجي]

يله ندوووش بسرعة

[ندوووش]

ولا يهمك حبيه اناا جاالسه احسب نقااطكم في ورقه واخر شي اعلنهاا
لكم

[مجنونة بحبها]

سؤال اخير

حتى اروح انظف واطبخ

[العاااالي مستواها]

ههههههههههههههههههههههه

النقطه هذي المرررره لشمس

[مجنونة بحبها]

انا واثقه منك بس حبيت افرح نفسي بالنقاط هع هع

[مجنونة بحبها]

اي صارت من نصيب شمس

[العاااالي مستواها]

افرحي انتي اكثر مني ههههههههههههههههه

[العاااالي مستواها]

شمس ترى قاصده اتاخر علشانك

[ندوووش]

اكملي الحديث

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( اذا أراد الله بعبده خيرا عجل له
, ..............واذا أراد الله بعبده الشر ........... حتى يتوفى به يوم القيامه ))0
السلسله الصحيحه للألباني

[مجنونة بحبها]

انتي حاسبتهم يالعالي

انا مااحسب تاركه ثقتي بندوووش

هههههههههههههههههه

بس مااتوقع اوصل للسماح

[أسيرة زوجي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة".

[مجنونة بحبها]

النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوفى به يوم القيامة كأنه عير

[شمس الشموس]

"إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة

[مجنونة بحبها]

عبد الله بن عباس : رواه الطبراني في المعجم الكبير 11/313 من طريق عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي عن شيبان عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل وجهه دما فقال : يا رسول الله إني اتبعت امرأة فلقيني رجل فصنع بي ما ترى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا عجل عقوبة ذنبه في الدنيا وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافيه يوم القيامة كأنه عير .

[العاااالي مستواها]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة".

[مجنونة بحبها]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة".

[شمس الشموس]

واي يالعااااااااااااااااااااااالي فديتك ياقمر



بس انا اليوم منحوسه شوي الاب سخن وطفئ علي


بس اشكرك من اعماااااااااق قلبي يالغاليه




حبيبه الله يبارك فيكي

[مجنونة بحبها]

ذكرت اكثر من حديث من الاستعجال هع هع

[ندوووش]

ماااجر من قااااااال
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنت عرشه ومداد كلاماته

وبتوفيق